黎圍村位于深圳市羅湖區(qū)中部。羅湖黎圍村（現(xiàn)為水庫新村）麒麟舞是一個(gè)有一百多年歷史的民間民俗舞蹈。

麒麟，古代傳說的一種吉祥動(dòng)物。麒麟舞是幾百年前嶺南的客家人從中原輾轉(zhuǎn)遷徙帶來的民間舞蹈。黎圍村坐落在深圳梧桐山下沙灣河與梧桐河交匯處，是羅湖、福田去龍崗、惠陽必經(jīng)之地。早在清光緒32年（1906年），黎圍村青年崇尚武藝，其中鄭虎臣、鄭耀臣兄弟倆去江西、福建武夷山拜師習(xí)藝,得到麒麟舞真?zhèn)�，跟師傅行走江湖幾年后，回到黎圍村后分別傳授給下圍鄭寵傳和上圍鄭裕彬。當(dāng)時(shí)村里七、八歲以上男孩三十多人跟他倆學(xué)，兩伙麒麟相互比賽好不熱鬧。鄭寵傳外號(hào)“生公”，意指麒麟舞得生猛，功夫也很出名，用手指當(dāng)錘可把五寸釘打入墻，“長(zhǎng)棍殺轉(zhuǎn)頭”是他的絕活。鄭虎臣兄弟倆下傳了四代。凡春節(jié)年初一至月底，麒麟舞舞到深圳墟、橫崗、布吉、南頭、沙頭角，甚至香港新界等地。黎圍村麒麟舞除在每年春節(jié)到各地拜年表演外，平時(shí)族人嫁娶迎親、新宅落成等民間活動(dòng)，都邀請(qǐng)麒麟舞來慶賀。伴著鑼鼓釵的強(qiáng)烈節(jié)奏，以及嗩吶音樂和一陣陣鞭炮聲，麒麟在村口或曬谷場(chǎng)上時(shí)而騰空躍起，時(shí)而匍匐前行，舞出喜、怒、哀、樂、驚、疑、醉、睡等動(dòng)靜神態(tài)，表現(xiàn)舊時(shí)村民驅(qū)邪趨吉、祈求平安、豐收、歡樂和吉祥的愿望。

黎圍麒麟舞全套舞下來共十節(jié)，分出洞、撓頭、0腳、耍尾、尋青、采青、醉青、鏟腳、拜腳和“聊花園”等，其中“擺水”為最高技巧，師傅只用牙咬住麒麟“下巴梁”，整個(gè)麒麟頭由牙齒固定，雙手分別抓住麒麟被，單腿企立，昂首生威。這時(shí)主人家將“打賞錢”裝在紅包里和一扎生菜一起吊在丈把高的竹竿頂上，麒麟頭師傅在鑼鼓和吶喊聲中，單腳立在“麒麟尾仔”腿上，騰空“咬住”紅包和生菜，奪得賞錢，引起喝彩。麒麟舞濃厚喜慶的民俗特征，民間傳說豐富，演出前祭祖師訓(xùn)和崇尚禮義謙讓的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是客家移民精

神信仰的傳承和寄托，這對(duì)研究當(dāng)?shù)乜图颐耧L(fēng)民俗具有歷史價(jià)值、民間藝術(shù)價(jià)值。麒麟舞在深圳客家地區(qū)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，港、澳、臺(tái)、海外僑胞也十分喜歡觀看。在重大節(jié)日和慶典活動(dòng)中表演，對(duì)增強(qiáng)民俗文化內(nèi)涵，拓展旅游事業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)都具有一定的作用。

黎圍舞麒麟在文革以來中斷了二十多年，1999年初第五代又續(xù)上至今，發(fā)展隊(duì)員30人。2001年參加深圳市龍、獅、麒麟舞比賽，獲得全市麒麟舞第一名。但是，由于黎圍村麒麟舞老師傅相繼離世，麒麟舞的高難度動(dòng)作已失傳，麒麟頭制作工藝復(fù)雜，材料缺乏，本村已沒有人會(huì)扎制麒麟頭，因此黎圍舞麒麟的傳承面臨危機(jī)。