雷州“姑娘歌”
在雷州半島會講雷州話的地方，常常看見人們在對唱“姑娘歌”，人山人海的，唱者入情，聽者會意，妙趣疊出，動心撩人。
“姑娘歌”是什么？這是雷州人演唱雷州歌的一種形式，也是粵西地區(qū)一種古老而獨(dú)特的民間曲藝。由古代雷謠和雷歌發(fā)展而來。先說雷州歌，它是用雷州話唱的，有著嚴(yán)格的韻律格調(diào)。每首四句，每句七字，酷似古詩七絕，但比七絕更苛刻。每句歌平仄押韻不能半點(diǎn)含糊。除一二四句尾字要絕對押韻外，各句內(nèi)的分節(jié)斷字和各字的平仄都很講究。如：
情同樹影／映深江，鳥弄波蒂／魚穿_，
(平或仄)(陽平)(陰平)
日月同光／光景有，魚鳥交情／究竟難。
(仄)(陽平)(陽平)
盡管形式苛刻，但這里人唱的是身邊人、身邊事、真情、真景，信口唱來，如同說話，渾若天成，絕無刀斧之痕。敘事、抒情、議論、說教無所不及，自唱對唱、委婉高亢隨意揮灑。且相關(guān)、比喻、借代、對偶、排比、勾針、回環(huán)，各種修辭手法運(yùn)用巧妙，所以雷州人喜之極深、愛之極篤。后來便有善歌乞兒以歌取寵進(jìn)行行乞，再后來便有以善歌姑娘為招徠的班組賣唱。起初只在神前跪唱，為人頌神求福，接著便出現(xiàn)了舞臺演唱，又從自唱到對唱。他們或頌神，或勸世，或談情說愛，談天論地，說古道今，為人服務(wù)，供人娛樂。因其演唱以“歌姑娘”為主，故這種演唱形式就稱“姑娘歌”。他們的組織就叫“姑娘歌班”。他們中的女歌手稱“姑娘”，男歌手稱“相角”，則輔助角色。女歌手老了，仍稱“姑娘”。男的老了，也是“相角”，只有特別出名的全能歌手可稱“高功"。不管是男是女，是老是少，唱出的歌都叫“姑娘歌”。因而“姑娘歌”又是這類雷歌作品的專用名詞。
“姑娘歌”的最高形式是舞臺對唱，尤其是斗歌。它有固定程序，一般是一男一女對唱，有時也男與男，女與女對唱。男女對唱時，男的手執(zhí)一紙扇，女的一手執(zhí)扇，一手執(zhí)手巾。他們一唱一和，來回?fù)Q位，分別朝前后左右四個方向轉(zhuǎn)換臺步，每首歌男的轉(zhuǎn)換臺步14次，女的l6次，循環(huán)反復(fù)，有如東北的“二人轉(zhuǎn)”。他們必須熟練地使用身段功和扇功。諸如響開扇、反轉(zhuǎn)扇、遮面扇、響收扇等等，女的還要熟練掌握蓮花巾、正反旋巾等手巾功。動作要美，唱做要協(xié)調(diào)，對歌要準(zhǔn)確、中肯、及時。人家唱完一首歌，必須馬上接著唱，一時接不上就要出丑。不過一般老歌手，對答如流是不成問題的。斗歌時往往是一歌未落，一歌早起，針鋒相對，你爭我奪，豈止七步成吟，簡直步步緊逼。
“姑娘歌”對唱，一般是由村莊或街道出資請來職業(yè)歌手演唱。他們成班成組的，有好幾個人。因其隨時會受到業(yè)余歌手的挑戰(zhàn)，甚至有的村莊、街道在請他們時，也請來了挑戰(zhàn)者，所以他們的演唱客觀上就象擺擂。沒有人打擂時，他們團(tuán)隊(duì)內(nèi)男女搭對，悠悠對唱天文地理，古今中外，無所不及，一對唱罷，又換一對，自昏至晨。當(dāng)然為了活躍氣氛或?yàn)榱孙@示團(tuán)隊(duì)實(shí)力，他們也互相挖苦，
互相攻訐。不過他們自知隊(duì)友實(shí)力，不至置之死地。有一次年青“鰣娘”南興二仔與老“相角”陳守經(jīng)斗歌，斗了半夜，老將毫無遜色，她便故意使出絕招，針對對方已是風(fēng)燭殘年的弱點(diǎn)，狠命一擊：
你食偌老還未死，講三講四吵天地，
閻王妃勾判官判，生也今年死今年。
但是老“相角”不慌不忙接過招來，唱：
閻王是我老伙計(jì)，注我壽年一百二，
今年才是七十一，還夠松雄四九年。
想象何等奇妙，閻王竟是他的老朋友，注定他長壽120歲，今年才71歲呢，還可逍遙自在49年。簡直是異想天開。而且全歌完全是一道加減應(yīng)用題，各個數(shù)字運(yùn)用精妙，既合意又合韻，斷字?jǐn)嗑浜推截凭侠赘璺浅？量痰囊螅置钪畠?nèi)所就，多么難能可貴。
當(dāng)群眾歌手上臺打擂時，場面就更緊張了。打擂者可隨意選擇“姑娘班”內(nèi)任何一個歌手做對手，男女不限。打擂稱“撈臺”，“撈臺”人一上臺，便句句直擊要害，似要一下子把整個戲臺撈走。因他是有備而來，出其不意，實(shí)在難于對付。
有一次遂溪縣妃四和妃安兩名業(yè)余歌手，聽說徐聞縣有一個職業(yè)“相角”很厲害，便相邀前去“撈臺”。妃安登臺就唱：
遂溪妃四和妃安，直下徐聞捉蛤干，
個妃攢簞個擔(dān)火，蛤干今日哪隱藏。
蛤干，指干曬后的青蛙，意貶此人干瘦如柴。青蛙，雨后之夜常0，且有叫聲，雷州人常乘此時擔(dān)著火把循聲捕捉，放進(jìn)華(竹篾制的漁具)里。看他兩人，一個擔(dān)火，一個佩簞，量曬干了的青蛙還能逃掉?出句逼人。然而“蛤干"，人瘦歌健，順口回敬：
砍樹捉鳥是講夢，塞海戽魚費(fèi)壞工，
烈火難燒水底草，利刀難剌鏡中人。
四句歌句句富含哲理，比喻生動。要戰(zhàn)勝“蛤干”，千個不口J能，萬個不可能啊!
“姑娘歌”斗歌，常是強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，波詭浪譎，險象環(huán)生，看似山窮水盡，卻又柳暗花明。因而不管哪里搭臺對唱，四鄰八鄉(xiāng)蜂擁而至，全民參與，每一個人都可以是觀眾，又可以隨時上去“撈臺”，一顯身手，當(dāng)一回演員。
“姑娘歌”始于何時，已難查考。隨著時間的推移，這一天下獨(dú)有的藝術(shù)形式日臻完美。1953年，“姑娘”李蓮珠赴省參加首屆民間藝術(shù)會演大賽演出，榮獲“表演優(yōu)秀獎”，并被譽(yù)為一。民間口頭文學(xué)家”。文革中，“姑娘歌”雖然險遭絕種，但是今天又有大批新人出現(xiàn)。2003年12月雷州市文聯(lián)組織“姑娘歌”隊(duì)參加省首屆民歌大賽，榮獲銅獎、特色獎和優(yōu)秀組織獎，請聽獲獎年青歌手符海燕和何恩林的對唱。何唱：
我唱雷州雷世界，電閃雷鳴景萬千，
風(fēng)伯雷師滂沱將，地動山搖滾滾來。
對：
雷歌雷劇更精彩，晉京打雷響天開，
姑娘歌是即興唱，天下一絕打擂臺。
