九龍峰位于廣東省惠東縣城東部蓮花山脈西段,因?yàn)橛芯艞l脊宛如龍，而得名九龍峰，有著近四五百年歷史的九龍峰譚公仙圣廟會(huì)（打醮）便興起于此。

九龍峰譚公仙圣廟會(huì)（打醮），是為紀(jì)念當(dāng)?shù)匾晃粋髌媸降娜宋铩T公而舉辦的祈福儀式。據(jù)史料記載，譚公真名為譚德，生于元代，歸善縣（今惠州市惠東縣）紅花園人。傳說(shuō)他三歲時(shí)父母俱喪，隨外婆到多祝麥田村放牛，七、八歲時(shí)已能呼風(fēng)喚雨、伏虎馴蛇。十三歲時(shí)，在九龍峰北面山下大石處得道成仙。后人有感于他救民于水火、為民消災(zāi)的奇異事跡，便建起了“譚公廟”（即“龍峰祖廟”），舉辦“法會(huì)”來(lái)祭祀他。后因?qū)覍绎@靈，造福人間，清咸豐六年被朝廷敕封為“襄濟(jì)譚公仙圣”。自此，譚公仙圣的聲譽(yù)日隆，傳播區(qū)域日廣，逐漸形成了規(guī)模宏大，有著特定禮儀和程式的傳統(tǒng)廟會(huì)（打醮）活動(dòng)。

據(jù)史料記載，九龍峰譚公打醮會(huì)，約有近四五百年的歷史，逢巳、酉、丑，每隔四年舉辦一次，清順治初年達(dá)到鼎盛。歷代以來(lái)，由于其信仰的人數(shù)之眾多，分布區(qū)域之廣，規(guī)模之大，格局之高，場(chǎng)面之壯觀，而令世人嘆為觀止。

醮會(huì)在辛已年恢復(fù)后的第一科醮，有六十萬(wàn)人參加，現(xiàn)在春節(jié)期間有幾十萬(wàn)，平時(shí)每天亦有成千萬(wàn)人前往拜祀。

按道教的儀規(guī)，九龍峰的法會(huì)屬于“金錄”，以酬神和祈福為主，所以九龍峰譚公醮會(huì)又稱為“太平福醮”。依照傳統(tǒng)習(xí)俗，醮會(huì)的活動(dòng)期為七天八夜，活動(dòng)之初首先要由當(dāng)?shù)氐母餍帐祥L(zhǎng)者和有名望之人進(jìn)行“問(wèn)誥”，選出醮會(huì)的主持——“主理”，組建廟會(huì)運(yùn)作機(jī)構(gòu)——醮會(huì)理事會(huì)。

醮會(huì)的程式，在啟醮前的一個(gè)月，醮會(huì)主理必須齋戒潔身在譚公神像前宣誓就職。啟醮前的一天，則要按照選定的時(shí)辰，將廟內(nèi)的譚公神像恭請(qǐng)出神殿。啟醮時(shí)，法師登壇，醮會(huì)主理、副主理等，行三跪九拜大禮，然后法師頌經(jīng)奏表，醮會(huì)正式開(kāi)始。

不同集市類的廟會(huì)，譚公仙圣醮會(huì)的程序更為講究，儀式更為莊嚴(yán)而隆重，包括有出神、放水燈、祭孤、放生等，各個(gè)環(huán)節(jié)都有特定的程式。在這其中，直到放水燈，才算進(jìn)入醮會(huì)的熱潮。而后便是祭陰施孤，酬神，祈求神恩的繼續(xù)庇佑，直到散醮之后，還要舉行開(kāi)葷儀式，意為接福、納福。

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