背裝，是河南省嵩縣民間的一項古老而獨特的社火表演。

背裝，在民間故事中又稱垴裝，由河南省洛陽市嵩縣舊縣鎮(zhèn)西店村從先輩文化遺產(chǎn)眾多項目中經(jīng)十幾代人繼承、改進，并結(jié)合現(xiàn)代雜技藝術發(fā)展起來的民間絕技。背裝藝術造形獨態(tài)，設計精密，故事性強，反映了嵩縣悠久的歷史、淳樸的民風，同時也創(chuàng)造演繹了燦爛的民間文化與藝術，展現(xiàn)出民間藝術的魅力。背裝藝術具有獨特的地方風味，與舞獅、旱船、鼓鐃等民族藝術相比，更具藝術感染力。

背裝，屬造型藝術，以表演故事為主。其故事情節(jié)大都取材于群眾喜聞樂見、家喻戶曉的民間傳說和歷史典故，如哪吒鬧海、七仙女送子、丑三打柴等。表演者大都以戲劇生、旦、凈、末、丑進行化妝和表演。每個故事情節(jié)的小組稱為“一垛”，每“垛”分上、中、下三部分，用鐵架和裝飾品固定在一起，既可各自表演，又可相互配合，組成一個故事整體。上層表演者稱“上裝”，多為男女兒童或者幼兒表演；下層表演者稱“下裝”，統(tǒng)一由經(jīng)過嚴格訓練且熟練掌握技術技巧的成年人表演；中間稱“中節(jié)”，主要是與故事相關的裝飾設備，承上啟下，展示故事情節(jié)，給人聯(lián)想，讓人產(chǎn)生身臨其境的感覺。

嵩縣背裝受人追捧據(jù)說，“嵩縣背裝”有1000余年的歷史了。100多年前，這種嵩縣背裝藝術傳到嵩縣舊縣鎮(zhèn)西店村后就在當?shù)厣�、發(fā)芽并得到了壯大和發(fā)揚，嵩縣背裝享譽省內(nèi)外。

來自該村白云藝術團的背裝成為廟會開幕當天上午最受歡迎的絕活——大人穿著鮮艷奪目的戲服踩著高蹺上，頭上還穩(wěn)穩(wěn)頂著一個小孩。市民們圍著他們嘖嘖贊嘆，有的人還追著行走的背裝隊伍，拿著手中的DV猛拍，很快成了“粉絲”。背裝不停，人們就不散，直等著人家歇腳“卸裝”，大家還要探個究竟：“這小孩是怎么插到您背上的呀？”“你背著他是哪個部位承重�。俊薄澳氵@戲服代表啥典故�。俊庇械呐窟�忍不住要抱抱從背裝上“卸”下來的小嬰兒。

背裝上的小娃娃被大人頂在頭上，那可不是玩的！小孩們身上被套了個架子，架子下面的棍子扎在大人身上背的架子上，被舉在那么高的地方，要有技術更要有心情。藝術團的人員介紹，由于背裝在他們村歷史悠久，幾乎家家都有人玩，媽媽們爭相把自己的孩子送去背，這可是光榮的事呢。這次來廟會表演最小的孩子叫金藝苗，只有3個月大，被舉在那么高的地方，小藝苗竟然睡著了，直到表演結(jié)束后她被“卸”下來送到媽媽懷里，還安靜地做著夢呢。而2歲多的孟子圓被吊在一棵樹上，他哇哇地大哭著，懸空的雙腳還在亂蹬，每當走過下面觀看的媽媽身邊，他的分貝就會增加一些，可是“心狠”的媽媽可是不買賬：“在上面好好表演！”0媽說，孩子不是因為害怕，是因為表演前沒給他買想要的東西。