葉脈畫(huà)最早可追溯到東漢時(shí)期的貝葉畫(huà)。貝葉1、貝葉佛像隨佛教流傳中國(guó)。葉脈畫(huà)是采摘菩提葉或者野生闊葉，經(jīng)過(guò)腐蝕、干燥、漂洗等傳統(tǒng)工藝處理，制作成葉脈，再用傳統(tǒng)繪畫(huà)技法，手工勾線起稿、上色、描金，歷經(jīng)三十多道工序方可繪制完成一張葉脈畫(huà)。

唐代畫(huà)家吳道子親手白描佛像、神仙葉畫(huà)，被白馬寺等皇家寺院珍藏。明代菩提葉《莊嚴(yán)三寶圖》22幅，故宮收藏至今。清代乾隆皇帝得此葉脈圣物，親筆手寫(xiě)《心經(jīng)》一部，頗為珍愛(ài)，收存于故宮。資中籍現(xiàn)代畫(huà)家孫文光先生繼承創(chuàng)新葉脈畫(huà)至今，已三代傳承。

資中老畫(huà)家孫文光先生，五十年代畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，曾在北京工藝美術(shù)研究所工作十年，研究中國(guó)古代圖案、歷史服飾、中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)資料等。在民族文化宮圖書(shū)珍藏館首次接觸“菩提葉畫(huà)”，后又在故宮博物館、廣州光孝寺看到菩提葉畫(huà)。孫老先生追根溯源，開(kāi)始整理、挖掘葉脈畫(huà)制作技術(shù)。

在反復(fù)摸索，經(jīng)過(guò)上百次的試驗(yàn)、幾十道工序的處理后，孫老先生終于制成了與菩提葉相同的葉脈材料。其質(zhì)地堅(jiān)韌、大小葉脈清晰，但由于葉脈交錯(cuò)、質(zhì)地稀疏、高低不平，容易出現(xiàn)不易上色烘染等問(wèn)題。孫老先生夜以繼日，獨(dú)燈癡畫(huà)，經(jīng)過(guò)三十多年的潛心研究，終于攻克重重難關(guān)，創(chuàng)研了獨(dú)特的葉脈畫(huà)技巧，采用中國(guó)傳統(tǒng)工筆手法，用優(yōu)質(zhì)的石色繪畫(huà)顏料、泥金、金鉑粘貼等，創(chuàng)作出栩栩如生的佛像、觀音、羅漢、道教三老圖、儒教孔子像、古典人物、仕女、古詩(shī)配畫(huà)等精品百余幅；用油畫(huà)、水彩的方法表現(xiàn)立體人物造型的“天主耶穌”組畫(huà)、現(xiàn)代人物領(lǐng)袖《1》組畫(huà)、孫中山畫(huà)像、宋慶齡畫(huà)像等。

孫氏二代傳承人孫好平、唐德英、孫蘭，運(yùn)用民間年畫(huà)表現(xiàn)傳統(tǒng)題材，如文武門(mén)神、鐘馗、關(guān)公、十二生肖等。孫氏三代傳承人孫源，從小喜愛(ài)葉脈畫(huà)，在就讀藝術(shù)大學(xué)期間，將民族文化元素和國(guó)外抽象繪畫(huà)、裝飾等加入葉脈畫(huà)，讓葉脈畫(huà)更具時(shí)代感。

孫老先生的作品收藏價(jià)值高，其代表作《紫竹觀音》被大英博物館收藏，作品《佛》參加中國(guó)第五屆藝術(shù)節(jié)，民族民間藝術(shù)展覽獲國(guó)家銀獎(jiǎng)，《吉祥幸福》參加中國(guó)民間藝術(shù)百絕群英會(huì)獲金獎(jiǎng)�，F(xiàn)已出版圖書(shū)一冊(cè)，掛歷一本。

葉脈畫(huà)葉脈清晰、顏色古樸、線條流暢、作畫(huà)細(xì)微，薄如蟬翅，經(jīng)久不變色，不生蟲(chóng)蛀，可保存上千年時(shí)間。但歷史上留存下來(lái)的葉脈畫(huà)非常少，彌足珍貴。其珍品為國(guó)寶，精品為收藏品，還可作為展覽品，可以開(kāi)發(fā)為禮品、紀(jì)念品、旅游品等，有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。