永定區(qū)十大民俗文化
1、客家土樓營造技藝 
永定客家土樓建筑工藝精巧，講究因時(shí)而異、因勢造型，有防衛(wèi)御敵、防震、防火、防盜以及通風(fēng)采光好、冬暖夏涼的特點(diǎn)；采用當(dāng)?shù)厣梁恢�，墻基寬達(dá)三米，底層墻厚1.5米，以圓形為上乘。土樓遍布永定全境，汀江、永定河流域的土樓以方形為多，圓形土樓多集中在金豐溪流域。目前土樓尚存2萬多座，是研究古建筑的活化石�！�[詳細(xì)]
采善堂萬應(yīng)茶餅始于清朝嘉慶年間，由永定著名老中醫(yī)盧曾雄在漳州執(zhí)醫(yī)制藥而成。萬應(yīng)茶餅采用獨(dú)有的高山茶葉和三十多種名貴地道中藥材，經(jīng)獨(dú)特中藥傳統(tǒng)炮制工藝加工配制成，整個(gè)生產(chǎn)過程有100多道工序，是傳統(tǒng)中藥炮制和保持傳統(tǒng)中藥的典型代表。該藥可治多種外感和消化道疾病，療效顯著，行銷甚廣。……[詳細(xì)]
楹聯(lián)是中華民族文化瑰寶之一，流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史。福建土樓楹聯(lián)則伴隨土樓的建造而產(chǎn)生，是客家土樓文化的一部分。永定縣位于福建省西南部，至明成化十四年（1478），永定境內(nèi)已有土樓兩萬多座，其中圓樓362座。永定土樓是世界上獨(dú)一無二的大型民居建筑，其造型獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧，以豐富的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的聚居方式、合理的布局及與自然環(huán)境相融合的選址理念為世人所矚目。永定境內(nèi)的每一座土樓不僅有一個(gè)吉祥的樓名，而且都有一副或者幾副甚至十幾副含意雋永的楹聯(lián)。這些楹聯(lián)大多出自一些博學(xué)之士，他們與書法名家、雕刻高手聯(lián)合，共同創(chuàng)造出令人嘆為觀止的詩、書、雕刻杰作。數(shù)以萬計(jì)的對聯(lián)被鐫刻在土樓石門框或柱子上，或用漆直接書寫于木門框上，集教化、觀賞、審美于一體，有著深刻的思想內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)，是永定客……[詳細(xì)]
4、龍巖山歌
龍巖，素有“山歌之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。逢年過節(jié)，城鄉(xiāng)常常歌臺高筑：“龍川河水波連波，龍巖山歌鑼打鑼。這山唱來那山應(yīng)，一人唱歌萬人和……”歌聲此起彼伏，演唱形式有對唱、和唱、聯(lián)唱、表演唱。曲調(diào)高亢悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽；行腔行云流水，時(shí)張時(shí)馳，頓挫有致，深受群眾的喜愛。龍巖山歌戲以反映現(xiàn)實(shí)生活題材為主，唱詞、道白常借用山歌的比興手法，音簡意賅，通俗生動(dòng)，押韻順口，詼諧活潑。音樂曲調(diào)以閩西山歌、竹板歌和民間小調(diào)、民間器樂曲為主，經(jīng)加工提煉，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，有的高亢嘹亮，熱烈奔放；有的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，清新明快；有的輕松活潑，詼諧生動(dòng)。整個(gè)戲曲，節(jié)奏自由、旋律簡潔流暢、調(diào)性調(diào)式靈活。龍巖民間歌舞“采花燈”中的“蝶步”，即是龍巖山歌戲的主要舞蹈動(dòng)作。在不斷的發(fā)展過程中，龍巖山歌戲在博采眾長的同時(shí)，始終保持自己濃郁的鄉(xiāng)土……[詳細(xì)]