同安區(qū)民俗文化介紹
 | 廈門(mén)方言講古，即為用閩南方言（廈門(mén)話(huà)）口說(shuō)的說(shuō)書(shū)，它運(yùn)用閩南話(huà)豐富詞匯特有的韻律、諺語(yǔ)、俗話(huà)、掌故、歌謠等，談古論今，生動(dòng)有趣，讓聽(tīng)眾在潛移默化中，了解閩南的歷史知識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀。2007年，廈門(mén)方言講古被列入福建省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。講古藝人俗稱(chēng)“講古仙”，一般都有一定的文化水平，以前大多為沒(méi)落世家子弟或失業(yè)知識(shí)分子，講古時(shí)……[詳細(xì)] |
 | 座落在同安城東北8公里的三秀山南麓的竹壩華僑經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)(竹壩農(nóng)場(chǎng))，山青水綠，風(fēng)光秀麗，那里生活著一群勤勞善良的歸國(guó)華僑。這些自印尼、越南、柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓等8個(gè)國(guó)家歸來(lái)的華僑能歌善舞，那帶著蕉風(fēng)椰雨、南洋風(fēng)情的民族舞蹈具有異國(guó)情調(diào)，服裝絢麗，舞姿優(yōu)美，或奔放，或柔婉，亦歌亦舞，歌舞并茂，展現(xiàn)了東南亞國(guó)家的民族民間舞蹈藝術(shù)，成為同安區(qū)一道獨(dú)特的風(fēng)景，吸引了眾多的游客。近……[詳細(xì)] |
 | 蜚聲海內(nèi)外的同安現(xiàn)代民間繪畫(huà)（農(nóng)民畫(huà)）已有半個(gè)世紀(jì)的歷史。同安現(xiàn)代民間繪畫(huà)擁有眾多作者，他們以田園風(fēng)光、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、農(nóng)家生活為主要題材，以農(nóng)民的切身感受，以豐富的想象和嫻熟的技巧，創(chuàng)作出一幅幅令人嘆為觀止的畫(huà)作。上世紀(jì)50年代至今，同安現(xiàn)代民間繪畫(huà)除頻頻在全國(guó)獲獎(jiǎng)外，還先后被文化部選送到瑞典、英國(guó)、丹麥、挪威、阿根廷、烏拉圭、突尼斯、菲律賓等國(guó)家參展。這些具有民族化、生活化、自然化、裝飾化效果的畫(huà)作……[詳細(xì)] |
 | 荷葉說(shuō)唱是廈門(mén)地區(qū)特有的說(shuō)唱藝術(shù)形式，最早源于清乾隆年間在四川形成的“蘇镲說(shuō)唱”。50年代，廈門(mén)引進(jìn)加工，在廈門(mén)的薌曲說(shuō)唱的基礎(chǔ)上，吸引“蘇镲說(shuō)唱”優(yōu)點(diǎn)，形成現(xiàn)有的荷葉說(shuō)唱�！昂扇~”由蘇镲、豎板、竹箸和彩帶組成。荷葉說(shuō)唱形式活潑，氣氛熱烈，說(shuō)、唱、演、奏（擊）節(jié)拍明快，節(jié)奏感強(qiáng)，善于表現(xiàn)情節(jié)緊張、斗爭(zhēng)激烈的生活內(nèi)容的曲目。荷葉說(shuō)唱表演形式多樣，有一人多角，化出化入，也有全體樂(lè)隊(duì)參與主演者邊演唱邊伴……[詳細(xì)] |
 | 每逢民俗日或節(jié)慶日，同安城鄉(xiāng)鼓鑼喧天，一臺(tái)臺(tái)布袋戲爭(zhēng)相亮相，觀者如云。布袋戲又叫“掌上木偶戲”，源于明嘉靖年間，泉州（同安古屬泉州府）一秀才由“隔簾表古法”手托偶人伸出簾外，邊說(shuō)邊唱邊演而成。傳入同安后稱(chēng)“布袋戲”。布袋戲演員依靠五個(gè)手指頭，操縱木偶表演，表演者既要說(shuō)白又要演唱，一人演唱多角，劇中不同人物又有不同藝術(shù)處理。布袋戲很注重臺(tái)詞藝術(shù)，重視聲情變化，使人物語(yǔ)言表達(dá)性格化。布袋戲早期為排樓式……[詳細(xì)] |
 | 如果您到同安，就有機(jī)會(huì)觀賞到一種充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的“拍胸舞”。拍胸舞是男子的徒手舞蹈，不用道具，不限場(chǎng)地，即興起舞，獨(dú)舞群舞均可。舞者上身- ，下身著短褲，腰系草繩，頭箍草圈，口中唱著民間歌調(diào)，隨節(jié)奏雙手拍擊胸、背、肘、腿，粗獷奔放，精、氣、神俱佳，可以說(shuō)是傳統(tǒng)舞蹈中的“勁舞”，極具藝術(shù)觀賞價(jià)值，令人大開(kāi)眼界。拍胸舞據(jù)傳發(fā)軔于唐宋，歷史悠久，流傳甚廣。同安人喜愛(ài)拍胸舞，喜歡它的粗獷、豪爽、樸實(shí)、本真�！�[詳細(xì)] |
 | 廈門(mén)同安汀溪窯，又稱(chēng)“同安窯”，以燒造“珠光青瓷”而聞名于世。汀溪窯址發(fā)現(xiàn)于1956年，位于廈門(mén)同安區(qū)汀溪水庫(kù)，燒造時(shí)期為北宋直至元代末期，是宋元時(shí)期南方青瓷窯址的重要代表。同安汀溪窯所產(chǎn)之珠光青瓷還是我國(guó)宋元時(shí)期主要的外銷(xiāo)瓷，其銷(xiāo)往五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，在日本、朝鮮、菲律賓、印尼、馬來(lái)西亞、泰國(guó)以及南亞、西亞甚至遠(yuǎn)達(dá)波斯灣阿拉伯半島、地中海沿岸都能見(jiàn)到“同安窯系青瓷”的蹤跡，而其中，同安窯系青瓷以……[詳細(xì)] |
 | 車(chē)鼓弄是集說(shuō)唱、表演合一的民間歌舞藝術(shù)�！败�(chē)”就是車(chē)轉(zhuǎn)，“弄”就是舞弄之意，所以又有“弄車(chē)鼓”的俗稱(chēng)。因1表演時(shí)將鼓置于車(chē)上，故名車(chē)鼓。傳統(tǒng)車(chē)鼓弄的表演形式比較簡(jiǎn)單。二人扮做男丑與彩旦，扛著竹籃互扣的鼓轎，進(jìn)三步退三步，踏著四方交叉步，轉(zhuǎn)著車(chē)身手舞足蹈，一唱一答，妙語(yǔ)如珠。唱詞和內(nèi)容大都表述孝道勸善，夫妻情趣，情人相思之類(lèi)�！�[詳細(xì)] |
 | 蓮花褒歌是山民在從事生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中即興創(chuàng)作而唱的短歌，具有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息，曲調(diào)優(yōu)美，多為即興編唱，大多以男女愛(ài)慕思念，互相表達(dá)感情，以褒揚(yáng)對(duì)方的情歌為內(nèi)容。褒歌表演時(shí)采取二人對(duì)答的演唱形式，也叫“相褒歌”。蓮花褒歌從明代嘉靖年后在廈門(mén)同安蓮花山區(qū)小坪及毗鄰的安溪各村祖輩流傳下來(lái)，種類(lèi)有愛(ài)情類(lèi)、采茶類(lèi)、農(nóng)作類(lèi)、道德類(lèi)等�！�[詳細(xì)] |
 | 宋江陣是民間武術(shù)團(tuán)體演練形式，是集南少林武術(shù)和舞蹈、雜技為一體的廣場(chǎng)表演項(xiàng)目；源于明代抗倭斗爭(zhēng)中的軍旅步戰(zhàn)武術(shù)陣法和鄉(xiāng)團(tuán)訓(xùn)練，隨著歷史的發(fā)展，演化成為海峽兩岸人民喜愛(ài)的一種武舞結(jié)合的演藝陣頭。金門(mén)的宋江陣是從廈門(mén)同安傳過(guò)去的，故其宋江陣演武模式與廈門(mén)地區(qū)基本相同。宋江陣是海峽兩岸人民喜愛(ài)的民間體育娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)也是傳統(tǒng)、優(yōu)秀的民俗廣場(chǎng)表演藝術(shù)�！�[詳細(xì)] |
 | 漆線(xiàn)雕源于古代佛像雕塑工藝，形成于明末清初，經(jīng)廈門(mén)蔡氏十三代傳承至今。漆線(xiàn)雕是以線(xiàn)條盤(pán)結(jié)成浮雕的工藝：用陳年磚粉和大漆、熟桐油等原料調(diào)和后，手工搓成“漆線(xiàn)”，經(jīng)雕塑、粉底、漆線(xiàn)裝飾、妝金填彩四個(gè)流程，塑造出浮凸的圖形。線(xiàn)雕畫(huà)面精美，線(xiàn)條流暢，蔡氏工藝尤以制龍見(jiàn)長(zhǎng)，其作品被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏�！�[詳細(xì)] |
 | 被美國(guó)作曲家哈遜端贊為“偉大的音樂(lè)”的南音，是“晉代衣冠南渡，絲竹傳于閩中，汲盛唐古樂(lè)之精英，留霓裳羽衣之清響，摭宋元教坊之珠翠，繼昆山弋陽(yáng)之遺風(fēng)”。南音又稱(chēng)“南樂(lè)”、“南曲”、“南管”、“弦管”。南音源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有“中國(guó)音樂(lè)史上活化石”、“中國(guó)民族音樂(lè)之根”的美譽(yù)。南音初時(shí)屬宮廷音樂(lè)，由于曲調(diào)優(yōu)雅、柔婉，演唱又系中古音，閩南方言又保留著大量中古音的發(fā)音習(xí)慣，故為閩南人所喜愛(ài)，由宮廷步入民間。位于……[詳細(xì)] |
 | 高甲戲是閩南地方戲曲劇種之一，又名弋甲戲、九角戲、大班、土班，流行于福建省閩南方言地區(qū)和臺(tái)灣，以及東南亞各國(guó)華僑、華人聚居地。高甲戲孕育于明末清初，早期只是在民間樂(lè)曲伴奏下作即興的化裝表演，后來(lái)發(fā)展成專(zhuān)業(yè)戲班，主要演宋江故事，被稱(chēng)為宋江戲。清代中葉，宋江戲吸收了其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的表演形式，發(fā)展成有文有武的合興戲；清末又吸收徽劇、昆腔、弋陽(yáng)腔和京劇的藝術(shù)因素，形成具有獨(dú)特風(fēng)格的閩南地方戲曲劇種高甲戲。高……[詳細(xì)] |