![]() | 福鼎提線木偶戲是用木偶來表演歷史故事和傳統(tǒng)演義的戲劇,是閩浙地區(qū)傳統(tǒng)戲的一種。它源于宋末,流行于明清,民間稱為“七條線”。其主要分布在福鼎白琳、貫嶺等鄉(xiāng)鎮(zhèn),表演地涵蓋了本地各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村落和閩東與浙南地區(qū),常常在傳統(tǒng)節(jié)日、民間節(jié)日和廟會、祭祀等活動中表演。福鼎提線木偶制作精致,肖形畢具,表演栩栩如生。其身段多在90至110厘米之間,木偶頭戴金冠,身著五色龍、鳳袍,腳穿各種皇家靴、云頭靴、高靴、布底鞋……[詳細(xì)] |
![]() | 二月二歌會源自民間,迄今流傳300多年,是畬族同胞勞動智慧的結(jié)晶,為畬族傳統(tǒng)節(jié)俗文化綜合活動。福鼎市佳陽鄉(xiāng)雙華畬族村,既是雙華畬族祖先的首遷地,又是歌會發(fā)源地,也是歌會的舉辦地。通過游燈、對歌、打尺寸、火頭旺等民俗活動,展示絢麗多姿的民族風(fēng)情,傳承、弘揚(yáng)畬族文化,增強(qiáng)民族自尊心。對歌是二月二歌會的主要內(nèi)容,通常在初一晚開唱,但性急的等不了,攔住就唱。自由是畬歌的顯著特征,無所不包的畬歌內(nèi)容為對歌者……[詳細(xì)] |
![]() | 福鼎餅花制作工藝是福建省福鼎市的漢族傳統(tǒng)手工技藝。餅花是二百多年前,福鼎當(dāng)?shù)貪h族民間藝人獨(dú)創(chuàng)的富有地方特色的一種特有畫種,它是專門貼在中秋月餅上的一種裝飾畫!帮灮ā笔嵌俣嗄昵,福鼎當(dāng)?shù)貪h族民間藝人獨(dú)創(chuàng)的富有地方特色的一種特有畫種,它是專門貼在中秋月餅上的一種裝飾畫。表現(xiàn)內(nèi)容以戲曲題材為主,形式新穎,有美人式、八景式、八果式、團(tuán)式等。畫面色彩鮮艷、熱鬧,以紅、黃、綠、桃紅等色為主,線條清晰,漢族……[詳細(xì)] |
![]() | 瑞云畬族“四月八”,俗稱歌王節(jié)。源于一個古老的傳說——春秋時候,楚國出現(xiàn)了兩位歌王,一個名叫鐘期(即鐘子期),一個名叫鐘儀。樂師伯牙善于彈琴,由他所奏的曲調(diào)“大喝”和“小喝”,音韻沉雄、曲調(diào)和諧,有如高山流水,渾然天成。但他的曲調(diào)無人能識,無人能懂,更是無人能和。一次偶然相遇,鐘期聽著伯牙的演奏,居然和上他的旋律。知音難覓,鐘子期死后,伯牙絕琴,從此不再彈唱。這便是流傳千年的俞伯牙和鐘子期的故事![詳細(xì)] |
![]() | 白茶系中國六大名茶之一,因其成品芽頭肥壯,滿披白毫,如銀似雪而得名。白茶原產(chǎn)于福鼎,全稱福鼎白茶。其主要品種有白毫銀針、白牡丹、貢眉(壽眉)以及新研制的工藝白茶等。產(chǎn)白茶的樹種主要為大白茶樹、大毫茶樹和菜茶樹等。福鼎太姥山的“綠雪芽”是福鼎白茶的母株,歷經(jīng)千百年,汲天地之精華,一枝獨(dú)秀,為茶中珍品。白茶原產(chǎn)地福鼎市位于福建省東北部,56萬人口中涉茶人口就達(dá)35萬人。茶業(yè)是福鼎市經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)之一,全……[詳細(xì)] |
![]() | 福鼎沙埕鐵枝是福建省福鼎市的漢族民俗活動。鐵枝大約在明末清初從福建泉州一帶傳入閩東沿海地區(qū),曾流行于福鼎、蕉城、福安、霞浦、壽寧等縣(市、區(qū))。而閩東又以沙埕鐵枝技術(shù)高超、陣容強(qiáng)大、場面壯觀。它吸收了漢族民間文藝、傳統(tǒng)戲劇、舞蹈雜技等藝術(shù)門類的精華,形成了獨(dú)特的漢族民俗表演藝術(shù),成為閩東頗有影響的漢族民間節(jié)俗活動之一。據(jù)沙埕《劉氏宗譜》記載,劉氏先祖于乾隆十一年(1746)從泉州永春徙居沙關(guān)即沙埕……[詳細(xì)] |