永安民俗文化介紹
 | 龍角舞主要流傳在福建省永安市上坪鄉(xiāng)和附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶，用地方方言永安話創(chuàng)作而成的，最初作為道場的一種表演形式在民間流傳，多半是以祈求生活安康，五谷豐登，天下太平，四鄉(xiāng)八鄰和睦共處為主要內(nèi)容。龍角舞的步行走法有一整套嚴密且獨特的動作套路的。它非常講究頭、眼、嘴、肩、手、腳之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，而且整套動作的表現(xiàn)形式與經(jīng)書上所列的方法相同：當唱詞唱到東，身體的正面就必須朝東，說到西就必須朝西，念到南就必須朝南……[詳細] |
 | “唱花”是永安本土的一種將民間說唱與民俗表演相結(jié)合的獨特曲種，自明朝末年形成曲種形式以來，“唱花”迄今已有近400年的歷史。目前仍在永安市大湖鎮(zhèn)的新沖村傳唱�！俺ā钡幕緝�(nèi)容大都是通過對農(nóng)民口傳身授，進行語言文字、農(nóng)業(yè)技術(shù)、倫理道德和歷史常識等的傳播，其還是人們傳承農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識的活教材，它把季節(jié)與農(nóng)事有形的結(jié)合起來，成為農(nóng)民農(nóng)事知識的基本讀物。在傳唱過程中，采用朗朗上口，簡單易記的一問一答式。“……[詳細] |
 | 永安市青水鄉(xiāng)大腔傀儡戲是福建省民間傀儡戲原始形態(tài)保存最完整的劇種之一。木偶戲，原名傀儡，系用線支持身架，塑以各種面型和著以各種服裝，演員以線牽動表演的一種戲劇。大腔傀儡戲的音樂，系明代弋陽腔與道士腔相結(jié)合的初始聲腔形態(tài)，古樸粗獷，屬高腔體系。這種大腔與傀儡相結(jié)合的藝術(shù)形態(tài)極為少見，保存至今的更是鳳毛麟角。其保留有傳統(tǒng)劇目30多種，折子戲30個。……[詳細] |
 | 貢席作為永安貢川明清兩代進貢朝廷的產(chǎn)品，其歷史悠久。據(jù)傳貢川自宋代以來就開始引種席草，到了明代，貢席已成為當?shù)氐闹饕a(chǎn)業(yè)。凡定居在貢川的居民都來學做貢席。沿到清代，貢席已形成攀龍、延爽、觀成、集鳳、水東五大生產(chǎn)基地，其制作工藝各有特色，最著名是下坊席（今觀成林），卷起來能挑斗米不彎，攤開來滴水不漏。貢川草席以耐用、吸汗、冬暖、夏涼而聞名�！�[詳細] |
 | 永安市槐南鄉(xiāng)南山村安貞旌鼓源于宋代初年，最初是作戰(zhàn)時的戰(zhàn)鼓，當進攻時，擂打旌鼓，用來鼓舞士氣，也用于歡迎凱旋的將士，隨后也在慶祝打仗勝利的宴會使用，加以助興。隨著歷史發(fā)展，孟二公的后代子孫，就將旌鼓給予衍化發(fā)展，在每年的春節(jié)、元宵節(jié)期間，組織全村人員列隊繞村敲打旌鼓，以示驅(qū)邪和祈禱神靈的保佑，祝福來年五谷豐登、六畜興旺，同時也增添了節(jié)日氣氛�！�[詳細] |
 | 永安大腔戲形成于明代中期，是弋陽腔的一個流派，因是“大鑼大鼓唱大戲，大嗓子唱高腔”，故稱大腔戲。明景泰年間，福建省永安市青水畬族鄉(xiāng)豐田村熊氏家族年年派人到江西石城祭祖，并向當?shù)厮嚾藢W習弋陽腔，而后結(jié)合本地的山歌、小調(diào)及道士音樂，創(chuàng)立了大腔戲班。隨著熊姓家族部分成員向周邊地區(qū)的遷徙，大腔戲傳播到了大田、尤溪、沙縣等地。永安大腔戲的傳統(tǒng)劇目有一百多個，常演的有《白兔記》、《金印記》、《中三元》、《葵花……[詳細] |
