永安十大民俗文化
1、永安大腔戲 
永安大腔戲形成于明代中期，是弋陽(yáng)腔的一個(gè)流派，因是“大鑼大鼓唱大戲，大嗓子唱高腔”，故稱(chēng)大腔戲。明景泰年間，福建省永安市青水畬族鄉(xiāng)豐田村熊氏家族年年派人到江西石城祭祖，并向當(dāng)?shù)厮嚾藢W(xué)習(xí)弋陽(yáng)腔，而后結(jié)合本地的山歌、小調(diào)及道士音樂(lè)，創(chuàng)立了大腔戲班。隨著熊姓家族部分成員向周邊地區(qū)的遷徙，大腔戲傳播到了大田、尤溪、沙縣等地。永安大腔戲的傳統(tǒng)劇目有一百多個(gè)，常演的有《白兔記》、《金印記》、《中三元》、《葵花記》、《取盔甲》、《黃飛虎》、《破慶陽(yáng)》、《三代榮》、《合刀記》、《白羅衫》、《月臺(tái)夢(mèng)》、《賣(mài)水記》等。大腔戲的聲腔字多腔少，粗獷高亢，樸素平直。演員發(fā)聲以大嗓為主，大小嗓結(jié)合，演出中后臺(tái)不斷幫腔，保留著弋陽(yáng)腔“一人啟齒，眾人幫腔”的特點(diǎn)。大腔戲的腳色行當(dāng)分“四門(mén)九行頭”，“四門(mén)”為生、旦、凈、丑，……[詳細(xì)]
2、龍角舞
龍角舞主要流傳在福建省永安市上坪鄉(xiāng)和附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶，用地方方言永安話創(chuàng)作而成的，最初作為道場(chǎng)的一種表演形式在民間流傳，多半是以祈求生活安康，五谷豐登，天下太平，四鄉(xiāng)八鄰和睦共處為主要內(nèi)容。龍角舞的步行走法有一整套嚴(yán)密且獨(dú)特的動(dòng)作套路的。它非常講究頭、眼、嘴、肩、手、腳之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，而且整套動(dòng)作的表現(xiàn)形式與經(jīng)書(shū)上所列的方法相同：當(dāng)唱詞唱到東，身體的正面就必須朝東，說(shuō)到西就必須朝西，念到南就必須朝南，指到北就必須朝北。龍角舞非常講究舞蹈姿勢(shì)的巧妙應(yīng)用，尤其是手和腳的舞動(dòng)，手掌的動(dòng)作一般以蘭花指展現(xiàn)；腳的步法，無(wú)論是行、走、繞、跑、蹲、跨、跳的動(dòng)作幅度有多大，最終都以“丁”字步法落定，整套動(dòng)作極富舞蹈的觀賞性。龍角舞的道具有：一根長(zhǎng)1.5米呈月牙型的龍角、一個(gè)直徑20公分的旌鼓、一面25公分的銅……[詳細(xì)]
3、永安“唱花”
“唱花”是永安本土的一種將民間說(shuō)唱與民俗表演相結(jié)合的獨(dú)特曲種，自明朝末年形成曲種形式以來(lái)，“唱花”迄今已有近400年的歷史。目前仍在永安市大湖鎮(zhèn)的新沖村傳唱。“唱花”的基本內(nèi)容大都是通過(guò)對(duì)農(nóng)民口傳身授，進(jìn)行語(yǔ)言文字、農(nóng)業(yè)技術(shù)、倫理道德和歷史常識(shí)等的傳播，其還是人們傳承農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)的活教材，它把季節(jié)與農(nóng)事有形的結(jié)合起來(lái)，成為農(nóng)民農(nóng)事知識(shí)的基本讀物。在傳唱過(guò)程中，采用朗朗上口，簡(jiǎn)單易記的一問(wèn)一答式�！俺ā彼玫牡谰邩O其簡(jiǎn)單：一本“唱花”手抄唱本、一個(gè)直徑約35公分的中鼓、一盞手提燈籠、一張四方桌即可進(jìn)行表演。永安市大湖鎮(zhèn)新沖村的“唱花”，原本是在新沖曾姓人氏中傳承的一種本土民間說(shuō)唱?jiǎng)》N。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，新沖曾氏家族逐漸消亡，“唱花”也逐漸被遷徙至新沖的閩南移民傳承、沿襲下來(lái)；因閩南語(yǔ)和永安……[詳細(xì)]
4、永安大腔傀儡戲
永安市青水鄉(xiāng)大腔傀儡戲是福建省民間傀儡戲原始形態(tài)保存最完整的劇種之一。木偶戲，原名傀儡，系用線支持身架，塑以各種面型和著以各種服裝，演員以線牽動(dòng)表演的一種戲劇。大腔傀儡戲的音樂(lè)，系明代弋陽(yáng)腔與道士腔相結(jié)合的初始聲腔形態(tài)，古樸粗獷，屬高腔體系。這種大腔與傀儡相結(jié)合的藝術(shù)形態(tài)極為少見(jiàn)，保存至今的更是鳳毛麟角。其保留有傳統(tǒng)劇目30多種，折子戲30個(gè)�！�[詳細(xì)]
5、永安貢席制作工藝
貢席作為永安貢川明清兩代進(jìn)貢朝廷的產(chǎn)品，其歷史悠久。據(jù)傳貢川自宋代以來(lái)就開(kāi)始引種席草，到了明代，貢席已成為當(dāng)?shù)氐闹饕a(chǎn)業(yè)。凡定居在貢川的居民都來(lái)學(xué)做貢席。沿到清代，貢席已形成攀龍、延爽、觀成、集鳳、水東五大生產(chǎn)基地，其制作工藝各有特色，最著名是下坊席（今觀成林），卷起來(lái)能挑斗米不彎，攤開(kāi)來(lái)滴水不漏。貢川草席以耐用、吸汗、冬暖、夏涼而聞名�！�[詳細(xì)]
6、永安安貞旌鼓
永安市槐南鄉(xiāng)南山村安貞旌鼓源于宋代初年，最初是作戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)鼓，當(dāng)進(jìn)攻時(shí)，擂打旌鼓，用來(lái)鼓舞士氣，也用于歡迎凱旋的將士，隨后也在慶祝打仗勝利的宴會(huì)使用，加以助興。隨著歷史發(fā)展，孟二公的后代子孫，就將旌鼓給予衍化發(fā)展，在每年的春節(jié)、元宵節(jié)期間，組織全村人員列隊(duì)繞村敲打旌鼓，以示驅(qū)邪和祈禱神靈的保佑，祝福來(lái)年五谷豐登、六畜興旺，同時(shí)也增添了節(jié)日氣氛�！�[詳細(xì)]