瀾滄縣民俗文化介紹
 | 擺舞是思茅市瀾滄拉祜族自治縣拉祜族世代相傳的集體舞蹈，極有特色，不受時間、地點、人數(shù)的限制，只要高興，便相聚而舞，節(jié)日喜慶、婚喪嫁娶尤其盛行，深受群眾喜愛。擺舞以女性為主，以象腳鼓、铓、镲等為主要伴奏樂器，領舞者邊敲奏樂器邊起舞，眾人或手拉手圍圈而舞，或列隊而跳。表演形式大體有兩種：一種是步法型，強調腳的動作和踏、踢、跺、擺、劃、小跳等步法，身段動作既熱烈又靈活；另一種為擺手舞，以手臂和肩的上下擺……[詳細] |
| 南段村位于思茅市瀾滄拉祜族自治縣糯福鄉(xiāng)的最南端，西南和南面與緬甸接壤，自古就是軍事戰(zhàn)略要地，南段行政村總面積65.4平方千米，下轄10個自然村，1個茶廠。全村現(xiàn)有人口468戶，2026人。人均耕地面積3.5畝，人均收入855元（2003年）。該村有李、羅、白、王等4姓，以李姓為多，故“佛爺”、“卡些”都要由李姓擔任。村寨自然生態(tài)環(huán)境保持完好，森林面積60105畝，森林覆蓋率達95%以上，生活方式、……[詳細] |
 | 拉祜族葫蘆笙制作工藝在拉祜族聚居區(qū)十分普遍，思茅市瀾滄拉祜族自治縣木嘎鄉(xiāng)南六村南嘎河寨是葫蘆笙制作技藝水平較高的一個拉祜族村寨。拉祜族的日常生活、生產勞動、逢年過節(jié)、紅白喜事等都離不開葫蘆笙。南嘎河拉祜族的葫蘆笙制作較精細，主要工具為6~7種大小不同的刻刀，原料包括堅竹、泡竹、空心竹、葫蘆、酸蜂蠟和鉛等。制作工藝十分精細考究，音管和葫蘆的選擇都非常認真。制作過程主要有摘葫蘆、修葫蘆（修整外形和掏孔……[詳細] |
 | 葫蘆笙舞是拉祜族有代表性的一個大舞種，主要流傳于臨滄市雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣的忙糯鄉(xiāng)、勐勐鎮(zhèn)、大文鄉(xiāng)、勐庫鎮(zhèn)等拉祜村寨和思茅市瀾滄拉祜族自治縣木戛鄉(xiāng)等拉祜族聚居區(qū)，是以吹葫蘆笙為伴奏的民間舞蹈。清道光《云南通志》載：“倮黑聚時，親戚令飲，吹笙為樂”。道光《威遠廳志》之二載“倮黑鯁直……男女雜聚，攜手成圈，吹笙跳舞”。拉祜族葫蘆笙舞有兩種活動形式：一種是在民族節(jié)日中儀式程序規(guī)范，要求按規(guī)定跳……[詳細] |
| 拉祜族史詩《根古》主要流傳于思茅市瀾滄拉祜族自治縣和其他拉祜族聚居地區(qū)，是一部描述拉祜族先民繁衍遷徙的敘事性史詩。遷徙是拉祜族社會發(fā)展中一段重要而又漫長的歷史，在拉祜族心目中就是祖先和歷史的象征。這部敘事長詩主要敘述從秦漢時期開始，拉祜族先民告別了他們繁衍生息的青藏高原，從傳說中遙遠的北方密尼都庫、諸海厄波等地起步，歷經千辛萬苦，跨越幾個世紀，跋涉數(shù)萬里，一直遷徙到“勐緬密緬”（今臨滄一帶），最后……[詳細] |
 | 葫蘆節(jié)，拉祜語稱“阿朋阿隆尼”，時間在農歷十月十五、十六、十七日三天。傳說，拉祜族是從葫蘆里走出來的，故葫蘆是拉祜族的吉樣物和生活伴侶。拉祜族用葫蘆裝水酒，裝火藥、儲藏谷種，做蘆笙。葫蘆有許多優(yōu)點，裝水清涼，裝酒不變味；裝谷種裝火藥不易受潮。拉祜人出門總離不開葫蘆，尤其是男人，身上至少要帶三個葫蘆，一個裝水或酒、一個裝火藥、一個就是葫蘆笙。葫蘆節(jié)期間，瀾滄等地舉行隆重的物資交流會，開展葫蘆文化節(jié)活……[詳細] |
| 牡帕密帕是拉祜族“波闊嘎闊”演唱的一部長篇詩體創(chuàng)世神話，流傳于云南省思茅市瀾滄拉祜族自治縣境內。全詩共17個篇章，2300行，內容敘述造天地日月、造萬物和人類以及人類初始階段的生存狀況等，是拉祜族人民傳承歷史悠久的口述文學精品。牡帕密帕由“嘎木科”（會唱詩的人）和“魔巴”（宗教活動主持者）主唱，也可有多人伴唱或多人輪唱；歌詞通俗簡練，格律固定，對偶句居多。曲調優(yōu)美動聽，調式因地域不同而有差異，演唱……[詳細] |
