桐城市民俗文化介紹
 | 鑄胎掐絲琺瑯制作技藝，是隸屬于“景泰藍(lán)”系列的以銅質(zhì)鑄胎為體，經(jīng)過(guò)掐絲、點(diǎn)瑯、磨瑯、鎏金等工序，最終形成一件器型高雅、紋飾精美、色澤誘人的高檔藝術(shù)陳飾品的傳統(tǒng)手工技藝。這個(gè)盛行于我國(guó)明代早期的鑄胎掐絲琺瑯技藝，后因選用純銅鍛制的薄胎，以及釉料的不同、燒制火候的掌握等工藝難度難以突破而失傳。在現(xiàn)存的掐絲琺瑯器中，明末之后的鑄胎掐絲琺瑯器基本已經(jīng)絕跡。在我國(guó)當(dāng)今權(quán)威的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集》、《中國(guó)美術(shù)全……[詳細(xì)] |
 | 王圩燈會(huì)是桐城市雙港鎮(zhèn)頗有影響的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。元末明初，原居江西省萬(wàn)載縣瓦西壩的王氏宗祖遷居桐城雙港鎮(zhèn)青城村王圩組，帶來(lái)了祖?zhèn)鞯凝埣芎妄垷羲囆g(shù)。以后代代相傳，并由原來(lái)的獨(dú)姓獨(dú)舞發(fā)展到現(xiàn)在九個(gè)村民組、十余姓、二百三十戶人家近千人家參加。王圩會(huì)逢閏年正月舉行，每屆設(shè)堂主一名。出燈時(shí)，陣式浩大。前有排燈開(kāi)道，武猖、八仙濃妝-，花籃隊(duì)、彩燈隊(duì)邊歌邊舞，龍燈位居中間蜿蜒游進(jìn)，后面還有鑼鼓隊(duì)，蚌殼燈、燈籠……[詳細(xì)] |
 | 秋石，又名盆秋石，秋石丹，是桐城傳統(tǒng)的地方藥物名產(chǎn)。因其不僅具有滋陰降火等藥物功能，而且患水腫、腎炎、心臟病及產(chǎn)婦忌用食鹽者，用此品代替使用很好地解決了身體所需，無(wú)任何副作用，故深受廣大百姓乃至海外僑胞的歡迎。相傳秋石的提煉，始于公元前二世紀(jì)西漢淮南王劉安。桐城生產(chǎn)秋石歷史悠久，清乾隆桐城文士姚興泉所著的《龍眠雜記》中就有“煉成秋石即名丹”的名述。秋石是以人中白（童尿）和食鹽為主要原料，采用傳-特……[詳細(xì)] |
 | 六尺巷位于安徽桐城。關(guān)于它有一個(gè)典故，其中的詩(shī)寫(xiě)的很好，廣為流傳！是我最喜歡的！據(jù)《桐城縣志》記載，康熙時(shí)期文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。而張英回饋給老家人的是一首詩(shī)“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人見(jiàn)書(shū)，主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺，下壘建墻，而鄰居吳氏也深受感動(dòng)，退地三尺，建宅置院……[詳細(xì)] |
 | 桐城歌是起源于安徽桐城的一種地方民歌，是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民集體創(chuàng)作的一種韻文形式的地方民間文學(xué)，同時(shí)又是一種融詞、曲、表演為一體的綜合藝術(shù)。桐城歌，起源應(yīng)上溯至唐以前的歷史時(shí)期。到了明代，桐城歌開(kāi)始編印成書(shū)，《明代雜曲集》里采集桐城歌25首。明代著名文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《山歌》辟專卷“桐城時(shí)興歌”，錄桐城歌24首，并謂之：“鄉(xiāng)俚傳誦”。桐城歌，起源于“桐城派”的故鄉(xiāng)——安徽桐城市的一種地方民歌，是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民……[詳細(xì)] |
 | 桐城小花茶是安徽省安慶市桐城市的特產(chǎn)。桐城小花茶外形條索舒展，芽葉完整，形似蘭花，色澤 翠綠，碧綠清湯，香氣鮮爽持久，有蘭花香，滋味醇厚鮮爽回甘。桐城小花茶獲國(guó)家地理標(biāo)志證明商標(biāo)。桐城市地處皖中，境內(nèi)龍眠山屬霍山山脈東南走向的支脈，峰高谷深，野生蘭草充盈山坡。山峰海撥400——1000米，年平均氣溫16攝氏度，年平均降水量1200毫米，降水量集中在6、7月，相對(duì)濕度70%以上，無(wú)霜期237天。茶區(qū)……[詳細(xì)] |