阜南縣十大民俗文化
柳編歷史悠久，文化底蘊深厚，自今上溯歷史達500多年。相傳北宋岳飛的副將劉琦命百姓編筐，令將士在黃崗西抬土筑臺，慶賀敗金兀術勝利，此臺史稱“賀勝臺”。每逢重大的民俗節(jié)日，當?shù)厝艘粤鴹l扎龍舞鳳，以示吉祥。柳編編織工藝流程復雜，做工精細，而且工藝原始獨特，純手工編織而成，就傳統(tǒng)花瓶而言，從上經(jīng)盤底到收口、拿沿，幾乎不用什么工具，即使是樑棍、模具也都是土產的“手工造”，但是編織出來的產品，結構嚴密，形體圓潤，其精細程度，令人叫絕，可謂是傳統(tǒng)柳編工藝的精品！“徑編”、“立編”為沿淮蒙洼柳編藝人獨創(chuàng)的工藝，具有極高的歷史傳承價值。柳編工藝精美，歷代藝人代代相傳，是一項極其寶貴的民間手工技藝資源，其產品通過著色、煊染，顯得古樸、高雅，具有極高的藝術價值。柳編產品堅固耐用，樸素大方，無污染，無公害，純天然……[詳細]
2、嗨子戲 
嗨子戲以其起腔多用“嗨”字而得名，大致形成于清嘉慶、道光年間。在嗨劇形成初期，藝人采取“圍鼓坐唱”形式，演唱一些帶有故事情節(jié)的“花腔小調”。表演簡單樸實。20世紀50年代初期，阜南嗨劇團成立，挖掘整理傳統(tǒng)劇目130多出，創(chuàng)作劇目30多個。嗨子戲被搬上舞臺后，其自由活潑的表演風格和通俗易懂的唱詞深受當?shù)厝说臍g迎。優(yōu)秀劇目《打桃花》等”�！�[詳細]
琴書傳入我省已有200多年歷史，它因演唱形式活潑，語言純樸生動，曲調婉轉優(yōu)美，有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，深為廣大群眾所喜愛。因流入的地區(qū)不同，歸納起來主要有三路：一路是由河南永城縣老藝人邵元振傳入，代表性傳承人有孟兆興、孟穎等；一路是由山東瞎子（真名不詳）傳入，代表性傳承人有張法、苗明才、苑金榜等；一路是淮北琴書，代表性傳承人有陳豁牙（真名不詳）、良麻子（真名不詳）、付學蘭、王文藝等。這三路琴書在淮河兩岸及皖西北、皖北地區(qū)廣為流傳，三路老藝人為適應本地群眾的需求，融合地方淮詞、大鼓、墜子和民間小調，互相切蹉技藝，逐步形成了獨具特色的，代表淮河風情的淮河琴書。淮河琴書唱腔音樂為主曲體，代表性唱腔有：“四句腔”，“四句腔”分：“慢四句腔”、“快四句腔”，“垛子板”垛板中間唱中有說，還有“鳳陽歌”、“梅……[詳細]
4、五音八卦拳
五音八卦拳相傳源于伏羲八卦拳，原清朝乾隆年間豫州陳州（現(xiàn)為河南淮陽縣）人劉懷編創(chuàng)，其拳法是以伏羲的天極、太極、兩儀、四象、八卦作基礎而派生出來的，因此定于伏羲八卦拳。五音八卦拳第一代創(chuàng)始人羅體賢，深得伏羲八卦拳的精髓，根據(jù)五行相生、陰陽相合、天人相立的思想理念，結合中華武術流派之長，創(chuàng)立了五音八卦拳。羅體賢于清咸豐年間，出任清宮御前侍衛(wèi)，后因附送皇貢不力獲罪，避難來到當時的豫州西南與穎州交界處，繁華的方集鎮(zhèn)，為了謀生羅體賢在這里招收徒弟開館教武。由此使五音八卦拳在方集乃至洪、淮流域民間流傳至今。羅體賢在方集傳習五音八卦拳期間，曾先后招了30余名弟子，其中較優(yōu)秀的有：鄉(xiāng)紳馮老良之子馮介臣、汪家大公子汪崇華和自己的兒子羅賓甫。羅體賢去世后，羅賓甫在方集繼續(xù)開館傳藝，所傳弟子遍布洪、淮流域，其中最……[詳細]
5、阜南紅燈舞
紅燈舞在阜南流行已久，據(jù)老藝人代代相傳，紅燈藝人貢唐王為師祖，相傳當年唐王李世民前線慘敗，退守谷河南岸的項延城，采納了謀士的意見，利用當?shù)赝鏌舻牧曀�，和大臣們換上百姓的服裝，由唐王扮演紅燈的傘把，大臣們敲鑼打鼓，大搖大擺出城玩燈，成功逃出亂軍的包圍。后來，唐王做了皇帝，封玩紅燈的“傘把”為“燈主”，特賜黃馬褂，到哪里玩燈，都被尊為“上藝”，“紅燈傘”可以放到堂屋當中“敬著”，藝人可以在堂屋里吃飯。在舊社會，一般的“戲子”沒有這個待遇，這就是淮河阜南沿岸玩“紅燈”的藝人把唐明皇敬為“師祖”的緣故。紅燈舞一般由9人組成，傘把手持紅燈傘，指揮并帶領隊員變換隊形，掌握節(jié)奏；四個蠟花，皆為旦角扮像，左手拿手帕，右手持彩扇；隨著鏗鏘鑼鼓翩翩起舞；兩個挎鼓，皆為丑角扮像，身背花鼓，兩手均持鼓棒，邊舞邊敲鼓……[詳細]