![]() | 臨泉雜技誕生于西周,盛行于漢代,在明朝時(shí)期就有了影響深遠(yuǎn)的雜技班組。新中國成立后,特別是近幾年,臨泉雜技有了很大的發(fā)展,民間雜技藝術(shù)團(tuán)體如雨后春筍般快速成長發(fā)展,紛紛到全國各地巡演。在1986年安徽省第二屆雜技比賽中,臨泉雜技“馬上倒立”和“馬上射箭”以滿分榮獲一等獎(jiǎng);1990年安徽省第三屆雜技比賽中三個(gè)一等獎(jiǎng)被臨泉拿走兩個(gè)。2005年,臨泉雜技魔術(shù)馬戲被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年臨泉……[詳細(xì)] |
![]() | 肘閣、抬閣,是集舞蹈、音樂、戲劇、繪畫為一體的綜合藝術(shù)形式。相傳早于明代就有,至今已有500多年歷史。抬閣是由2—8人抬著一些固定在鐵支架上,穿著戲服的小演員,按照規(guī)定的角色表演一些動(dòng)作。肘閣從抬閣演化而來。由表演者和執(zhí)撐者兩部分組成。執(zhí)撐者多為青壯年。身負(fù)一個(gè)制好的鐵支架,在身上綁牢。身穿道袍遮掩,鐵架從一袖筒中露出。根據(jù)節(jié)目內(nèi)容,選擇以鮮花、瓜果、禽魚、器皿、兵器等裝飾鐵架,以假亂真,給人錯(cuò)覺……[詳細(xì)] |
![]() | 文房四寶,筆居首位。筆的祖先應(yīng)當(dāng)是被中國文人譽(yù)為“文房四寶”之一的毛筆。數(shù)千年來,毛筆為中華民族留下了無數(shù)“矯若游龍、飄若驚鴻”的書法珍品。中國的毛筆是舉世無雙的書寫工具。古埃及的蘆管筆,歐洲的羽毛筆早已退出歷史的舞臺,而毛筆從漫長的歷史歲月中走來,至今興盛不衰,足見其強(qiáng)大的生命力。毛筆是中華民族的智慧結(jié)晶之一。數(shù)千年來,為中華民族科學(xué)文化事業(yè)的繁榮和發(fā)展,促進(jìn)中華民族與世界各族人民科學(xué)文化的交流……[詳細(xì)] |
![]() | 鲖城火叉、火鞭源于中國武術(shù)器械的叉和鞭。叉:在遠(yuǎn)古時(shí)代,為捕魚狩獵的生產(chǎn)工具,后演變?yōu)橐环N兵器。叉由叉尖和叉把兩部分組成。叉尖為銅制,有三股叉,中股直而尖,兩側(cè)股由中股底端弧形向前,后粗前尖。通體為圓形或扁平形。叉把木制或鐵質(zhì),粗可盈把。叉的主要擊法有轉(zhuǎn)、滾、搗、搓、刺、截、撩、橫、飛、拍等。鞭:中國古代兵器之一,短兵器械的一。鞭起源較早,至春秋戰(zhàn)國時(shí)期已很盛行。鞭有軟硬之分。硬鞭多為銅制或鐵制,……[詳細(xì)] |
![]() | 張氏家族祭祠拜祖起源于明朝盛于清朝和民國。張氏家族先人從山東遷徙定居張老家后,始祖鐸生始遷祖張興,張興生子張表,張表生子張守文,張守文生四子:長子張珙、次子張琦、三子張玠、四子張珮,四大門派繁衍生息至今,F(xiàn)在張氏家族近10萬人口都是這四大門派的分支流派。解放前祭祠拜祖四大門輪流值年,四年輪回一次,不管輪到哪門他們都十分重視,殺豬宰羊置辦酒席。提前幾天運(yùn)到祠堂伙房里,專等祭祀時(shí)招待前來祭拜人員。隨著……[詳細(xì)] |
![]() | 中國是卓立世界的文明古國,是酒的故鄉(xiāng)。中華民族五千年歷史長河中,酒文化一直占據(jù)著重要地位。位于安徽省臨泉縣文王集團(tuán)生產(chǎn)的“文王貢酒”就是其中的一枝奇葩。文王貢酒傳統(tǒng)釀酒技藝傳承千余載,凝聚了中華民族研究和實(shí)踐生物科技的精華,蘊(yùn)涵著豐富的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和社會(huì)價(jià)值。其生產(chǎn)工藝主要傳承五谷釀酒古法的基礎(chǔ)上,以傳統(tǒng)曲酒老五甑生產(chǎn)工藝為核心,以“傳統(tǒng)老五甑,獨(dú)家分蒸法;沉香活性古窖,蘊(yùn)育醇厚美酒;古……[詳細(xì)] |
![]() | 臨泉葫蘆烙畫的歷史淵源最晚可追溯到晚清時(shí)期,臨泉縣滑集人李仰高,既是聞名鄉(xiāng)里的書畫家,又是臨泉葫蘆烙畫的創(chuàng)始人,此后李仰高后人世代傳承這一古老的烙畫技藝,并鉆研創(chuàng)新、逐漸將電烙鐵技術(shù)用于葫蘆烙畫創(chuàng)作中。臨泉葫蘆烙畫作品內(nèi)容多反映皖北地區(qū)特定歷史時(shí)期的思想意識、宗教信仰、生活習(xí)俗、藝術(shù)風(fēng)尚等,其作品創(chuàng)作需經(jīng)過設(shè)計(jì)繪樣、貼圖套描、清繪定稿、燙烙繪制、修整上漆、陰干成型等多道工序,其中的燙烙還要經(jīng)過勾勒……[詳細(xì)] |
![]() | 雜技,古稱百戲,屬于散樂。臨泉?dú)v史悠久,五十年代出土的文物——西漢陶器、陶樓(系演出設(shè)施),樓上有演出雜技節(jié)目的表現(xiàn),間接證明了漢代時(shí)臨泉即存在雜技活動(dòng)。口碑相傳,明代中期,曾有一班藝人在臨泉的楊橋、長官、沈丘(今臨泉縣城)等集鎮(zhèn)演出“過河刀山”(傳統(tǒng)雜技),泉河、延河兩岸萬人觀看,盛況空前。雜技、馬戲就此在臨泉民間廣為流傳。臨泉雜技、馬戲演出節(jié)目較多,技巧與難度并重,傳統(tǒng)保留節(jié)目主要有,空中飛人……[詳細(xì)] |