來安民俗文化介紹
 | 來安縣“白曲”是稀有曲種。發(fā)源于來安縣大英鄉(xiāng)和文山鄉(xiāng)一帶，是流行于蘇皖兩省，來安、-、江浦三縣的一種說唱藝術(shù)。白曲始于清末民初，歷史悠久。白曲以曲調(diào)多樣，曲目豐富而得名。民間藝人稱它有百種曲調(diào)，百部曲目，故又稱之為“百曲”。白曲藝術(shù)產(chǎn)生于民間，發(fā)展于民間。它博采眾長，兼收并蓄發(fā)展自我，具有鮮明的個性特征。初期人員陣容小，多則3—5人，少則1—2人即可演出。樂器簡單，主要有胡琴、瓷碟、鋼絲、小鑼小鼓……[詳細] |
 | 獨山鄉(xiāng)“手獅燈”（原名“獅子燈”）歷史悠久。始于清代康熙年間，流行于縣內(nèi)及江蘇的-、江浦一帶。至今已有三百多年歷史�！笆知{燈”獅身長四尺半，高三尺余，用篾扎紙糊，彩繪而成。獅子兩前足捧一繡球，繡球用竹篾扎制，糊以白色透明紙，內(nèi)點蠟燭。獅子肚皮下安有兩根木棍，舞獅者兩手各持一根木棍，將獅子舉起舞動。每只獅子重約50斤，由一名舞獅者和一個副手，輪流配合舞動表演。來安“手獅燈”由六只獅子組成，玩燈人著一……[詳細] |
 | 洪山戲是流行于皖東稀有劇種，它起源于明末清初的“儺”，從“儺”發(fā)展到香火戲。到了清代中葉，在香火戲的基礎(chǔ)上形成了洪山戲。洪山戲歷史悠久，韻味獨特，鄉(xiāng)土氣息濃厚，是具有一定的歷史價值和藝術(shù)價值的地方戲。洪山戲的前稱為“香火戲”，是香火會請神祈禱時演的戲。香火會分內(nèi)壇與外壇兩派，外壇做會時稱“五岳”，內(nèi)壇唱戲名“洪山”，洪山戲從內(nèi)壇得名。洪山戲的劇目取材于神話傳說、民間故事、民間唱本和部分移植改編其他……[詳細] |
 | 明朝末年發(fā)源于來安縣廣大鄉(xiāng)，是由農(nóng)民對“神靈”的祈禱活動發(fā)展起來的。起初以唱為主，伴以極簡單的動作，后來形成了秧歌燈雛形。清代，秧歌燈歌曲曲調(diào)和演唱內(nèi)容較前豐富得多，伴奏樂器已有笛子、二胡、四胡、琵琶、三弦和民間鑼鼓。秧歌燈的曲調(diào)豐富多彩，抒情悅耳，舞蹈動作柔美樸實，輕松愉快，歌詞通俗流暢，動人以情。由于以上特點，秧歌燈很快流傳到滁州、全椒和江蘇省-、江浦、浦口一帶鄉(xiāng)間。群眾自詡秧歌燈“有九腔十八……[詳細] |