靈璧民俗文化介紹
 | 靈璧位于皖東北，是垓下古戰(zhàn)場(chǎng)，汴河流經(jīng)地，著名的民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，靈璧奇石、鐘馗畫、虞姬墓被稱為奇、丑、美“靈璧三絕”。靈璧琴書就是在這片神奇的土地上孕育、成長的一支絢麗的民間藝術(shù)奇葩。靈璧琴書于清光緒年間由山東發(fā)展而來，吸收靈璧地方戲曲、民歌、小調(diào)融進(jìn)周邊地區(qū)戲曲藝術(shù)，經(jīng)過琴書藝人的長期藝術(shù)實(shí)踐形成，唱腔優(yōu)美，富有靈璧特色。它以說唱加上揚(yáng)琴等樂器伴奏的形式敘述故事，塑造人物，抒發(fā)情感，流傳于蘇魯豫皖……[詳細(xì)] |
 | 公元前202年的垓下之戰(zhàn)，不僅在靈璧縣境留下了眾多的文化遺跡，還以非物質(zhì)的形態(tài)，流傳大量生動(dòng)綺麗的民間傳說。垓下民間傳說在靈璧縣家喻戶曉，俯首皆是，脫口即出。主要圍繞楚漢垓下決戰(zhàn)，漢軍及諸侯軍在垓下圍殲項(xiàng)羽10萬楚軍的故事，漢軍設(shè)十面埋伏、四面楚歌，使得項(xiàng)羽兵敗如山倒，上演了一場(chǎng)霸王別姬的歷史活劇�？h境流傳廣泛的“韓信點(diǎn)將臺(tái)”“瞭望臺(tái)”“大將墓”“金銀山”“霸離鋪”“散楚山”“吹簫臺(tái)”“陰陵山”“……[詳細(xì)] |
 | 靈璧縣位于安徽省東北部，環(huán)境優(yōu)美，歷史悠久，早在新石器時(shí)代，就有人類在這里居住。宋哲宗元祐元年（1086）建縣，歷經(jīng)朝代之更迭，先人們以聰明的智慧和不懈的努力，留下了至今熠熠生輝的文化遺產(chǎn)。靈璧磬石雕刻便是其中一朵流傳至今的民間藝術(shù)奇葩。靈璧磬石形成于晚元古代震旦紀(jì)期間(距今約8億多年)，屬奧陶系的碳酸鹽巖石。靈璧磬石雕刻可以追溯到３０００多年前的殷商時(shí)代，當(dāng)時(shí)皇家即開始采用靈璧磬石制作特磬，開創(chuàng)……[詳細(xì)] |
| 靈璧大鼓流行于靈璧縣及其周邊地區(qū)，是人民群眾在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種曲藝形式。相傳靈璧大鼓的起源于戰(zhàn)國時(shí)期項(xiàng)燕擊鼓說書招募兵馬的故事，民間藝人根據(jù)擊鼓說書的形式，融入地方戲曲和民間小調(diào)，創(chuàng)造出大鼓說唱這種獨(dú)特的曲藝形式。清代中后期，靈璧大鼓逐步走向興盛，由于當(dāng)時(shí)水災(zāi)嚴(yán)重，很多人流離失所，災(zāi)民四處逃荒，以打鼓說唱的方式乞討，靈璧大鼓則借地生根，逐漸發(fā)展壯大。靈璧大鼓演唱內(nèi)容多取材于民間喜聞樂……[詳細(xì)] |
 | 靈璧五月二十八古會(huì)是靈璧民間最為盛大的廟會(huì)，主要分布于靈璧縣城周邊及靈城鎮(zhèn)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)部分地區(qū)，因此時(shí)夏糧收獲及秋糧播種已基本完成，而周邊地區(qū)也沒有類似的廟會(huì)活動(dòng)，靈璧五月二十八古會(huì)遂成為皖蘇魯豫四省結(jié)合部數(shù)百公里內(nèi)最大的古廟會(huì)。靈璧五月二十八古會(huì)沿承于舊時(shí)的城隍廟會(huì)，是老百姓慶祝城隍壽誕、祈盼風(fēng)調(diào)雨順而舉辦的大型祭祀活動(dòng)，自明成祖加封靈璧城隍與州府同等級(jí)別以來，民間就以約定俗成的方式，在農(nóng)歷五月……[詳細(xì)] |
 | 靈璧縣位于安徽省東北部，是垓下古戰(zhàn)場(chǎng)，汴河流域地，著名的民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，皮影戲是眾多民間藝術(shù)之中一朵鮮活、靚麗的奇葩。靈璧皮影戲是用經(jīng)過化學(xué)處理過的牛皮或驢皮通過雕鏤而成為剔透玲瓏的皮影人物，并因類施彩，縛以操作桿操縱影人活動(dòng)，把影人照映在銀幕上，隨著說唱和音樂的節(jié)奏而表演，以說唱內(nèi)容傳達(dá)完整的故事情節(jié)的民間戲劇。靈璧皮影戲自清道光年間傳入，至今有二百多年的歷史，風(fēng)格獨(dú)特。在影人的制作上，雕刻精細(xì)，……[詳細(xì)] |
 | 菠林喇叭是以落戶在安徽最北部的靈璧尹集菠林村的，已故中國管樂大師周正玉等周氏族人為樂手成員的民間樂班所創(chuàng)造的嗩吶演奏藝術(shù)。周家班自清末創(chuàng)始以來發(fā)展到現(xiàn)在，已傳承家族七代，歷經(jīng)100多年滄桑。目前，周姓直系有男女老幼樂手共計(jì)100余人，外姓徒眾上千人，形成龐大的民間音樂族群，橫跨蘇魯豫皖，享譽(yù)民間海外。嗩吶，俗稱喇叭，全國有20多個(gè)民族有吹奏嗩吶的傳統(tǒng)，由波斯傳入，在700多年前的金、元時(shí)代，傳到中……[詳細(xì)] |
 | 靈璧素有“鐘馗畫之鄉(xiāng)”聲譽(yù)。該縣鐘馗畫既保留了傳統(tǒng)鐘馗畫之精髓，又善創(chuàng)新，賦予鐘馗畫當(dāng)代之多姿多彩形式與內(nèi)容。因此，在今日仍受廣大群眾的青睞。 靈璧鐘馗畫源于宋、盛于明清。清人齊周華在《名山藏畫副本——鐘馗像贊》中指出：鐘馗“由道子畫能通神也，無如天下 傳寫，漸失其真。惟靈璧所畫，往往不脫吳道子原格，故世群推之�！边@就是說，靈璧鐘馗畫繼承了“吳道子原格”，“世群推之”，至今不衰。 那么……[詳細(xì)] |