安仁十大民俗文化
1、元宵米塑
安仁地處湖南省郴州市北部，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，自古有“神農(nóng)故郡”的美稱。安仁元宵米塑是安仁人們用來(lái)慶祝節(jié)日或喜事的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。做元宵米塑，俗稱“琢雞婆糕”，是千百年來(lái)，安仁人們自發(fā)形成的一種獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化習(xí)俗。每年元宵節(jié)期間，全縣無(wú)論城鄉(xiāng)，家家戶戶，男女老少，都要?jiǎng)邮肿雒姿軕c賀節(jié)日，主要表現(xiàn)用來(lái)祭祀始祖神農(nóng)氏，供小孩娛樂(lè)，市場(chǎng)交易，小吃，收藏等；閑時(shí)，人們結(jié)婚嫁女、做壽、小孩子月滿也要做元宵米塑祭祀諸神或作為禮品贈(zèng)送親鄰好友以示慶賀。久而久之影響周邊縣市也形成這一習(xí)俗。元宵米塑歷史淵源久遠(yuǎn)。一是相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，安仁的祖輩們?yōu)榧o(jì)念始祖炎帝神農(nóng)發(fā)明農(nóng)耕文明的圣德，在元宵節(jié)始發(fā)興起；二是據(jù)《安仁縣志》記載：“正月十五日元宵節(jié)，俗稱‘正月半’，是日，家家興吃元宵，用米粉‘琢雞婆’（將米粉特殊加……[詳細(xì)]
安仁趕分社，祭藥王神農(nóng)，是安仁特有的民俗文化現(xiàn)象，它所承載的大量民俗事象、傳說(shuō)、故事與重新建造的神農(nóng)廟、堂、殿、庵逐漸受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注，圍繞其進(jìn)行的學(xué)術(shù)研究及考證也日漸增多，2006年，安仁趕分社被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。安仁縣是湖南省境內(nèi)最早有人類活動(dòng)的區(qū)域之一，迄今為止，安仁已發(fā)現(xiàn)兩處新石器時(shí)代文化遺址。即距今約有五六千年的“神農(nóng)時(shí)代”的遺址——朝陽(yáng)何古山遺址和安平司遺址。安仁縣大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)都設(shè)有神農(nóng)廟。安仁“趕分社”，最早是源自于“炎帝神農(nóng)”在安仁“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開(kāi)醫(yī)藥先河”的傳說(shuō)。相傳，神農(nóng)帶領(lǐng)8名隨從來(lái)到安仁豪山，嘗百草、教民耕種；上山采藥、為民治病，深得人們的愛(ài)戴。人們?yōu)榱思o(jì)念神農(nóng)，在神農(nóng)采藥的地方建了九龍庵，在神農(nóng)休息和吃飯的地方建了香火堂，在神農(nóng)……[詳細(xì)]