辰溪縣十大民俗文化
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瑤鄉(xiāng)茶山號(hào)子--流傳于辰溪縣黃溪口地區(qū)7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，相傳是挖茶山時(shí)唱的號(hào)子歌，乃眾人在挖茶山時(shí)，由人在山頂敲鑼打鼓，唱一陣打一陣，以鼓舞挖山人的干勁。2008年6月7日，湖南省辰溪縣申報(bào)的“茶山號(hào)子”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)序號(hào)：588Ⅱ-89。有時(shí)是一人唱眾人和。茶山號(hào)子歌，氣勢(shì)磅礴，寬廣洪亮，激越高亢，很有鼓動(dòng)人心的作用。茶山號(hào)子發(fā)聲方法獨(dú)到，音樂(lè)旋律奇特，高音區(qū)翻高八度，特別高尖，堪稱中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的奇葩。源自生活的號(hào)子瑤民除了耕作稻田以外，還經(jīng)營(yíng)大片油茶林，茶山號(hào)子就是他們冬季翻挖茶山時(shí)唱的勞動(dòng)口子，其過(guò)程是：鼓手先祭土地神，挖山的人們，在山腳下一字排開，然后鼓手在前方不遠(yuǎn)處敲鼓，伴隨鼓聲，號(hào)子聲的節(jié)奏揚(yáng)鋤落地，一同挖山同，節(jié)奏的越快慢指揮著挖山速度的快慢�！�[詳細(xì)]
2、辰溪絲弦
絲弦被視為地方曲藝的一種，深受群眾的歡迎。辰溪絲弦是集音樂(lè)、曲藝、戲曲三種藝術(shù)門類的傳統(tǒng)民間綜合藝術(shù)形式。其演唱時(shí)，用揚(yáng)琴、琵琶、月琴、三弦、二胡、高胡（京胡）等絲弦樂(lè)器伴奏而得名。辰溪絲弦不但演員少、一人多角，而且道具簡(jiǎn)單；以敘述為主，代言為輔的曲藝特點(diǎn)；以表現(xiàn)音樂(lè)為主的有絲弦小曲、絲弦樂(lè)曲；還有象戲曲那樣，有韻文和散文相結(jié)合而成的絲弦戲；絲弦戲中有一套別具一格的“板子絲弦”音樂(lè)和“生、旦、凈、丑”四行齊備的角色。因此，就辰溪絲弦的體裁和表現(xiàn)形式方面看，可分為“牌子絲弦”和“絲弦戲”兩大類別。牌子絲弦曲調(diào)豐富，旋律性強(qiáng)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。它擁有上百首曲調(diào)。主題單一，內(nèi)容不復(fù)雜的簡(jiǎn)短段子，用一首曲調(diào)同一旋律的形式來(lái)表現(xiàn)。如[銀絞絲]、[四大景]、[倒搬漿]等。主題突出，內(nèi)容豐富……[詳細(xì)]