通道縣民俗文化介紹
 | 通道侗族以史詩般的純木建筑技藝體現(xiàn)出崇拜自然、順應(yīng)自然、與自然和諧共生的美好追求與核心價(jià)值觀，承載著厚重而神奇的侗族文化體系。他們用“挑枋豎瓜、卯榫穿合、密扣無隙、雕梁畫棟”的技藝寶典，將民間建筑、繪畫、雕刻藝術(shù)有機(jī)地融于一體，達(dá)到了建筑藝術(shù)上的高超境界。繁復(fù)華美的木構(gòu)建筑在通道侗寨星羅棋布而又完全達(dá)成有機(jī)組合，其營造技藝精湛，民族特征顯著，嘆為觀止。源于古代百越民族巢居的干欄式民居，源于“樹下歌……[詳細(xì)] |
 | 桃源深處的侗鄉(xiāng)，曾是個(gè)雖有父母卻無君臣，有“款”無官民做主的世外桃源�！翱睢笔枪糯�、近代侗族社會(huì)特有的民間自治和自衛(wèi)組織，具有原始氏族農(nóng)村公社和原始部落聯(lián)盟的特征，是前國家組織結(jié)構(gòu)的一顆活化石。嚴(yán)厲而極富權(quán)威的“款約”以獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式，約束并鞭策著族人遵章守紀(jì)，有禮有節(jié)，而侗族也由此被譽(yù)為沒有國王的王國。關(guān)于侗族侗族悠久歷史，源遠(yuǎn)流長，侗族的祖先可以追溯到秦漢時(shí)期的百越、干越，名稱來自“溪洞”。侗……[詳細(xì)] |
 | 《蘆笙舞》是侗族的傳統(tǒng)民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收、收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現(xiàn)已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來年春播前農(nóng)閑期間和各喜慶佳節(jié)時(shí)，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自娛性、求偶舞蹈。每逢節(jié)日，成年的侗族未婚男女青年，都不會(huì)放過“踩堂”機(jī)會(huì)。因?yàn)檫@些男女青年中的不少人，要通過集體共舞的機(jī)會(huì)來選擇自己的心上人。而且參加“踩堂”的少女不但要身著……[詳細(xì)] |
 | 2006年，侗族蘆笙入選第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年，入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。通道侗族自治縣文化局為保護(hù)主體。竹子是制造蘆笙的主要材料，如楠竹、紫竹、錦竹、水竹、綿竹、白竹、苦竹等，其中白竹是制作蘆笙的最佳材料。制作蘆笙一般都采用三年以上的老竹。為了制作理想的蘆笙，侗族匠人們采伐竹子時(shí)，非常講究季節(jié)性，大都在每年的立秋以后和立春以前，根據(jù)他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)季節(jié)里采伐的竹……[詳細(xì)] |
 | 侗錦，古城“綸織”，是侗族女性通過母女和近親代代相傳的純手工藝品。侗錦織造技藝已有兩千余年的悠久歷史，最早可溯源至“男耕女織”、自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)初級階段——春秋戰(zhàn)國時(shí)代，現(xiàn)已成為展示中國“女織”文化的活化石。2008年，侗錦織造技藝入選我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。侗錦有“素錦”和“彩錦”之分。素錦用黑白棉線織造而成；彩錦用黑白線和彩線交織成花而成。侗錦根據(jù)用途的不同，還可分為日用錦、……[詳細(xì)] |
 | 侗族喉路歌，是因歌中以“喉路”作襯詞而得名，是侗族音樂藝術(shù)中十分難得的多聲部歌曲。侗族喉路歌主要流傳于通道侗族自治縣下鄉(xiāng)鄉(xiāng)、臨口鎮(zhèn)、菁蕪洲鎮(zhèn)、溪口鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。侗族喉路歌用平話和真聲演唱，用韻嚴(yán)格。喉路歌有三種腔調(diào)，花歌、俏歌、講歌，男女老少、紅白喜事、逢年過節(jié)、白天夜晚、室內(nèi)室外都可以唱。喉路歌多為師徒傳承，一般十二、三歲開始學(xué)歌，先學(xué)歌詞，男女分學(xué)。2008年，侗族喉路歌被確定為湖南省第二批省級非……[詳細(xì)] |