芷江縣十大民俗文化
1、芷江明山石雕
早在八百多年前，明山石雕就已載入史冊。南宋趙希鵠撰寫的《洞天清錄·古硯辨》一書中稱：明山“紫袍玉帶”石所制之硯，作為貢品敬獻朝廷。清代黃本驥在《湖南方物志》一書中寫道：“明山石雕鏤刻花鳥、人物、山水、樓閣等，極為精致；雕刻北斗、八角、古琴等各種造型和圖案，嘆為觀止”。芷江縣志記載：“慈禧太后興建聞名天下的頤和園時，被稱作‘紫袍玉帶’的明山石，曾作為貢石進入了玉砌雕欄的行列了”�？梢娒魃绞駳v史之悠久，技藝之高操，知名于全國。明清兩代，明山石雕出現(xiàn)鼎盛時期。彈丸之地的沅州（今芷江），有古建筑達130多座。不凡都有明山石雕之功勞。其中，鐘鼓樓、大佛寺、雁塔寺、景星寺、報恩寺、南岳廟、天王廟、文廟、天后宮等等，為明山石雕之冠。文廟為我縣最多石雕建筑群。有欞星門、泮池、狀元橋、八佾舞坪、祭臺、石階、……[詳細]
2、芷江孽龍舞
芷江孽龍舞是我國龍舞系列中的一種獨特的舞龍形式，又稱“獨龍”舞，整條龍由1人舞，加上舞寶人，一共才2人。舞動時其奇妙的技藝以及獨特的鼓樂伴奏將龍的精、氣、神表達得淋漓盡致、熱鬧非凡。芷江孽龍舞在侗寨人們心中是有朝氣、有生命力、飛黃騰達、瑞氣呈祥的象征。它主要流傳在湖南省芷江侗族自治縣土橋鄉(xiāng)富家團村一帶及其周圍的楊公廟鄉(xiāng)。2008年，芷江孽龍舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。孽龍舞源于芷江侗族自治縣土橋鄉(xiāng)富家團村田氏家族，即孽龍舞是富家團村田姓人的氏族燈藝。芷江侗族自治縣田姓總?cè)丝跒?700多人，分布在土橋、楊公廟、新店坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。富家團村有800多人。由于孽龍發(fā)源地交通較閉塞，因此這種獨特的舞龍方式流傳范圍較窄。除本鄉(xiāng)及周圍個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)外，其他地方均很難見到。同時，由于舊時族長有規(guī)定，……[詳細]
3、石雕（沅洲石雕） 
芷江，古稱沅洲。沅洲石雕因取材沅洲石而得名。沅洲所產(chǎn)之石，一是色彩豐富，艷麗照人。清代陵江昱所著《瀟湘聽雨錄》曾載：“沅洲石赭黃白五色層疊”“其石紫質(zhì)有紋繞之如帶”，如此斑讕豐富的色彩匯集于一石，絕無僅有。二是石質(zhì)細膩，溫潤如玉，硬度適中，紋理清晰，因此有“侗家美玉”之稱。早在800多年前的宋高宗時期，它就作為貢石，進獻朝廷，用以制作雕刻硯、筆床、印盒、佩壺、屏風(fēng)、碑碣、園林等。據(jù)傳，慈禧太后興建名聞天下的頤和園時，沅洲石被作為貢石，進入“雕欄玉砌”的行列。改革開放以后，芷江沅洲石雕的發(fā)展就像插上了騰飛的翅膀。沅洲石雕技藝精益求精，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技藝的完善結(jié)合，大放異彩。在國內(nèi)外大賽頻頻獲獎，使得芷江沅洲石雕名揚中外。2014年該項目被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄�！�[詳細]