![]() | 一年一度的蘆笙節(jié),各寨的苗侗同胞,身著節(jié)日盛裝,不畏炎夏酷暑,翻山越嶺,來到藕團(tuán)鄉(xiāng)新街村、老里村吹笙跳舞,同歌未來,暢敘情誼。毗鄰的貴州省各村寨侗青年前來助興,青壯年幾十人圍成一圈,男吹笙,女舞蹈,熱鬧非凡。蘆笙,是湖南、貴州、廣西等少數(shù)民族特別是苗侗族地區(qū)民眾最為喜愛的吹奏性樂器!疤J笙不響,五谷不長”,“蘆笙一響,腳板發(fā)癢”,蘆笙成為了苗侗族文化生活中不可缺少的組成部分。蘆笙,屬簧管和聲吹奏樂……[詳細(xì)] |
![]() | “文革”前,鍬里一帶的苗族同胞,每個(gè)村寨都建有茶棚,俗稱“花園”。是由女青年在寨邊的空坪里,用四根木柱豎起來的一個(gè)面積約一平方丈左右,上蓋木皮,周圍夾木皮或木片的簡(jiǎn)陋房子,供男女青年唱歌娛樂、交朋結(jié)友、相親相愛。每到“戊日”這一天,苗家照例不動(dòng)土。本寨的青年后生相約一道,早早地去客寨的茶棚里唱歌,結(jié)交女友;姑娘們則邀伙結(jié)伴,在自己寨子的茶棚里接待客寨男青年的來訪。這樣,男女雙方通過歌聲傳播友誼的種……[詳細(xì)] |
![]() | 每年農(nóng)歷七月十五日,是靖州苗族侗族自治縣藕團(tuán)鄉(xiāng)苗族、侗族人民踩蘆笙的傳統(tǒng)節(jié)日。最初的蘆笙場(chǎng),在距離塘保苗寨東面兩華里的山坳上,場(chǎng)坪方圓不到900平方米,四周是一片茂密的樹林,場(chǎng)中間有一株古樹,樹腳有一塊民國乙卯年(1951年)豎的石碑,碑高1米,寬62厘米,厚8厘米,碑文記載著蘆竹場(chǎng)的各項(xiàng)規(guī)章制度。一年一度的蘆笙節(jié),附近各寨的苗族和侗族同胞,都身著民族節(jié)日盛裝,不畏炎夏盛暑,翻山越嶺,來到這山里,……[詳細(xì)] |
![]() | 靖州雕花蜜餞技藝分布在湖南省西南、懷化市南部、湘黔桂交界的靖州苗族侗族自治縣渠陽鎮(zhèn)及周邊一帶。雕花蜜餞是一種獨(dú)具特色的民族食品,又是美如玉琢、形色別致的工藝品,蘊(yùn)藏著豐富的民族文化,是美食文化與民族文化完美結(jié)合的民間藝術(shù)珍品。它源于五代末年,世代相傳,成為靖州民間歷代上貢朝庭的御品。雕花蜜餞在選材、雕刻、加工等方面形成了一套獨(dú)具特色的完整工序。主要以未成熟的青皮柚子為原料,先將柚子切成圓形或扇形的……[詳細(xì)] |
![]() | “鼟(tēng)”是擊鼓的聲音,“歌鼟”原來是“多聲部苗歌”的一種,即男女歌隊(duì)對(duì)歌時(shí)唱的一類歌曲,而這種歌貫穿于苗民各種生活之中,由此,它成為“多聲部苗歌”的代表。而后約定俗成,苗民便把“歌鼟”視為“多聲部苗歌”的總稱!版@里”一帶民俗活動(dòng)較多,幾乎所有的民俗活動(dòng)都有特定歌唱方式的參與。如“坐茶棚”、“坐夜”、“結(jié)婚”、“打三朝”、“立夏節(jié)”以及“踩蘆笙”、“歌會(huì)節(jié)”、“祭祖”等都與歌鼟密不可分。……[詳細(xì)] |