鞏義十大民俗文化
1、洛神傳說
在洛河兩岸，流傳著一個膾灸人口的洛神宓妃的故事。宓妃原是伏羲氏的女兒因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛河岸邊。那時，居住在洛河流域的是一個勤勞勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏當中，并教會有洛氏百姓結網(wǎng)捕魚，還把從父親那兒學來的狩獵、養(yǎng)畜、放牧的好方法也教給了有洛氏的人們。這天，大伙兒勞動之余，宓妃拿起七弦琴，奏起優(yōu)美動聽的樂曲來。不巧，這悠揚的琴聲被黃河里的河伯聽到，這個浪蕩公子便潛入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一條白龍，在洛河里掀起軒然大波，吞沒了宓妃。宓妃被河伯押入水府深宮，終日郁郁寡歡，只好用七弦琴排遣愁苦。這時，后羿來到了宓妃的身邊。后羿原是位善射的天神，因射死了九個天帝的兒子，便與妻子一同貶到人間，后羿妻子嫦娥偷吃仙藥，一人返回天宮，便只�！�[詳細]
2、獅舞（小相獅舞）
獅舞又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”，是中國傳統(tǒng)百戲雜耍的重要組成部分。獅舞有著悠久的歷史，它普遍流行于中國漢族地區(qū)，在春節(jié)等節(jié)日慶典活動中頻繁出現(xiàn)，通過熱鬧歡快的表演寄托中國人祈求吉祥、消除災害的美好愿望。中國各地的獅舞形態(tài)不盡相同，地域特色十分鮮明。它一般分南獅、北獅兩大類，南獅矯健兇猛，多表演高難技巧；北獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容。河南省鞏義市小相村位于伊洛河與黃河交匯的“太極點”上，屬于河洛文化中心地帶，擁有豐厚的傳統(tǒng)文化積淀。小相獅舞是小相村流傳的一種傳統(tǒng)舞蹈節(jié)目。據(jù)記載，小相獅舞于明代后期開始演出，至清代嘉慶年間達于鼎盛，聲譽鵲起。小相獅舞有文獅（地臺、桌子）、武獅（高臺）和群獅（頂天柱）之分，其表演灑脫大方，穩(wěn)重細膩，有一定的故事情節(jié)，既能以頑皮詼諧的動作……[詳細]
3、小相獅舞
小相村位于魯莊鎮(zhèn)南部約八華里處，南臨登封，西望偃師，是個居住有三千多口人的村莊。該村歷史悠久，是春秋時期的胥靡邑。后因漢丞相蕭何曾在此歇馬住宿，取名蕭相莊，再后來沿革為小相。小相村是河南省文化廳命名的“文化藝術村”，是遠近聞名的“獅舞之鄉(xiāng)”，小相獅舞歷史悠久，技藝高超，多次參加省、市、縣重要的節(jié)日慶典和歷屆大型表演競賽活動，無不載譽而歸。小相獅子舞生于民間，創(chuàng)新發(fā)展于民間，是魯莊這片文化沃土中培育出的一朵民間藝術奇葩�！�[詳細]
4、火燒秦檜傳說
在鞏義回郭鎮(zhèn)北羅村，有一項傳承數(shù)百年的文化紀念活動——“火燒秦檜”傳統(tǒng)古會，日前被鄭州市列為首批非物質文化遺產(chǎn)，目前正在籌備申報河南省非物質文化遺產(chǎn)�！盎馃貦u”活動的歷史據(jù)有關人士推斷已經(jīng)有６００多年，這項活動過去由北羅村金平街三角堂附近的村民自籌資金舉辦，近年來得到回郭鎮(zhèn)政府的大力支持，規(guī)模越來越大，形式不斷創(chuàng)新，活動時間由原來的正月十六１天增加到６天，正月十四開會動員，十五開始活動，晚上燃放煙火助興，十六達到熱潮，十七、十八持續(xù)活動，十九結束。“火燒秦檜”傳統(tǒng)古會在中原地區(qū)很有名氣，每年正月十六，人們從四面八方趕來，范圍波及登封、偃師，最多時高達兩萬人以上。南陽從宋代至民國年間，每年都在正月十五的燈節(jié)期間，群眾自發(fā)的搞“火燒秦檜”的大型活動從不間斷，而成了南陽一年一度的風俗習慣。南陽人……[詳細]