![]() | 多數(shù)苗族地區(qū)婚姻自主程度較高,各地苗族青年都有以擇偶為主要目的的傳統(tǒng)的自由社交活動(dòng)形式。湘西叫做“趕邊邊場”或“會(huì)姑娘”,黔東南苗族則稱為“游方”,廣西融水叫“坐妹”或“走寨”,黔西北稱為“踩月亮”,黔中及一些西部苗族稱為“跳花”、“跳場”等等。在這類社交活動(dòng)中,青年男女可以三五成群地或者單獨(dú)地、公開地或悄悄地對(duì)歌和交談。以對(duì)歌的形式談戀愛是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的風(fēng)俗。一些苗族社……[詳細(xì)] |
![]() | “打老庚”,苗族稱“噶江”,譯意是“老樹的根”,即把“老庚”之間的關(guān)系,寓意如樹根般牢固可靠。建國前隆林人打老庚是講究對(duì)象的,由于統(tǒng)治階級(jí)的離間挑撥,各民族間互相歧視,民族關(guān)系緊張,民族間老死不相往來的現(xiàn)象常見,因此打老庚多在本民族間進(jìn)行。解放后,在黨的民族政策的正確指引下,各民族團(tuán)結(jié)和睦了,不同民族之間也漸漸互打老庚。同性之間只要情投意合,就可以“打老庚”。雙方如果有意,年紀(jì)小的就主動(dòng)帶了酒肉到……[詳細(xì)] |
![]() | 隆林各族自治縣的偏苗人口有八萬六千多人。如果把居住在近鄰的西林縣、田林縣的偏苗人口也計(jì)入,則桂西有近十二萬人口。在這片遙遠(yuǎn)、偏僻、閉塞的地域,苗族青年的戀愛異彩紛呈。但歸結(jié)起來可分為三戀——坡戀、街戀、月戀。坡戀——即在一年一度的跳坡節(jié)上戀愛。跳坡節(jié)為每年春節(jié)的正月初二至十四共十三天,有近三十個(gè)跳坡場。一天一個(gè)坡場,有時(shí)一天有兩、三個(gè)跳坡場同時(shí)跳坡。最大的跳坡場一天可云集五至六萬人,最小的坡場也有……[詳細(xì)] |
![]() | 德峨鄉(xiāng)彝族主要分布在八科村、那地村、巖頭村和保上村等地,是德峨民族文化的一支強(qiáng)有力的建設(shè)隊(duì)伍,他們用自己的雙手建設(shè)著德峨,也創(chuàng)造了德峨豐富的彝族文化。彝族火把節(jié)是德峨彝族人民一年一度的節(jié)日,在德峨堪與苗族跳坡節(jié)相媲美。德峨彝族火把節(jié)通常在每年農(nóng)歷六月二十四日舉行。關(guān)于火把節(jié)的來源有這樣的傳說。話說很久以前,天神派了兩名大力神到人間去搜刮珠寶、財(cái)物和糧食,這兩名大力神仗著天神的權(quán)威和自己的力氣,把不……[詳細(xì)] |
![]() | 每年農(nóng)歷八月十五,莊稼成熟即將收割時(shí),仡佬族人們便選擇一個(gè)日子進(jìn)行吃新(也叫嘗新),祭祀祖先,感謝祖先的恩德,保佑來年風(fēng)調(diào)雨順,這就是仡佬族的嘗新節(jié)。因各村寨和姓氏的習(xí)慣不同,吃新節(jié)的時(shí)間,各地并不一致,居住在德峨鄉(xiāng)仡佬族的吃新節(jié)基本都在八月十五這天舉行。仡佬族過嘗新節(jié)有殺牛的習(xí)俗,節(jié)前大家籌錢來買黃牯牛一頭,以供節(jié)日時(shí)祭祀用。祭祀當(dāng)日,各家主婦到田間摘新糧,做好祭祀祖先。吃新節(jié)這天摘誰家的新糧都……[詳細(xì)] |
![]() | 根據(jù)民族專家認(rèn)定:隆林的苗族有六個(gè)支系:即偏苗,白苗,紅頭苗,青水苗,花苗,素苗等。每個(gè)支系皆以不同的服飾劃分,苗族六個(gè)分支的女裝差異較大,款式繁多,各有特色。相同之處:苗族衣料昔日都以麻織土布為主,婦女較典型的裝束是短上衣,百褶裙,圍腰,普遍使用獨(dú)具特色的蠟染、刺繡工藝。服飾的用料、顏色、款式、刺繡等方面都極具民族風(fēng)格。配飾以頭、頸、胸及和手等部位的銀飾為多見,從苗族絢麗多彩的服飾上充分顯示了苗……[詳細(xì)] |
![]() | 彝族服飾款式繁多,過去無論男女,都喜歡披一件“擦耳瓦”羊皮披氈。它形似斗蓬,用羊毛織成,長至膝蓋之下,下端綴有毛穗子,一般為深黑色。彝族少女15歲前,穿的是紅白兩色童裙,梳的是獨(dú)辮。年滿15歲,就要舉行一種叫“沙拉洛”的儀式,意即“換裙子、梳雙辮、扯耳線”,標(biāo)志著該少女已經(jīng)長大成人。父母和親友就要送給手鐲(手鐲一般是銀質(zhì)、有花紋不合口,便于取下,也有的是玉器,有的婦女還喜歡戴銀戒指、金戒指)。要穿……[詳細(xì)] |
![]() | 隆林的仡佬族服飾歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。穿衣也有多種習(xí)俗:節(jié)時(shí)穿新衣,不同職業(yè)同服,過八月十五時(shí)戴斗笠,一生穿衣不分季節(jié)。其特點(diǎn)是:顏色為青、古時(shí)沒有花,后來有人把人字花織在布上,成服后繡花于袖子,布外托巾,花繡口。仡佬族婦女擅長于紡織,服裝面料都是自織自染的細(xì)布,結(jié)實(shí)耐用,樸素大方。仡佬族男裝上衣前胸對(duì)襟,有七至九顆布制紐扣。袖子與衣等長,四個(gè)或兩個(gè)衣袋,顏色為藍(lán)、黑兩色,布質(zhì)較厚,耐磨耐寒。褲子多……[詳細(xì)] |
![]() | 仡佬族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于廣西隆林等地。農(nóng)歷正月十四中午,每家以兩人為一組,帶上米酒、豬肉、糯米飯出門拜樹。選擇高大的樹,由近及遠(yuǎn)舉行停工先在樹前點(diǎn)燃鞭炮四響,一人向樹身輕砍三刀,成嘴巴狀,每砍一刀問答一句。然后將祭品塞進(jìn)“樹嘴”,用紅紙封住,表示樹飽勁足。接著除草、培土、植樹造林。拜樹節(jié)的來歷仡佬人民拜樹,并不是拜所有的樹,而是只拜青剛樹。因?yàn)榍鄤倶涫秦罾凶宓淖孀跇,它同這個(gè)民族在歷史上的遷徙活……[詳細(xì)] |
![]() | 打磨秋是彝語叫“磋邏磋”,流行于隆林,西林等縣的彝家村寨。彝族打磨秋有悠久的歷史,在彝族民間流傳著一個(gè)這樣的故事:很久以前,彝家村寨一連幾個(gè)月天黑沉沉,不見下雨,也不見太陽,草木干枯,河水?dāng)嗔,瘟疫流行。大家正在發(fā)悉的時(shí)候,李家兄弟想出個(gè)辦法,拿來兩根木頭做成磨秋,兄弟倆坐著磨秋上天說情,求老天爺開恩。他們打了15個(gè)晝夜的磨秋,終于把老天爺說服了。天上刮起了大風(fēng),下起大雨,雨后天晴,陽光普照大地,……[詳細(xì)] |
![]() | 每年農(nóng)歷初四至十五就是苗族的跳坡時(shí)節(jié),也是就居住在桂西山區(qū)的苗族人民所特有的和最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日。每年跳坡時(shí)間和跳坡地點(diǎn),都是歷史以來就固定的。在隆林境內(nèi),長發(fā)鄉(xiāng)的有東王、干壩、長發(fā),德峨的有小德峨、弄雜、水落洞、大水井、隆或鄉(xiāng)的有淦塘等等,皆為傳統(tǒng)的跳坡場。“龍日”趕此地,“蛇日”趕彼地,人們記行一清二楚。屆時(shí),方圓數(shù)十里乃至更遠(yuǎn)地方的各族群眾都紛紛前來“趕跳坡”有的點(diǎn)著火把爬山越嶺,有的背著……[詳細(xì)] |