金秀縣民俗文化介紹
 | 跳盤(pán)王是盤(pán)瑤族支系教奉祖先和崇拜英雄的一種宗教儀式，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。瑤族敬奉盤(pán)王，并當(dāng)做祖先祭祀，隨著社會(huì)的發(fā)展，有如下幾種形式：一、圖騰崇拜�，幾逑让癜妖埲�(dāng)著保護(hù)神，加以祭祀，晉代《搜神記》已提到瑤族先民“用糅雜血肉，叩槽而號(hào)，以祭盤(pán)瓠。“每值正朔，家人負(fù)狗環(huán)行爐灶三匝，然后舉家男女，向狗膜拜，是日就餐，必扣槽蹭地而食，以為盡禮”。這種儀式比較簡(jiǎn)單，帶有原始宗教色彩。二、還盤(pán)王愿。傳說(shuō)盤(pán)王夫婦原住南……[詳細(xì)] |
 | 洪門(mén)祭典，俗稱(chēng)“做洪門(mén)”，是茶山瑤一種重大民間宗教儀式。這一活動(dòng)旨在消除野獸之害，祈求人畜平安，五谷豐收。做洪門(mén)通常要許多年才舉行一次，由血緣較近的同族聯(lián)合舉行。祭典儀式十分隆重，要作三天三夜。首先要設(shè)神壇。神壇設(shè)在家里（即宗族主之家），祭祀由師公主持。裝神壇時(shí)，要掛許多神像，請(qǐng)他們降壇領(lǐng)筵。這些神是：大圣、北府、當(dāng)山、虎相、梁王、吳王、雷王、甘靈圣、社王、陳宏謀、五郎、六郎、三元、三師、三界（馮……[詳細(xì)] |
 | 秋收過(guò)后，藍(lán)靛瑤族的未婚青年大都要背著米去串情人。一伙同性別青年按事先約定來(lái)到一個(gè)瑤家山寨，該寨的異性青年則備下酒菜款待�？畲�有儀式，先是客人即興唱起山好水好主人好的贊詞。然后雙方在唱中交流感情。盛宴間眉來(lái)眼去對(duì)準(zhǔn)了象，就成對(duì)成雙地到寨子外邊，盡情地傾吐心中的愛(ài)慕之情。于是按祖先留下的規(guī)矩，由那情郎往愛(ài)妹的手上咬一口，再由愛(ài)妹朝情郎手上還一嘴，咬這一口還有許多講究，咬重了說(shuō)是狗咬；咬輕了，表達(dá)不……[詳細(xì)] |
 | 金秀瑤族是一個(gè)歷史悠久和傳統(tǒng)文化神奇的民族，他們勤勞、勇敢，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，而且還創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化藝術(shù)，他們以自身的經(jīng)歷和感受，創(chuàng)作了大量的歌舞，廣泛傳承了瑤族遠(yuǎn)古以來(lái)生息繁衍的自然環(huán)境、歷史變遷，瑤族不同支系的生活習(xí)俗、倫理道德和宗教信仰，表達(dá)了人們的悲苦和歡樂(lè)、理想和愿望。金秀瑤族自治縣長(zhǎng)期流行于民間多彩的歌曲，是瑤族人民生活和斗爭(zhēng)的藝術(shù)再現(xiàn)，無(wú)論在叢林、田野、……[詳細(xì)] |
 | 瑤族居住在我國(guó)南方山區(qū)，有著悠久的歷史和豐富的文化。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中，瑤族人民積累了利用草藥防病治病的豐富經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)具一格的瑤族醫(yī)藥。500多年前，廣西金秀瑤族自治縣居住著原始的“吃茶人”。那里有關(guān)他們“種茶、制茶和賣(mài)茶的傳說(shuō)、故事和歌謠”。說(shuō)明瑤族人民對(duì)于喝茶有悠久的歷史，而種茶、制茶，與種藥、制藥是密切相關(guān)的。茶的藥用及保健價(jià)值，現(xiàn)代科學(xué)研究已經(jīng)證明。茶文化的形成和發(fā)展，從某一方面反……[詳細(xì)] |
 | 甘王原姓羅單名應(yīng)，后來(lái)為姓甘，受封大將軍時(shí)姓名稱(chēng)甘佃。羅應(yīng)于394年（東晉夏歷甲午年七月二十八）出生于現(xiàn)金秀瑤族自治縣大樟鄉(xiāng)古東村（大樟鄉(xiāng)原為象州縣轄地，于上世紀(jì)八十代劃歸金秀）。羅應(yīng)自小家境清貧，父母早逝，他以幫財(cái)主看牛為生。但他頭腦靈活，手腳勤快，善于團(tuán)結(jié)民眾。少年以后，他常常帶領(lǐng)村民與有錢(qián)有勢(shì)的財(cái)主作斗爭(zhēng)，遭到財(cái)主的多次誣告，受官府緝拿。為避免牽連族人，他巧妙地對(duì)來(lái)捉拿他的官兵說(shuō)，他不姓羅名……[詳細(xì)] |
 | 11月11日（農(nóng)歷十月十六）是一年一度的瑤族盤(pán)王節(jié)，金秀瑤族自治縣金秀鎮(zhèn)孟村、六巷鄉(xiāng)下古陳屯等瑤寨相繼同時(shí)自發(fā)舉行盤(pán)王節(jié)活動(dòng)，以祝福風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人丁興旺等�；顒�(dòng)內(nèi)容有祭盤(pán)王開(kāi)壇、還盤(pán)王愿、黃泥鼓舞表演、蝴蝶舞，以及瑤族民間絕技上刀山、下火海、光著腳板踩火燒紅犁頭等，還有各種傳統(tǒng)民間民俗舞蹈。據(jù)了解，金秀共有盤(pán)瑤、茶山瑤、花籃瑤、山子瑤、坳瑤等5個(gè)瑤族支系，金秀瑤族的黃泥鼓舞，已經(jīng)列入第三批……[詳細(xì)] |
| 石牌習(xí)俗是金秀瑤山瑤族人民為維護(hù)社會(huì)秩序和生產(chǎn)秩序，共同訂立規(guī)約，并鐫刻在石牌上或抄寫(xiě)在紙上、木板上，供大家共同遵守的習(xí)俗。從明代至1940年以前，它一直在瑤山社會(huì)管理中起著重要作用，較好地維護(hù)了金秀瑤山的社會(huì)秩序。石牌習(xí)俗大約在明代產(chǎn)生，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，到20世紀(jì)30、40年代以后逐步走向衰落。但是由于它在金秀瑤山瑤族社會(huì)沿襲了幾百年，它本身具有的原始民主色彩及對(duì)瑤族社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所發(fā)揮的重大作……[詳細(xì)] |
