來賓市十大民俗文化
吃剩飯武宣壯族地區(qū)，舊時姑娘出嫁前，在娘家最后一餐，盛滿一大碗飯，上面放一條雞腿，由親人喂食，最后要剩下幾口飯，和雞腿一起留在碗里，湯水也不能喝光，其意是要留東西給娘家，不能把食祿全帶走，以示孝忠、絕貞。有的則將剩余的飯菜、湯水拿去喂牲口。據(jù)傳，豬雞吃了，可快長快大，六畜興旺。有的把剩飯曬干，放于米缸里，日后娘家年年豐衣足食。倘若出門前這餐全部吃完，則被視為只顧公婆齊全，不顧娘家死活。此俗至今仍在偏僻壯家流傳。但新娘可以自己吃飯，不用他人喂，也有的以拒吃反對這種舊習(xí)之繆傳。公雞拜堂建國前，男女成婚，多系父母包辦。男家擇吉日迎親，舉行拜堂儀式時，如遇新郎出遠門或求學(xué)、逃婚、因病臥床不起等等，則由其父母搶來一只大公雞與新娘子共拜天地和祖宗。做法是，先給大公雞披紅戴花代替新郎公舉行婚禮儀式，待到賓……[詳細]
瑤族居住在我國南方山區(qū)，有著悠久的歷史和豐富的文化。在長期的生產(chǎn)勞動實踐中，瑤族人民積累了利用草藥防病治病的豐富經(jīng)驗，形成了獨具一格的瑤族醫(yī)藥。500多年前，廣西金秀瑤族自治縣居住著原始的“吃茶人”。那里有關(guān)他們“種茶、制茶和賣茶的傳說、故事和歌謠”。說明瑤族人民對于喝茶有悠久的歷史，而種茶、制茶，與種藥、制藥是密切相關(guān)的。茶的藥用及保健價值，現(xiàn)代科學(xué)研究已經(jīng)證明。茶文化的形成和發(fā)展，從某一方面反映了瑤醫(yī)藥的形成和發(fā)展�，幾逶谠\療方面所用的方法和技巧是多種多樣，而且具有鮮明的民族特色。他們認為，人之所以會發(fā)病，除了風(fēng)、氣、蟲、毒、飲食和外傷之外，體內(nèi)的五臟六腑、氣血與疾病的發(fā)生和發(fā)展有著密切的聯(lián)系，從而總結(jié)出了各種各樣的診斷方法，如除了望、聞、問、觸之外，常用的還有甲診、掌診、舌診、耳診和面……[詳細]
3、金秀瑤族婚俗
秋收過后，藍靛瑤族的未婚青年大都要背著米去串情人。一伙同性別青年按事先約定來到一個瑤家山寨，該寨的異性青年則備下酒菜款待�？畲�有儀式，先是客人即興唱起山好水好主人好的贊詞。然后雙方在唱中交流感情。盛宴間眉來眼去對準了象，就成對成雙地到寨子外邊，盡情地傾吐心中的愛慕之情。于是按祖先留下的規(guī)矩，由那情郎往愛妹的手上咬一口，再由愛妹朝情郎手上還一嘴，咬這一口還有許多講究，咬重了說是狗咬；咬輕了，表達不了對情人的愛。這一口還必須往手背上，咬手背又不得咬著凸起的骨節(jié)處。假若咬的規(guī)模位置都合規(guī)定入情理，被咬的傷口發(fā)炎化膿、表示戀人的情意已經(jīng)溶入對方的肌體和血液里。再加上互往手上拴了紅、藍絲線（男給女拴藍或黑絲線，女給男拴紅絲線）這對戀人就可以等著良辰吉日成親了。在金秀瑤山有五個瑤族支系，婚姻習(xí)俗各不相……[詳細]
4、洪門祭典
洪門祭典，俗稱“做洪門”，是茶山瑤一種重大民間宗教儀式。這一活動旨在消除野獸之害，祈求人畜平安，五谷豐收。做洪門通常要許多年才舉行一次，由血緣較近的同族聯(lián)合舉行。祭典儀式十分隆重，要作三天三夜。首先要設(shè)神壇。神壇設(shè)在家里（即宗族主之家），祭祀由師公主持。裝神壇時，要掛許多神像，請他們降壇領(lǐng)筵。這些神是：大圣、北府、當山、虎相、梁王、吳王、雷王、甘靈圣、社王、陳宏謀、五郎、六郎、三元、三師、三界（馮三界）等諸多神。神壇用五色紙裝裱，分為3個營盤，各營盤分別插上刀劍及大小旗幟，上寫星宿、日、月、虎兵、龍兵等名稱，用120面小旗排插成陣，分為東、西、南，北中5個門，互相通聯(lián)，各門再用12支小旗插成一殿，共12簇，每簇代表一種動物，如某某飛鳥、某某野獸。此外，尚有明利堂、金牛殿、玉皇宮等布置。在壇堂……[詳細]
5、來賓壯族盤古廟會
來賓市的壯族盤古文化是一個由盤古廟為載體，以盤古神話和盤古信仰為核心，包括盤古塑像、盤古鐘、盤古祭祀禮儀、盤古地名、唱頌盤古歌、演唱盤古戲等。來賓市轄區(qū)內(nèi)，至今仍保存著大量的盤古廟，特別是武宣縣的東鄉(xiāng)河兩岸，盤古廟星羅棋布，幾乎村村都有，地理上相連成片，數(shù)量之多，分布密集，為全國所罕見。當?shù)貕炎鍘煿�有把盤古兄妹躲過洪水劫難、再生人類的神話故事編成《水泡天門》戲劇，用壯話演唱。在來賓市，人們把盤古敬奉為創(chuàng)造人類的始祖。每年農(nóng)歷春節(jié)或六月十八日，定為盤古的誕辰日，各村都舉行隆重的祭拜盤古、抬盤古像游村活動。這就是作為文化遺產(chǎn)的壯族盤古廟會。歷史傳說從壯族民間流傳的盤古神話中所反映的兄妹結(jié)婚以及對于磨刀石、葫蘆及雷王的崇拜等形態(tài)古老的內(nèi)容，證明來賓壯族盤古文化起源于距今四五千年的新石器時代晚期�！�[詳細]
6、金秀瑤山文化
金秀瑤族是一個歷史悠久和傳統(tǒng)文化神奇的民族，他們勤勞、勇敢，在漫長的歷史長河中，不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富，而且還創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化藝術(shù)，他們以自身的經(jīng)歷和感受，創(chuàng)作了大量的歌舞，廣泛傳承了瑤族遠古以來生息繁衍的自然環(huán)境、歷史變遷，瑤族不同支系的生活習(xí)俗、倫理道德和宗教信仰，表達了人們的悲苦和歡樂、理想和愿望。金秀瑤族自治縣長期流行于民間多彩的歌曲，是瑤族人民生活和斗爭的藝術(shù)再現(xiàn)，無論在叢林、田野、山坡勞作或是在木樓、棚、火堂邊，歌聲總是不絕于耳，尤其是逢年過節(jié)，聚匯歌堂，唱歌成為不可缺少的部分。由于五個瑤族支系聚居的地域不同，造就了瑤族民歌的絢麗多姿，風(fēng)格各異，體現(xiàn)在“香哩”、“離慣”、“刮架”、‘嘎直”、“門鐘”、“貴金鐘”、“機社”、“吉冬諾”、“央唱”等數(shù)十種不同稱謂的瑤族傳統(tǒng)民歌。這……[詳細]
7、大樟甘王大廟都會
甘王原姓羅單名應(yīng)，后來為姓甘，受封大將軍時姓名稱甘佃。羅應(yīng)于394年（東晉夏歷甲午年七月二十八）出生于現(xiàn)金秀瑤族自治縣大樟鄉(xiāng)古東村（大樟鄉(xiāng)原為象州縣轄地，于上世紀八十代劃歸金秀）。羅應(yīng)自小家境清貧，父母早逝，他以幫財主看牛為生。但他頭腦靈活，手腳勤快，善于團結(jié)民眾。少年以后，他常常帶領(lǐng)村民與有錢有勢的財主作斗爭，遭到財主的多次誣告，受官府緝拿。為避免牽連族人，他巧妙地對來捉拿他的官兵說，他不姓羅名應(yīng)，而姓甘叫甘羅應(yīng)。從此，人們都以“甘羅應(yīng)”稱呼他。后來，壯鄉(xiāng)遭到東晉軍隊侵犯，而官府卻無力抗敵，為保護族人百姓，羅應(yīng)毅然帶領(lǐng)一幫難兄難弟參加了南朝軍隊，并屢立戰(zhàn)功，大獲全勝。南朝皇帝劉裕念其軍功，欲封他為“護國大將軍”。然甘羅應(yīng)堅決不受封爵，只提出了一個請求：請劉裕免去他家鄉(xiāng)大樟一帶百姓的皇糧。劉……[詳細]
11月11日（農(nóng)歷十月十六）是一年一度的瑤族盤王節(jié)，金秀瑤族自治縣金秀鎮(zhèn)孟村、六巷鄉(xiāng)下古陳屯等瑤寨相繼同時自發(fā)舉行盤王節(jié)活動，以祝福風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人丁興旺等�；顒觾�(nèi)容有祭盤王開壇、還盤王愿、黃泥鼓舞表演、蝴蝶舞，以及瑤族民間絕技上刀山、下火海、光著腳板踩火燒紅犁頭等，還有各種傳統(tǒng)民間民俗舞蹈。據(jù)了解，金秀共有盤瑤、茶山瑤、花籃瑤、山子瑤、坳瑤等5個瑤族支系，金秀瑤族的黃泥鼓舞，已經(jīng)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目。……[詳細]
中平鎮(zhèn)位于象州縣東部的大瑤山腳下，是壯、漢、瑤等民族集居的地方。在民族民間風(fēng)俗文化中，有壯文化習(xí)俗，也有漢文化古風(fēng)遺俗。隨著社會的進步和發(fā)展，加上外來風(fēng)俗文化的融合、整合、升華，除了現(xiàn)代節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日外，還形成了一種中平地方特色的地域文化，不少村屯有自己的傳統(tǒng)和自立的“村慶日”�！按鍛c日”原來是殺雞宰鴨，燒香紙供雨神祭禾神或保佑順利，乞求降雨或希望寄托禾神保佑早稻豐收，祝福家族順利；后來還有一種說法是“在一年搶收早稻搶種晚稻最忙的“雙搶”來臨前，邀請親朋好友來村做客，一是慶賀一年的早谷豐收登場；二是到“雙搶”時節(jié)，親朋好友，發(fā)揚互助精神，相互幫忙，換工收早稻、種晚稻�！泵糠辍按鍛c日”，四面八方的親朋好友們匯集一起，互道問候，交流信息，看戲聚餐，聯(lián)絡(luò)感情。凡有村慶，各村都不失禮儀，照例輪流慶祝……[詳細]
10、跳盤王
跳盤王是盤瑤族支系教奉祖先和崇拜英雄的一種宗教儀式，源遠流長。瑤族敬奉盤王，并當做祖先祭祀，隨著社會的發(fā)展，有如下幾種形式：一、圖騰崇拜�，幾逑让癜妖埲斨Ｗo神，加以祭祀，晉代《搜神記》已提到瑤族先民“用糅雜血肉，叩槽而號，以祭盤瓠。“每值正朔，家人負狗環(huán)行爐灶三匝，然后舉家男女，向狗膜拜，是日就餐，必扣槽蹭地而食，以為盡禮”。這種儀式比較簡單，帶有原始宗教色彩。二、還盤王愿。傳說盤王夫婦原住南京十寶殿（店），會稽山一帶，后入山居住，勤耕苦作，生了六男六女，繁衍成十二姓瑤人，盤王因狩獵喪生，日后其子孫受到民族壓迫和自然災(zāi)害，背井離鄉(xiāng)，漂洋過海，遇著狂風(fēng)巨浪，木船有被漩下海底的危險。在這生死關(guān)頭，他們向盤王祈禱，請他顯靈搭救，不久果然風(fēng)平浪靜，漩渦散開，經(jīng)過七天七夜，終于安全過海上岸。為了報……[詳細]