羅城十大民俗文化
仫佬族主要聚居于廣西壯族自治區(qū)，自稱“伶”和“謹(jǐn)”。依飯節(jié)是仫佬族特有的傳統(tǒng)節(jié)日，帶有強(qiáng)烈的感恩和祝愿色彩。依飯節(jié)又稱“喜樂愿”、“依飯公爺”，意為“向祖先還愿”。關(guān)于依飯節(jié)的來歷，有兩種傳說。其一，傳說仫佬族始祖因犯罪坐牢期間，得到守監(jiān)梁、吳二人同情而趁深夜放出始祖。但當(dāng)晚一片漆黑，又有追兵在后。危難關(guān)頭忽見一白衣姑娘，牽白馬前來相救。始祖騎馬騰空而去脫離險(xiǎn)境。始祖發(fā)跡后不忘梁、吳和白馬姑娘救命之恩，定遇難呈祥之日為“依飯節(jié)”。其二，傳說宋代天禧年間仫佬山鄉(xiāng)遭外敵入侵，梁、吳帶領(lǐng)鄉(xiāng)民鏖戰(zhàn)抗擊，不幸英勇犧牲。宋徽宗于嘉熙四年特封梁、吳二人為官，并建龕堂，規(guī)定每逢亥、卯、末年奉請三元師祈神集福，祈求人畜平安，五谷豐登。仫佬族每10年中分別3次于農(nóng)歷立冬時(shí)節(jié)選擇吉日，以仫佬族人居住區(qū)域所謂的“冬……[詳細(xì)]
走坡節(jié)是仫佬族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，早在清代，人們便在每年的農(nóng)歷正月和八月舉行，節(jié)期三五天不等。每當(dāng)節(jié)日到來之時(shí)，仫佬族人便結(jié)伴而行，聚集在山清水秀的山坡上唱起山歌，以歌會(huì)友，以歌傳情，以歌為媒，談情說愛，少則幾十人，多的幾百人，上千人不等。有的是從前的老相好（老同學(xué)）；有的是從不相識(shí)的年輕人；也有來看熱鬧的老人和小孩。山腳、坡上、水邊、路旁，一群群男男女女相互對唱山歌，男女間一唱一答，熱鬧非凡，其樂無窮。老年人與老年人喜歡唱“古條”，中年人、年輕人之間便喜歡唱起情歌。唱著唱著，越靠越近，有意的年輕人便唱到一起去了，有的肩并肩，有的背靠背。于是男女雙方便相互贈(zèng)送信物，通常都是男的送手鐲，女的送手帕，這時(shí)女的便偷偷地觀察意中男青年的腳都多長，以便回去后自己親手縫制合腳的軟底布鞋送給小伙子。每當(dāng)唱到夕……[詳細(xì)]
仫佬人結(jié)婚的范圍，不僅僅限于本民族，與周圍的漢壯等族均可通婚。但是仫佬族同姓是不通婚的，但同姓而不同“冬”的，通�？梢酝ɑ�，其他房族內(nèi)通婚便是“0”，為族規(guī)所不容。“冬”原為繳納糧款而劃分的社會(huì)基層單位，由于仫佬族大部同姓聚族而居，因此“冬” 以下又分“房”，實(shí)際上又成了封建宗法制度下的姓、房組織。清代將仫佬族地區(qū)縣以下劃分為“里”，在“里”下設(shè)“冬”。每“冬”約十余戶，有“冬頭”，由大家推選，負(fù)責(zé)籌糧收款。仫佬族少女仫佬族青年男女歷來實(shí)行自由戀愛，除節(jié)日、- 和趕集時(shí)的交往相識(shí)之外，主要的戀愛方式就是在“走 坡”中傳歌互答交友�！白咂隆钡募竟�(jié)是陽春三月和八 月金秋，年輕人身穿盛裝，男女各自結(jié)伴，到集市上尋 找對歌的伙伴。找到滿意的對手后，就邀到風(fēng)景美麗的 山坡草坪上開始對唱，以歌為媒，一問……[詳細(xì)]