浦江十大民俗文化
1、浦江板凳龍 
浦江縣位于浙江中部偏西，金華市北部。據(jù)浦江白馬鎮(zhèn)夏張村張姓族譜載，自唐朝始，“龍騰燈舞鬧元宵”便成了浦江民間的習(xí)俗，浦江縣志中稱(chēng)之為“燈節(jié)”。浦江板凳龍盛行于浦江縣鄉(xiāng)村，廣泛流傳于江南沿海各地。綜觀(guān)浦江板凳龍的傳承發(fā)展，唐代為其孕育期，宋、元為其成熟期，明、清為其鼎盛期；中華人民共和國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放以后，為其弘揚(yáng)傳承期。從構(gòu)造上看，浦江板凳龍由龍頭、龍身（子燈）、龍尾三部分組成，俗稱(chēng)長(zhǎng)燈。根據(jù)龍頭造型，可分仰天龍、俯地龍、大蝦龍等類(lèi)別。因凳板（龍身）上的設(shè)置造型不同，亦有方燈、酒壇燈、字燈等十一種不同的形態(tài)。每逢節(jié)日或重大慶典興燈，以麥餅團(tuán)、剪刀箍、甩尾巴為主要表演陣式。浦江板凳龍，顧名思義就是一條條用單個(gè)板凳串聯(lián)而成的游動(dòng)的龍燈，它讓人們充分感受到廣場(chǎng)民間舞蹈氣勢(shì)恢宏、剛強(qiáng)柔美的特……[詳細(xì)]
產(chǎn)品名稱(chēng)：浦江書(shū)畫(huà) 產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江金華 產(chǎn)品歷史：宋元明清，見(jiàn)諸文字記載的書(shū)畫(huà)人物就有51人。北宋時(shí)，于正封曾書(shū)《左溪山碑》，筆勢(shì)雄邁，比于顏真卿元代柳貫善楷法，《三希堂法帖》收有他的手跡。明代的宋濂祖孫三人都工書(shū)法。宋濂小楷端正，草書(shū)龍盤(pán)鳳舞，列為明代“草圣”；次子宋璲，小篆列明代第一，今故宮博物館藏 有他的行草《敬覆貼》。明清之際，以倪仁吉和蔣興儔為著。才女倪仁吉工詩(shī)詞、精書(shū)畫(huà)；蔣興儔（東皋心越）書(shū)畫(huà)篆刻俱佳，兼通琴道，康熙十五年（1676）東渡日本，傳授治印和 書(shū)畫(huà)技法、被奉為“日本篆刻之父”。 浙江省浦江是著名的“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”，它本身就擁有悠久的歷史，建縣至今已有1800余年。其文化沉淀及藝術(shù)貢獻(xiàn)為世人所奇。浦江，浙江中部的一個(gè)小縣，38萬(wàn)人口、920平方公里面積。然而，這里……[詳細(xì)]
3、浦江亂彈
浦江亂彈是一個(gè)古老的戲曲劇種，流行于浦江、臨安、建德、桐廬一帶和婺、衢、處、溫、臺(tái)以及江西等地，影響遍及浙中、浙南、浙西和江西、福建的大部分地區(qū)，是浙江婺劇的主要聲腔之一。因?yàn)樗l(fā)源于浦江，故稱(chēng)浦江亂彈。浦江亂彈是以浦江當(dāng)?shù)孛窀琛安嘶@曲”為基礎(chǔ)，并在“諸宮調(diào)”講唱藝術(shù)和我國(guó)最早的戲劇南戲的相互影響下形成和發(fā)展起來(lái)的。菜籃曲又名踏歌，曲調(diào)自由，歌詞不一，順口溜唱，一歌一和，各適其適，亦稱(chēng)“天下和”，主要用于婚喪禮儀和祭神等活動(dòng)，宋代已盛行于浦江民間，成為膾炙人口的民間樂(lè)曲。如今在浦江農(nóng)村，農(nóng)民們挑擔(dān)行路、上山下山時(shí)隨口哼哼出來(lái)的浦江亂彈，依稀還有當(dāng)年踏歌的痕跡。生活在宋代的浦江籍詩(shī)人吳渭所賦的《田園雜興》一詩(shī)中對(duì)鄉(xiāng)間唱踏歌已有明確記載。他寫(xiě)道：“土膏初動(dòng)雨初收，草徑芳亭趣最幽。坐睡略醒朝市夢(mèng)，……[詳細(xì)]
4、浦江剪紙
浦江剪紙歷史悠久，元明之際就有記載，浦江大文學(xué)家宋濂在明洪武庚戌(1730)寫(xiě)的《哀王御史》的詩(shī)中有“剪紙難招御史魂”之句。浦江剪紙工藝精巧、題材廣泛，生活情趣濃郁，尤其是清代地方戲曲在浦江形成了獨(dú)具地方特色的浦江亂彈，采用戲曲人物作為剪紙題材成為一種嘗試和追求。浦江戲曲人物剪紙?jiān)谄纸瓉y彈的獨(dú)特藝術(shù)效應(yīng)下生發(fā)靈性，逐步發(fā)展成一種風(fēng)格獨(dú)特的剪紙藝術(shù)類(lèi)型，從而成為中國(guó)剪紙主要流派之一。浦江剪紙，具有風(fēng)格秀麗，形象生動(dòng)，質(zhì)樸大方，題材廣泛，裝飾性和想象力強(qiáng)的特色。浦江剪紙歷史悠久，據(jù)傳南宋時(shí)期就已相當(dāng)盛行。作者大都是勞動(dòng)?jì)D女，她們除了按傳統(tǒng)圖樣熏樣剪制外，有時(shí)也自己設(shè)計(jì)畫(huà)稿，進(jìn)行創(chuàng)新。作品大部分是用剪刀剪成，刀刻的極少；彩色剪紙，則是用不同色彩的紙剪成幾個(gè)部分粘貼而成的。浦江縣地處浙江中部，氣候溫……[詳細(xì)]
浙江浦江迎會(huì)，俗稱(chēng)“抬閣”。它以中國(guó)民間傳說(shuō)人物造型為主體，進(jìn)行精心的藝術(shù)設(shè)計(jì)，具有驚、險(xiǎn)、奇、怪、妙等特征，堪稱(chēng)中國(guó)民間藝術(shù)的一朵奇葩。相傳浦江迎會(huì)始于宋代，盛于明清，已有千年的歷史，祖上傳說(shuō)是為了紀(jì)念胡公大帝。浦江農(nóng)歷八月十三日大搞迎會(huì)是因?yàn)檫@天是胡公大帝的生日。每年的這一天，浦江黃宅、前吳等鄉(xiāng)村都會(huì)匯集一堂，拿出各自看家本領(lǐng)，一展風(fēng)采。浦江的迎會(huì)有“人會(huì)”、“紙會(huì)”、“人紙合會(huì)”之分�！凹垥�(huì)”是用竹篾縛成人形，用紙裱糊后再繪畫(huà)，裝飾成各種戲劇人物。表演時(shí)由一人隱于桌下，用細(xì)線(xiàn)牽拉人物各關(guān)節(jié)部隊(duì)。紙會(huì)造型獨(dú)特，工藝精細(xì)，非花上百工難成其巧妙�！叭藭�(huì)”是由三五歲的孩童，扮演活靈活現(xiàn)的戲劇故事或神話(huà)傳說(shuō)。在特制的會(huì)桌上按照造型需要設(shè)置鐵架，鐵架被扮演者的衣物飾器所遮掩，孩子們?cè)谏厦媪杩斩⒂啤?a href=/culture/41/pujiangyinghui.html class=blue target=_blank >[詳細(xì)]
浙江省中部的金華地區(qū)古稱(chēng)“婺州”，其傳統(tǒng)民居主要分布在東陽(yáng)、蘭溪、武義、浦江等地。這些歷史悠久的建筑布局巧妙，裝飾精美，充分顯示出高超的營(yíng)造技藝。浙江省蘭溪市諸葛村現(xiàn)有明清民居兩百多座，當(dāng)?shù)刈钤绲慕ㄖs建于元代至正十年（1350）。武義縣俞源村最早的建筑建于南宋，現(xiàn)存明清民居130座。東陽(yáng)的盧宅屬明清大型民居建筑群，建筑面積約1.7萬(wàn)平方米，其中著名的肅雍堂建于明代永樂(lè)年間。浦江縣鄭宅鎮(zhèn)為鄭氏家族聚居的古鎮(zhèn)，始建于北宋初年，占地面積約5000平方米。婺州傳統(tǒng)民居在建筑設(shè)計(jì)中注重和周?chē)匀画h(huán)境完美結(jié)合，融為一體，所建居宅大多依山傍水，背陰向陽(yáng)，岡阜起伏，并有溪河蜿蜒流淌其間。有的建筑格局為傳統(tǒng)的左右對(duì)稱(chēng)形式，巷坊縱橫；有的則為八卦式，由中心向外輻射。建筑形式有祠堂、影壁、牌坊、石橋、廳堂、店鋪……[詳細(xì)]