磐安縣十大民俗文化
1、迎大旗 
迎大旗又稱迎龍虎大旗，流傳在磐安縣玉山區(qū)域。據(jù)縣文化電廣新聞出版局潘麗霞副局長介紹，最多時(shí)曾有36面大旗云集茶場廟。玉山茶場廟初建于宋代，是為了紀(jì)念晉（茶神）許遜而建，廟內(nèi)塑有許遜像（稱真君大帝），老百姓在每年農(nóng)歷十月十六日都要自發(fā)地舉行隆重地迎大旗活動以示紀(jì)念，那一天，集茶場周圍人山人海，熱鬧非凡，家家戶戶都要邀請親朋好友來觀看迎大旗。迎大旗是磐安著名風(fēng)俗之一，與大紙馬、大涼傘、大宮燈并稱“四個(gè)呆頭大”�！杜桶部h志》載：“農(nóng)歷十月十六日，從各村來的大旗均豎于茶場廟前田畈中，主竿1根，撐竿60根，放松索8條。主竿分上下兩段，下段為一根大杉木做成，套在下段之梢，銜接處用9個(gè)鐵環(huán)緊扣。60根竿頭系于套接之處，似傘架。主竿頂旗頭。旗頭高2.5米，直徑1米。形如葫蘆，飾以流蘇。旗頭下系麻繩8根，為旗……[詳細(xì)]
2、磐安煉火
煉火是一種古老的民俗活動，主要流傳在磐安縣雙峰、仁川、深澤鄉(xiāng)一帶和附近的一些地區(qū)。傳統(tǒng)社會里，地方上遇到災(zāi)禍、瘟疫，或是村民生病，往往要請人主持法事儀式，又稱“踩火”。參加的人數(shù)少則幾十人，多則上百人，活動有一定的戒規(guī)、儀式、程序，夜間在廣場上舉行。屆時(shí)需要大量的木炭、干柴，在廣場上分別堆成若干堆，燃成熊熊大火。煉火者赤膊、光腳，高歌狂舞，大聲吶減，沖進(jìn)通紅的火炭堆上奔跑，動作粗獷有力。踩火與原始社會狩獵到野獸時(shí)圍著篝火慶祝狂歡的場景頗相似，山區(qū)以篝火驅(qū)野獸也由來已久。在后世流變過程中又帶上巫術(shù)色彩，以為可以用來驅(qū)趕妖魔鬼怪，祛瘟去邪，避禍消災(zāi)，成為法事儀式而相沿成習(xí)。近年來，當(dāng)?shù)孛癖妵L試在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上增加了鉆火箍、在火堆中滾叉、武術(shù)等表演與陣圖，使整個(gè)活動更具地方特色和古老的藝術(shù)氛圍。煉火場……[詳細(xì)]
3、廟會（趕茶場）
趕茶場是浙江省磐安縣玉山一帶的傳統(tǒng)民俗，玉山古茶場位于磐安縣玉山鎮(zhèn)馬塘村，它始建于宋代，清代乾隆年間重修，是目前全國發(fā)現(xiàn)的最早的古代茶葉交易場所遺存。晉代許遜在游歷玉山時(shí)為當(dāng)?shù)匕l(fā)展茶葉生產(chǎn)、打開茶葉銷路作出過巨大貢獻(xiàn)，玉山百姓感其恩德，尊之為“茶神”，建廟立像，四時(shí)朝拜。至宋代，又為茶神重建廟宇，同時(shí)在邊上開設(shè)茶場，廟宇因此被稱為“茶場廟”，并形成了以茶葉交易為中心的“春社”、“秋社”兩季廟會�！按荷纭睍r(shí)間定在農(nóng)歷的正月十五，屆時(shí)當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)穿著盛裝來到茶場，舉行社戲表演、掛燈籠、迎龍燈（亭閣花燈）等民俗文化活動�！扒锷纭痹谵r(nóng)歷十月十五舉行，茶農(nóng)和百姓拎著茶葉和貨物從四面八方到茶場趕集，形成熱鬧非凡的盛大廟會，除貨品交易外，“秋社”期間還有各種民間藝術(shù)表演，如三十六行、疊羅漢、抬八仙，等等。趕茶……[詳細(xì)]
4、磐安疊牌坊
磐安疊牌坊歷史悠久，據(jù)傳，這一民間藝術(shù)形式起源于宋代，到了明代，戚繼光在臺州領(lǐng)兵招募義烏、東陽、磐安等地將士抗倭，曾在磐安玉山地區(qū)訓(xùn)練士兵，并建寨防守。后來，一些抗倭士兵回到家鄉(xiāng)，把軍隊(duì)中的陣式、格斗、攀登等一整套軍事作戰(zhàn)技術(shù)與疊羅漢結(jié)合起來，使這一民間藝術(shù)更加錦上添花。疊牌坊是整個(gè)疊羅漢活動的0，形式又分大牌坊、小牌坊、亭閣、摘荔枝等多種。大牌坊有五層，第一層5個(gè)大人4個(gè)小孩，第二層5個(gè)大人2個(gè)小孩，第三層4個(gè)大人，第四層4個(gè)大人，第五層一個(gè)大人，并排疊成牌坊形狀，全部重量全靠下面的五個(gè)大力士支撐。亭閣也有五層，都是四人面對面站立，層層疊起，形狀如亭閣，最上面的人還要表演倒立（俗稱豎蜻蜓）、倒掛等雜技動作，整個(gè)表演場景壯觀，驚心動魄，蔚為壯觀。參加金華市八婺十大優(yōu)秀民間藝術(shù)大賽，獲得十大民……[詳細(xì)]