大連核雕源于民間吉祥藝術(shù),它寄托著民間百姓對美好生活的憧憬和追求。核雕制作的難點(diǎn)在于由于每個(gè)桃核的紋理和凹槽都不一樣,其質(zhì)地、密度、硬度、彈性也都不同,所以在核雕創(chuàng)作中只能順勢進(jìn)行。最初要依照桃核表面的紋理來進(jìn)行大框架的構(gòu)思。在創(chuàng)作中,還要根據(jù)桃核內(nèi)部隨時(shí)可能出現(xiàn)的暗孔來調(diào)整過程。整個(gè)制作過程是一個(gè)邊思考、邊創(chuàng)作的過程,并無固定的章法可循。核雕制作沒有一個(gè)固定的手法,也沒有固定的畫法和技法,需要隨著桃核的形狀的變動(dòng)而變動(dòng)。大連核雕代表性傳承人韓志耀自幼師承家藝,依據(jù)明代《核舟記》的文字記載,創(chuàng)作出“核舟”,并在此作品的基礎(chǔ)上,重新創(chuàng)作加大了工藝難度,八扇窗進(jìn)行鏤空處理,詩刻在船背上,艙內(nèi)加刻了吹簫人、書童、客人等,人物達(dá)9人之多,比原“核舟”多出4人,比文獻(xiàn)記載的“核舟”更加完善。該作品曾獲……
[詳細(xì)]