香河縣十大民俗文化
1、香河安頭屯中幡 
安頭屯鎮(zhèn)位于香河縣城東南7公里。安頭屯中幡起源于隋唐，有著悠久的歷史。遠(yuǎn)在唐宋時(shí)期，在北運(yùn)河航運(yùn)過程中，當(dāng)時(shí)帆用在船上，借以增加船的航速和調(diào)整船的航向。后來帆被用在民間玩耍，在玩耍中逐漸發(fā)展出各種花樣和手法，經(jīng)過人們多少年的改進(jìn)與創(chuàng)新，才發(fā)展成為有組織的民間表演藝術(shù)團(tuán)體，取名為中幡會(huì)。中幡分筒、面、樓三部分，筒長1丈8尺，控制幡速減輕下垂慣力，幡面襯風(fēng)，使幡的重心穩(wěn)固平衡，仗桿襯幡面，飄帶美妝幡容。目前，安頭屯中幡已形成成熟的中幡表演動(dòng)作100多個(gè)動(dòng)作。其中前把幡變換手法有起幡托塔、摘肩托塔、晃肋托塔、托塔盤肘等30多個(gè)動(dòng)作；后把幡變換手法有插劍腦件、插花腦件、左插劍灌耳躥襠牙件等幾十個(gè)動(dòng)作；大挎鼓表演內(nèi)容有大鼓30調(diào)，每調(diào)有鼓譜，分連打和摘打。花鈸與鐺鐺、大鼓齊奏、花鈸單打，花鈸與鐺鐺穿插……[詳細(xì)]
香河縣大河各莊竹馬會(huì)年代久遠(yuǎn)。關(guān)于歷史淵源有兩種說法，一說在古代，當(dāng)?shù)乩习傩諡榧o(jì)念燕北地區(qū)一位叫郭濟(jì)的清官而發(fā)明了竹馬會(huì)。一說竹馬會(huì)傳入大河各莊是在清朝乾隆末年（即公元1790年左右），正是清朝鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)在京城里任教的一位姓靳的私塾先生目睹了京城竹馬會(huì)的精彩表演，便回到家鄉(xiāng)大河各莊辦起了竹馬會(huì)，并起名如意老會(huì)。大河各莊竹馬會(huì)表演形式有文場和武場兩種。共有8位演員，排成兩路縱隊(duì)，排頭兩人，滿清官員打扮，頭戴紅纓涼帽，身穿明黃色馬褂，手持馬棒（粗藤條），胯下坐騎為青獅黃猻，會(huì)中俗稱獅子頭；第二對演員手持馬鞭，胯下坐騎為戰(zhàn)馬，會(huì)中俗稱二韃子；第三、四對演員，皆為漢族女將裝束，手持馬鞭兒，胯下戰(zhàn)馬；這八人象征著千軍萬馬。竹馬會(huì)的表演分為武場表演和文場演唱。武場表演主要是八位演員騎著八匹馬穿梭般地……[詳細(xì)]
3、中幡會(huì)
中幡會(huì)中幡會(huì)，原為幢幡會(huì)。唐朝佛教盛行，此會(huì)已在香河縣一帶出現(xiàn)，因中幡與佛教文明有關(guān)，按會(huì)規(guī)排列，稱其為大尊，為百會(huì)之長。中幡，為一根高而筆直的竹竿，頂端裝飾幾層花綢布做成的羅傘，形似寶塔，綴有小銅鈴，還有的自上而下重掛一幡帳條，上 書“五谷豐登”、“天下太平”等吉祥字樣。一般一人表演，難度較大，用肩、額、肘、齒舞弄表演。下牙頂著竹竿的根部表演叫牙劍；用前額支著表演叫做“金頂功”，用手臂托著表演叫“托塔”。也有兩人表演的叫“二仙傳道”。二人舞弄各種花樣，有背花、獅子肋，反頂大小插劍等套路，俗稱為耍中幡。用大革鼓、花鈸、花镲、小鑼等打擊樂伴奏。有“滾繡球”“對十字”等套路……[詳細(xì)]
4、香河五行通臂拳
通背拳是中華武術(shù)的優(yōu)秀拳種，已有兩千多年的歷史，是傳統(tǒng)武術(shù)百花園中一朵燦爛的奇葩。五行通背拳（也稱通背太極、太極五行通背）是通背拳的一個(gè)分支，自張策大師創(chuàng)立以來，已傳承至第五代。張策五行通臂拳源于傳統(tǒng)的五行通臂拳——祁家通臂“少祁派”，但又博采眾家之長，廣泛吸收前人的優(yōu)秀成果，并在以武會(huì)友、與人交手、換手的實(shí)戰(zhàn)技擊中創(chuàng)新、發(fā)展變化而來。尤其是將太極拳與通臂拳極其巧妙的結(jié)合在一起，使通臂拳中蘊(yùn)含太極勁，這正是張策五行通臂拳區(qū)別于其他流派包括祁家通臂在內(nèi)的五行通臂拳的最顯著特征。功速度之快、用手之靈又優(yōu)于太極拳，遠(yuǎn)非其他各派所能比擬。張策五行通臂拳的的身段特點(diǎn)是：拳似流星眼似電，身如蛇形腳賽鉆，貓撲虎竄，猴閃鶯翻，吞吐縱合，俯仰伸縮。拳法特點(diǎn)是：輕靈活緩緲，冷彈脆快硬，柔軟速疾巧，粘連綿沾隨。而……[詳細(xì)]