臨漳縣十大民俗文化
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1、邯鄲東填池賽戲 
東填池村位于邯鄲市正東偏北五公里處。賽戲是在迎神賽社中形成的以娛神為主兼以娛人的古老戲劇形式，賽的本意是報(bào)祭，即具儀仗、鼓樂、百戲的迎神祭祀活動(dòng)，迎神的目的是敬天地，求得風(fēng)調(diào)雨順，以使民眾免受饑荒之苦。邯鄲東填池賽戲劇目全是軍事題材的君臣戲，不演才子佳人，不演家庭和朝廷生活戲。賽戲唱腔最初是曲牌體，現(xiàn)在用的有[小調(diào)]和[截子鼓]等，唱腔是念中有唱，唱也似吟，類似古代書生吟誦古書的韻味。唱腔與道白結(jié)合，使賽戲在藝術(shù)上構(gòu)成自己獨(dú)特之處。賽戲的道白，一種是有節(jié)奏的以四字句為主的“韻白”，另一種是平仄很講究的以七字句為主的“念白”。伴奏樂器只有鼓和鑼，節(jié)奏明快，類似古代的軍樂（擊鼓進(jìn)軍，鳴鑼收兵），與表演內(nèi)容相協(xié)調(diào)。開場也多用求雨時(shí)“神鼓”套路，演出時(shí)一般用雙錘兩擊，武打時(shí)用“三不落”鼓點(diǎn)。角色以須……[詳細(xì)]
2、臨漳鬼谷子傳說
鬼谷子誕生地遺址位于臨漳縣香菜營鄉(xiāng)鹽食村，占地面積76畝，建筑面積26畝，建有仿古建筑6處，多為二層垂檐四坡頂建筑。臨漳還建有鬼谷子生身圣地龍虎茅草庵，最吸引人們眼球的是鬼谷子誕生時(shí)的血板地，成為鬼谷子傳奇誕生故事的生動(dòng)載體。2010年，臨漳被中國先秦史學(xué)會(huì)鬼谷子分會(huì)確定為“中國鬼谷子文化之鄉(xiāng)”�！肮砉茸印毙胀趺U，字詡，道號(hào)鬼谷，是戰(zhàn)國時(shí)期著名的道家、軍事教育家，被世人譽(yù)為縱橫家的鼻祖。他不僅創(chuàng)辦了中國第一所軍事學(xué)校，還培養(yǎng)了張儀、蘇秦、孫臏、龐涓、毛遂等一批叱咤風(fēng)云的軍事家、縱橫家，主要著作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術(shù)》。關(guān)于其身世，最多的一種說法是戰(zhàn)國時(shí)期魏國鄴地人，也就是今天的邯鄲市臨漳縣香菜營鄉(xiāng)谷子村。傳承現(xiàn)狀據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f，鬼谷子是其母“食谷而生”，因而取名鬼谷。臨漳縣谷子村有一座……[詳細(xì)]
李家莊屬邯鄲市臨漳縣臨漳鎮(zhèn)，位于臨漳縣城東區(qū)。人口2345人，因盛行皇杠而聞名縣內(nèi)外。李家村的皇杠起源于明朝末期崇禎年間，源于民間的求雨和祭祀龍王儀式。經(jīng)過歷年的豐富和發(fā)展逐漸形成了包括高蹺、皇杠、幃子、威風(fēng)鑼鼓、探馬、三眼槍、坐地炮等形式的民間花會(huì)藝術(shù)綜合體。其中皇杠兩付，由一根五米長的木杠為一中心杠，中間上設(shè)一平臺(tái)，平臺(tái)上安放菩薩、壽星、仙鶴等供奉偶像，由二人分別各抬一付，在街頭行進(jìn)間表演，祈求新年吉祥如意，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，俗你皇杠。平臺(tái)周圍還裝飾有諸如彩綢，谷穗、仙桃等飾物，十分鮮艷奪目。加上木杠用有彈性的榆木制成，抬起來上下顫動(dòng)，再配以抬杠人優(yōu)美的動(dòng)作，表演起來令人賞心悅目。尤其是演到高朝時(shí)，抬杠人還要綁上高蹺加以表演，更是0迭起，新奇喜人�；矢鼙硌葸^程中，周圍還有24桿大頭緯子……[詳細(xì)]
4、臨漳西狄邱落子
西狄邱村位于河北省臨漳縣城西南五公里處，隸屬于臨漳縣狄邱鄉(xiāng)。據(jù)傳說，該村因有唐代宰相狄仁杰的墳丘而得名，具有一千三百余年的歷史。西狄邱沙東落子起源可以上溯到清乾隆二十年。當(dāng)時(shí)，由民間藝人呂雙寶，根據(jù)當(dāng)?shù)厝朔Q做“野腔”的一種民間曲調(diào)加工整理而成，發(fā)展為落子腔劇種。沙東落子的主要唱腔板式有二板、流水板、散板、娃子、腹腔、念板、贊子等。該劇主要演出劇目有“老八本”，即《大隔簾》、《二隔簾》、《跑沙灘》、《王定寶借當(dāng)》、《清官斷》、《賣妙郎》、《玉堂春連本》、《洗衣計(jì)》、《合同計(jì)》、《忠烈圖二本》、《丟印合印》等。由于落子腔唱腔的獨(dú)特風(fēng)格，深受廣大農(nóng)民群眾的歡迎。民國時(shí)期，西狄邱落子藝術(shù)代表性藝人有呂自友、李現(xiàn)瑞等人。他們領(lǐng)著戲班在晉、冀、魯、豫四省接壤處廣大農(nóng)村流動(dòng)演出，深受農(nóng)民群眾歡迎，劇團(tuán)越辦……[詳細(xì)]
5、臨漳郭小屯墜子
郭小屯村隸屬于河北省臨漳縣稱勾鎮(zhèn)，位于臨漳縣城東南12公里處。郭小屯村的墜子文化，具有悠久的歷史淵源，早在清嘉慶二十五年（公元1796年）左右，墜子就已在該村流行。郭小屯村因盛行墜子戲、墜子曲藝而聞名遐邇，方圓百里一提起郭小屯來，沒有幾個(gè)不知道的，都說那是個(gè)“墜子窩兒”，戲稱郭小屯村里的人“上墳哭的都是墜子調(diào)”。墜子的前身叫“英歌柳”，是老藝人柳茂林爺爺?shù)臓敔斄】?749年生），從安徽一帶學(xué)來的一種民間小調(diào)，后幾經(jīng)傳唱、改造，逐步形成了墜子這種曲種。1948年，經(jīng)柳茂林、鄧豐林、王計(jì)生、陳秀生等幾個(gè)老藝人的努力，把墜子由過去的打地?cái)傉f唱搬上了舞臺(tái)，稱為化裝墜子，使這種曲藝形式發(fā)展為舞臺(tái)戲劇。從而在全村形成了十分濃郁的墜子戲劇、曲藝文化氛圍，上至八十老翁，下至幾歲孩童，大都會(huì)哼幾句墜子腔�！�[詳細(xì)]
臨漳縣西街?jǐn)f花起源于清朝乾隆年間，距今已有二百多年的歷史了。每逢春節(jié)、廟會(huì)，臨漳城到外鬧社區(qū)，惟獨(dú)西街一無所有，居民們都感到臉上無光。為了給西街爭口氣，在西街以賣水餃為生的開封人劉子?xùn)|，把自己知道的攆花中的小故事教于當(dāng)時(shí)的西街村人王孟華（第一代）。從此，攆花便成為西街獨(dú)有的民間藝術(shù)。攆花舞隊(duì)一般為一男一女組成一出戲，扮成近似戲曲中的人物，并以戲曲劇目里的角色命名。如《千里送京娘》即趙匡胤（紅臉）和京娘；《打漁殺家》即蕭恩和蕭桂英。還有《西游記》中的“三打白骨精”、“牛魔王”等。人物按劇目所需，手執(zhí)必要的道具，但無嚴(yán)格要求。舞隊(duì)中除眾多戲曲人物外，還有老道、包奎、傻小子（脖子掛一裝水夜壺）、琉璃鬼（花頭）、丑婆等。攆花的活動(dòng)時(shí)間主要在農(nóng)歷正月。每年正月初一拜完年后，即集中排練，在領(lǐng)頭的指導(dǎo)下，……[詳細(xì)]