復興區(qū)十大民俗文化
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我國釀酒歷史悠久，源遠流長，技藝紛呈。位于河北省南部的邯鄲市，地處華北平原。自古就有“冀南糧倉”和“名酒之鄉(xiāng)”之稱。該地區(qū)跨東經(jīng)114°－115°，北緯36°－37°，屬暖溫帶大陸性季風氣候，四季分明，光照充足。因而種植的高粱、小麥等農(nóng)作物顆粒飽滿，淀粉含量高。加之特定地域地下水資源豐富，水質(zhì)甜凈，優(yōu)越的地理、經(jīng)濟環(huán)境，為釀酒提供了得天獨厚的自然條件。在漫長的歷史長河中，邯鄲釀酒走過了一條從發(fā)酵酒到蒸餾酒的演變過程，古老的傳統(tǒng)工藝延綿傳承，是我國濃香型大曲酒的發(fā)祥地之一。貞元增酒始創(chuàng)于明朝弘治年間（公元1496年），是邯鄲釀酒文化的杰出代表。以優(yōu)質(zhì)高粱為原料，以小麥制曲為糖化發(fā)酵劑，經(jīng)泥池老窖60天－90天陳釀發(fā)酵，用緩火蒸餾取酒，并采用看酒花大小量質(zhì)摘酒、分級入庫、低溫陳儲、天然老熟一整套……[詳細]
2、剪紙（邯鄲剪紙）
剪紙在我國有悠久的歷史，和民眾那個生活有密切的聯(lián)系。在民間生活中，原是剪出花草魚蟲，作為繡花衣、枕頭頂、都堵、鞋臉兒等的花樣兒，既有實用價值，又能增加美感；貼在窗格、墻壁等處剪紙，主要是想美化房屋，營造喜慶吉祥氣氛，表現(xiàn)作者的藝術水平和審美情趣。復興區(qū)民間剪紙屬于具有地方特色的民間剪紙藝術形式之一，其代表性傳承人有閆飛、王秀梅等人，她們的剪紙作品無論是多么復雜的圖案，多么大的畫幅，全是一把剪刀剪制而成的，從不用刀刻，小幅的剪紙可以坐下剪制，特大幅剪紙要站立剪制，技法簡便易于掌握，雖是就一把剪刀和紅紙，卻能剪出栩栩如生、生動感人，特別令人喜愛。她們的剪紙作品表現(xiàn)力極強，細可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮墨，有其他藝術門類不可代替的特性。傳承人代表閆飛、王秀梅二人的剪紙技法獨特，內(nèi)容廣泛既傳承了民族文……[詳細]
3、民間手繪畫
黃穎自幼跟隨舅舅學習楊柳青年畫，經(jīng)過多年鉆研，吸收了木版年畫、壁畫、工筆重彩、唐卡、撲灰年畫的精髓，從而創(chuàng)立黃穎手繪年畫。該年畫工藝制作采用礦物質(zhì)顏料，用祖?zhèn)鞯拿胤脚渲�，使色彩明亮，增強色彩附著力，不易褪色。在畫面構圖上表現(xiàn)歡樂、詼諧、幽默、紅火、勤勞質(zhì)樸的民族情感。我國的年畫大都是木版雕刻然后填色印刷而成，純手繪年畫較少。而黃穎的手繪年畫跟國畫、油畫似的，是純粹手繪而成，只不過黃穎年畫用的是礦物質(zhì)原料。在畫面構圖上，比傳統(tǒng)年畫線條更細膩，形象更鮮活、內(nèi)容更豐富、形成了自己的特色，使年畫達到了一個新的境界。民間手繪年畫大部分構圖講究高度，在有限的畫面上合理安排虛實、主次關系、畫面呼應等對稱統(tǒng)一原則。線是黃穎手繪年畫造型及構圖的基本手段，黃穎在吸收了木版年畫、工筆重彩等表現(xiàn)手法，積累了一整套以……[詳細]
4、軋琴
軋琴，又名軋箏琴。流行于河北邯鄲以及豫北晉東南等地區(qū)。是地方戲曲武安平調(diào)的伴奏樂器。形制與箏相似而小。長方形音箱，面板和底板均用桐木制，面板中間拱起，略有弧度，近兩端處有“梁”，即弦枕。底板平直，中央開有直徑約5厘米的音孔。張弦十條，弦下施柱，柱用棗木制。全長58、寬13.5厘米，邊板高3.5厘米。兩梁之間距離39厘米。原用高粱桿（俗稱秫秸桿）尖端割下后，刮去表皮，涂松香末擦奏，現(xiàn)也用馬尾弓拉奏。定弦為bB調(diào)的Sol、la、do、do、re、mi、Sol、Sol、la、do。音域十度。其中Sol和do都設兩個相鄰的同度音。因為這兩個音在武安平調(diào)的唱腔中是調(diào)式骨干音，同時拉奏兩音，可協(xié)調(diào)音色、加大音量，強化伴奏的氣勢。演奏時，左手握琴的一側(cè)，將琴舉起，右手持弓橫壓于弦上，兩手同時動作，拉奏琴弦……[詳細]