![]() | 抬皇杠又有顛杠、劫皇杠、抬花杠、抬杠箱等稱謂,是河北省平原、山區(qū)廣泛流行的一項(xiàng)民間自娛性活動(dòng),是一種技藝高超的無伴奏民間集體舞蹈。撫寧縣的民間娛樂活動(dòng)自古就非常豐富,抬皇杠就是廣泛流行的一種技藝高超的民間娛樂活動(dòng)。杠為古代的一種運(yùn)輸工具,其組成的隊(duì)伍稱為綱。一盤杠由杠桿、箱架、箱、箱環(huán)、頂旗等五部分組成,其重量一般在四十公斤左右。表演時(shí)沒有一定之規(guī),越多越熱鬧,越紅火,越有看頭。角色除抬杠者外,尚……[詳細(xì)] |
![]() | 繡花鞋是有著悠久歷史的民間藝術(shù)品,在鞋類大家庭中,鞋文化與刺繡藝術(shù)完美結(jié)合的繡花鞋是華夏民族獨(dú)創(chuàng)的手工藝品,深受世界各方人士的喜愛。繡花鞋除了具有實(shí)用性,藝術(shù)性,還具有收藏性,也是人們熱愛生活,對(duì)未來美好愿望的體現(xiàn)。我縣的繡花鞋由于針腳起落自然,配色鮮艷,手工精細(xì)而深受人們的喜愛。撫寧縣繡花鞋以大新寨鎮(zhèn)柳樹溝村世代相傳的蔣麗娟最為著名。其作品的特點(diǎn)是:1、表現(xiàn)手法上:刺繡中所表現(xiàn)的內(nèi)容,取材廣泛、……[詳細(xì)] |
![]() | 潘氏風(fēng)干腸,是撫寧縣潘官營(yíng)村潘氏家族的家傳特產(chǎn),在潘氏家族中,這種熟食的加工和保存方法已經(jīng)傳承了整整二十代了。這門技藝是明朝萬歷年間潘氏老祖擔(dān)任長(zhǎng)城守軍伙夫時(shí),向“戚家軍”中的義烏兵家屬求教學(xué)成的,目前在潘氏家族中仍舊保留著傳男不傳女的習(xí)俗。特點(diǎn):腸體干爽,略有彈性,有粗皺紋,脂肪丁凸出,食之有獨(dú)特的清香風(fēng)味,味道適口,越嚼越香,久食不膩,食后留有余香,健胃、助消化。其蛋白質(zhì)含量高、營(yíng)養(yǎng)豐富,水份……[詳細(xì)] |
![]() | “逛樓”是源于明代戚繼光所率守護(hù)長(zhǎng)城的“樓-”后裔,祭奠緬懷祖先在撫寧長(zhǎng)城沿線形成的一項(xiàng)古老民俗。據(jù)史書記載,明隆慶二年(公元1568年),戚繼光奉命北調(diào)主持薊鎮(zhèn)軍務(wù)后,在山海關(guān)至北京昌平長(zhǎng)城上先后修建了1337座敵臺(tái),也稱敵樓。敵樓建成后,戚繼光從浙江金華府義烏縣等地征召三千余名將士到長(zhǎng)城守衛(wèi)敵樓。老百姓將這些守樓的將士稱為“樓-”。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)城沿線山險(xiǎn)林密,荒蕪人煙。樓-生活異常艱苦,為穩(wěn)定軍心……[詳細(xì)] |
![]() | “臺(tái)營(yíng)燒鍋”是撫寧縣特有的釀酒制作技藝。臺(tái)營(yíng)古稱“臺(tái)頭營(yíng)”,相傳明萬歷年間,釀酒能人許大營(yíng)曾為當(dāng)時(shí)駐守臺(tái)頭營(yíng)的名將戚繼光及其部下建燒鍋釀酒。十幾年后,許大營(yíng)的兩個(gè)兒子許久成、許香成接他的班繼續(xù)燒酒。臺(tái)營(yíng)燒鍋第三代傳承人有許氏兄弟四個(gè),分別是許守業(yè)、許敬業(yè)、許宏業(yè)、許偉業(yè)。這個(gè)燒酒業(yè)從明萬歷至清朝雍正年間,經(jīng)歷了由興旺到蕭條,坎坎坷坷地延續(xù)了一百五六十年。最紅火的時(shí)候應(yīng)該說是清乾隆在位的六十年間。就……[詳細(xì)] |
![]() | 腐乳氣香、味鮮、質(zhì)酥,其香略似老酒,濃郁則過之,味鮮美而留芳齒頰,質(zhì)酥軟則入口即化。腐乳因其由黃豆制成,富含植物蛋白質(zhì),經(jīng)過發(fā)酵后,蛋白質(zhì)分解為各種氨基酸,又產(chǎn)生了酵母等物質(zhì),故能增進(jìn)食欲,幫助消化。腐乳又是一種烹飪佐料,紅方的汁燒肉,肉味香冽,是撫寧傳統(tǒng)的家鄉(xiāng)名菜。撫寧白腐乳,顏色白中略帶微黃,它質(zhì)地細(xì)嫩,松軟可口,聞之香氣撲鼻,食之回味無窮,不但是下飯佳肴,同時(shí)也是燒湯做菜的上好佐料。由于撫寧……[詳細(xì)] |
![]() | 舒蘭鼓吹樂又稱王氏鼓吹樂(民俗稱“鼓樂”)是以中原(今河北省撫寧縣)善吹打樂的王相如帶藝逃荒,將“吹打樂”帶入了東北落腳于吉林省榆樹屯,是年遷入舒蘭,先后九代從事民間鼓吹樂活動(dòng)。又與東北的各民族風(fēng)俗習(xí)慣融為一體,經(jīng)歷了幾百年不斷的發(fā)展才形成了東北民間鼓吹樂。而其早期形態(tài)——民間鼓吹樂則在漢代就已形成。王氏家族帶來中原的鼓吹藝術(shù)只是吹與打,就是以嗩吶主吹樂曲,以镲鍋、鑼、鈸、鼓等隨擊之,后由王氏的第……[詳細(xì)] |
![]() | 太平鼓,是滿、蒙古、漢等族棰擊膜鳴樂器。因單面蒙皮又稱單皮鼓。流行于遼寧、吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古、陜西、甘肅、河北、安徽等省區(qū)。唐代已有。宋代謂之打斷。明代民間稱為太平鼓。相傳,單皮鼓最早是滿族獵民的圍獵用具,出獵時(shí)邊擊邊圍,獲獵后擊鼓歌舞。清代楊賓《柳邊記略》載:“滿人有病必跳神,……跳神者……以鈴(腰鈴)系臀后,搖之作聲,而手擊鼓,鼓以單牛皮冒鐵圈,有環(huán)數(shù)十枚在柄,且擊且搖,其聲索索然!陛d濤……[詳細(xì)] |
![]() | 永年鼓吹樂在河北冀東南鼓吹樂中最具代表性,是河北省最有影響的民間器樂曲種之一。傳說隋末起義軍領(lǐng)袖竇建德在永年建都稱王時(shí),軍中和民間就已有吹打樂。明中葉以后,鼓吹樂日漸成熟、繁盛。清光緒年間編制的《永年縣志(風(fēng)俗志)》中記載,民間婚葬祭禮時(shí)大量使用,代代相傳不替。20世紀(jì)70年代前,在城鄉(xiāng)群眾文化活動(dòng)中,鼓吹樂這種藝術(shù)仍然十分興旺。永年鼓吹樂演奏方式多樣,主要有吹奏樂、打擊樂和咔戲三種。它曲目豐富,……[詳細(xì)] |
![]() | 撫寧鼓吹樂曲目眾多,素有“牌子十四套,小曲賽牛毛”之說,F(xiàn)存樂曲有秧歌曲、大牌子曲、漢吹曲、花吹曲、雜曲等五大類共兩百余首。常用曲目有《滿堂紅》、《句句雙》、《柳青娘》、《小磨房》、《繡紅燈》、《老官調(diào)子》等。撫寧鼓吹樂樂器形制十分獨(dú)特,不同形制的各類嗩吶是其主奏樂器,此外還有用于咔戲的“咔碗”、花吹中用的“口琴”及其他多種常用樂器。撫寧鼓吹樂演奏方式多樣,技巧獨(dú)特,有線上、加花、成字、花舌、顫指……[詳細(xì)] |