灤南縣十大民俗文化
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評(píng)劇原名蹦蹦戲、落子戲，又名平腔梆子戲，簡(jiǎn)稱平戲，是近百年來(lái)新興的北方戲曲劇種之一，源于唐山市灤南縣。評(píng)劇是灤南縣繩各莊村民成兆才先生在民間說(shuō)唱蓮花落和歌舞蹦蹦基礎(chǔ)上，借鑒、吸收皮影戲、河北梆子、京劇等藝術(shù)成就逐步發(fā)展而成的。評(píng)劇發(fā)展大致經(jīng)歷了“蓮花落對(duì)口、拆出”、“唐山落子”、“奉天落子”、“評(píng)劇的繁榮興旺”、“評(píng)劇的改革出新”等幾個(gè)時(shí)期。成兆才是評(píng)劇的創(chuàng)始人，也是評(píng)劇的第一位劇作家，他的代表作《馬寡婦開店》、《花為媒》、《楊三姐告狀》等已成為評(píng)劇的經(jīng)典保留劇目。此外評(píng)劇還有《王二姐思夫》、《安安送米》、《馬思遠(yuǎn)開茶館》、《小女婿》、《劉巧兒》、《小二黑結(jié)婚》、《秦香蓮》、《杜十娘》等一批代表性劇目。評(píng)劇音樂(lè)屬板腔體，有尖板、搭板、大安板、小安板、三錘、倒板、垛板、流水板等板式，另外還有反……[詳細(xì)]
2、灤南民間剪紙
灤南民間剪紙（2009年入選唐山市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）灤南剪紙系灤南民間傳統(tǒng)美術(shù)范疇。傳統(tǒng)的灤南剪紙分為兩大部類，一是由于灤南是北方剪紙“西紙東漸”藝術(shù)長(zhǎng)廊中的重要驛站，一大部類的剪紙文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格與東胡鮮卑、契丹文化中心地域的遼西一帶民間剪紙一脈相承，其藝術(shù)手法極為生動(dòng)自由，類似木刻中不規(guī)范的自由滾刀風(fēng)格的剪法。內(nèi)部裝飾紋樣，采用多次對(duì)摺剪出排列不規(guī)則的平行細(xì)紋，這種風(fēng)格手法在關(guān)內(nèi)其它領(lǐng)域是很少見(jiàn)的。二是由明永樂(lè)年間開始，大明政權(quán)從山西多次大量移民到這里，促成這一帶人口稠密繁衍和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易文化的繁榮，使得另一大部類的剪紙文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格和山西、河北一帶民間剪紙一脈相通。其藝術(shù)特征簡(jiǎn)練、流暢、明朗而規(guī)范，裝飾紋樣多用鋸齒紋、梭形紋、月牙紋和圓點(diǎn)紋等等，剪法用剪刀尖插進(jìn)紙剜剪，所……[詳細(xì)]
3、灤南皮影戲
灤南縣位于唐山市東南部，屬唐山市管轄。境內(nèi)的皮影戲是灤南縣民間地方劇種之一，始稱灤州皮影，俗稱驢皮影。它是中國(guó)皮影戲的一個(gè)支派，有獨(dú)特的唱腔和操縱技巧，制做影人則是一種雕刻藝術(shù)。灤州驢皮影在全國(guó)影戲中占有突出地位，重點(diǎn)分布流傳于唐山、秦皇島地區(qū)，在國(guó)內(nèi)外均有很大影響。影界傳灤州人黃素志是個(gè)落魄的生員，多才多藝，為了發(fā)泄不平，抑惡揚(yáng)善，他自刻影人、寫影卷，后來(lái)流入東北游學(xué)，再后來(lái)又帶影戲回家鄉(xiāng)，形成了灤州影戲。灤州皮影戲不同于其它影戲的特點(diǎn)有四，一是影人用驢皮雕刻，有獨(dú)特操縱技巧；二是用灤樂(lè)鄉(xiāng)音唱白（樂(lè)亭口音多，灤州口音少），語(yǔ)言易懂；三是掐嗓唱法；四是有獨(dú)特的唱腔，如張繩武的呵腔等。灤州驢皮影在灤南文化中占有重要地位，是灤南的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，濃縮著灤南文化發(fā)展的歷史，是灤南地域文化的遺產(chǎn)。灤州……[詳細(xì)]
4、孟各莊蒙鼓技藝
鼓是一種在民間流傳很久的打擊樂(lè)器，一般為圓桶形。鼓的一面或兩面用薄膜蒙上，經(jīng)過(guò)捶打發(fā)出有節(jié)奏的聲響，常用于舞蹈或戲劇伴奏。制作鼓的過(guò)程稱為蒙鼓。民間也稱鞔（mán）鼓。灤南縣位于唐山市東南部，屬唐山市管轄，孟各莊村位于灤南縣西部，隸屬司各莊鎮(zhèn)。灤南縣孟各莊蒙鼓技藝系灤南民間傳統(tǒng)手工藝。現(xiàn)健在藝人孟祥臣，系孟各莊村民。蒙鼓技藝系孟祥臣祖上單傳技藝，只因其所制作的各種鼓的表面印有“孟各莊”字樣，因此被世人稱為“孟各莊蒙鼓”。由于年代太久遠(yuǎn)，并且此項(xiàng)技藝家族保護(hù)意識(shí)強(qiáng)，本村90多歲的老人也無(wú)法講清孟各莊蒙鼓技藝起于何時(shí)。但據(jù)本村老人們介紹，孟氏家族的這一技藝形成影響，至少可以追溯到清朝末期或民國(guó)初期。目前本村健在的老人可零星的回憶起過(guò)去聽到的前輩人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的相關(guān)事情。當(dāng)?shù)厝藢?duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，解放戰(zhàn)……[詳細(xì)]
樂(lè)亭大鼓，約1845年起于灤州（灤南縣原屬灤州—今灤縣）、樂(lè)亭鄉(xiāng)間。它博采諸傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)的長(zhǎng)處，又吸收了當(dāng)?shù)孛窀�、戲曲的某些唱腔，形成了�?dú)特的唱腔、板式，用鄉(xiāng)音說(shuō)唱，以三弦、鐵板、鼓伴奏。1845年，灤南人馮福昌（馮鐵板）廢木板，改用鐵板擊節(jié)伴唱，唱腔、板式得到更新，樂(lè)亭大鼓因此名聲鵲起，馮福昌成為樂(lè)亭大鼓重要?jiǎng)?chuàng)始人。樂(lè)亭大鼓發(fā)展史上的灤南人，即是一部完整的樂(lè)亭大鼓發(fā)展史。王德有、戚德旺、楊久長(zhǎng)、劉太山、沈聞?wù)隆堊由降壤弦惠厼茨霞畼?lè)亭大鼓藝術(shù)大師為樂(lè)亭大鼓的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，為靳派樂(lè)亭大鼓的形成奠定了基礎(chǔ)。1930年，靳文然登上曲壇，歷經(jīng)名師，苦心孤詣，博采名家之長(zhǎng)創(chuàng)靳派唱腔，20世紀(jì)40年代末完成了聯(lián)曲體到板腔體的重大革新，形成統(tǒng)領(lǐng)冀東曲壇至今的靳派藝術(shù)。樂(lè)亭大鼓的流布很快，先是冀東地……[詳細(xì)]
民間花會(huì)——旱船（2009年入選唐山市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）所謂灤南民間花會(huì)，是灤南民間傳統(tǒng)舞蹈形式秧歌、高蹺、獅子舞、旱船的總稱，習(xí)慣上分別成為扭秧歌、踩高蹺、舞獅子和跑旱船。它是歷代勞動(dòng)人民創(chuàng)造、繼承發(fā)展優(yōu)秀民間文化的結(jié)晶。隨著時(shí)代的延續(xù)發(fā)展，民間花會(huì)逐漸形成了活潑、詼諧、樸實(shí)、健美、歡快、紅火，地方民間風(fēng)格色彩濃郁，具有藝術(shù)性和娛樂(lè)性相結(jié)合特點(diǎn)的民間舞蹈形式，無(wú)論男女老幼，尊長(zhǎng)卑晚，不論職業(yè)，不論生熟，參與人之廣泛，隨意性、趣味性、觀賞性之強(qiáng)，都是其他民間文藝形式不可比擬的。跑旱船是灤南民間花會(huì)的主要內(nèi)容。因其注重塑造人物、善于表現(xiàn)故事情節(jié)，表演上詼諧幽默、節(jié)奏感強(qiáng)，是人民群眾喜愛(ài)的重要原因之一。據(jù)《太平廣記》載，跑旱船在唐朝時(shí)就已流行。宋朝詩(shī)人范成大在詩(shī)中寫有“旱船遙似泛，水……[詳細(xì)]
7、灤南嗩吶吹咔
嗩吶是流傳于民間，歷史悠久的民間吹奏樂(lè)器，至今仍然被廣泛使用于民間秧歌舞蹈伴奏、戲曲演唱伴奏和婚喪嫁娶的民俗活動(dòng)中。嗩吶吹咔，就是靠氣息調(diào)整、聲帶振動(dòng)，再結(jié)合嗩吶器件不同使用方式，用嗩吶吹奏模擬人聲，比普通嗩吶演奏具有相當(dāng)大的難度。灤南嗩吶吹咔技藝是灤南縣境內(nèi)的優(yōu)秀民間傳統(tǒng)音樂(lè)，技藝持有者——“高氏三兄弟”高永勤、高永儉、高永平，是灤南縣長(zhǎng)凝鎮(zhèn)大高莊村人�！案呤先值堋备哂狼�、高永儉、高永平不僅是名氣很大的嗩吶演奏藝人，也是全面完整掌握灤南嗩吶吹咔技藝的傳承人。一、灤南嗩吶曲共分四大類：秧歌曲目、漢吹曲目、牌子曲目、嗩吶吹咔曲目。經(jīng)常演奏的調(diào)式有：第一，秧歌曲目：滿堂紅，柳青娘，句句雙，大姑娘愛(ài)，跑漢船，小磨坊，鬼扯腿，斗蛐蛐，拉花車等等。第二，漢吹曲目：一條龍，八條龍，一支鳳，三不應(yīng)，小開……[詳細(xì)]