正定縣十大民俗文化
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1、中幡（正定高照） 
正定的民間花會藝術——高照（民間雜技）最具代表性的是新城鋪（附城驛）村。該村北靠新樂市，南距縣城30公里，地勢平坦，農(nóng)田肥沃，曾是兩千多年前的古鮮虞國的國都。高照，又叫中幡。起源于民國以前，已有百余年歷史。據(jù)說，皇帝出行有盛大的儀仗隊，其中，幡旗必不可少。打舉幡旗的人在閑暇之時，就要弄幡旗，最終練得一身絕活。后來出宮，到正定，把此技藝傳給喜愛的村民，相傳沿習。高照所用道具主要是粗大竹料，其長短、粗壯不一，最重的有近72公斤。表演前把竹竿用龍鳳小旗纏繞，上豎兩把花傘，竿頂還要插十支雉雞翎等作為裝飾。表演者用竹竿在身上做出各種動作，基本相當于雜技中的”頂竿》。高照的表演主要在傳統(tǒng)節(jié)日、喜慶、農(nóng)閑之時，表現(xiàn)農(nóng)民在太平年間慶祝豐收等等的喜悅之情，一般由幾個漢子輪流表演類似雜技的各種動作，動作靈活而多……[詳細]
正定常山戰(zhàn)鼓歷史悠久，早在戰(zhàn)國時期已具雛形，至明代已盛行于民間，石家莊市正定縣是歷史上“常山郡”所在地，故稱其為“常山戰(zhàn)鼓”。常山戰(zhàn)鼓是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間清鑼鼓，主要用于廣場表演。常山戰(zhàn)鼓發(fā)源地河北省正定縣原名真定，系國家級歷史文化名城、河北省民間藝術之鄉(xiāng)。自晉至清末以來一直都是郡、州、路、府的治所，是古代冀中冀南一帶的經(jīng)濟文化中心。戰(zhàn)鼓是正定民間表演藝術的優(yōu)秀代表，源遠流長，久負盛名，起始于戰(zhàn)國，興盛于明代，因正定在歷史上為常山郡（三國名將趙子龍故里），故而得“常山戰(zhàn)鼓”之名。常山戰(zhàn)鼓與山西威風鑼鼓、蘭州太平鼓、開封盤鼓并稱“中國四大名鼓”。[2-3]常山戰(zhàn)鼓歷史悠久,早在戰(zhàn)國時期已具雛型，至明代已盛行于民間,石家莊市正定縣是歷史上“常山郡”所在地，故……[詳細]
3、正定宋記八大碗
正定歷史悠久，文化積淀深厚，是國家歷史文化名城。正定八大碗，是正定一帶民間傳統(tǒng)菜肴的主要代表，此技藝創(chuàng)造經(jīng)過歷史演變和戰(zhàn)亂，直到唐代才基本定型并開始廣泛流行。 正定八大碗制作技藝以“宋記”最為正宗，最具傳統(tǒng)風格。八大碗主要包括：四葷、四素。四葷以豬肉為主，并精選其肘子肉、后臀肉，還有以精肉做成餡制成肉丸子，分為扣肘、扣肉、方肉、肉丸子。四素以蘿卜、海帶、粉條、豆腐為主等30余種,根據(jù)招待的客人不同,選擇其中八種，經(jīng)過其獨特制作工藝做熟而成。由此技藝制作的八大碗已經(jīng)成為該縣城鄉(xiāng)婚慶、重大節(jié)日招待尊貴客人時，不可缺少的一套菜肴，已成為正定縣民俗文化中的優(yōu)秀代表之一。 此技藝主要在選料、刀功、火候掌握以及配料的選購等。由此制作的菜肴八大碗，制作精良，選材考究，經(jīng)濟實惠，肥而不膩，老少皆宜，且具色、……[詳細]
4、正定跑竹馬
正定歷史悠久，民間花會遍布全縣，尤以正定鎮(zhèn)的東柏棠的民間花會舞蹈竹馬為代表，是當?shù)厝罕娞貏e是農(nóng)民群眾十分喜愛一種民間舞蹈形式。正定東柏棠竹馬，又稱跑竹馬、竹馬戲，已有一百多年的歷史。其起源說法不一，一說為清康熙年間，一個流落民間的宮廷藝人，路過正定傳授給柏棠村民的；一說是清咸豐年間，直隸有高腔戲班來正定柏棠一帶演戲，戲中有跑竹馬的場面，很有趣，柏棠人熟記并學習演練，由此流傳下來。竹馬表演的內(nèi)容是皇家行圍打獵的場面，動作套路多變，少則有十幾人，多則有五、六十人表演。表演時，邊舞邊唱。主要套路有：《-》、《七星》、《蝴蝶》、《梅花》、《椅子圈》、《八卦陣》、《蟠龍陣》等等，多變化，配以大鼓、響鑼、大鈸等響器相隨其側。演員按鼓點跑動，一邊跑動一邊唱念。早先表現(xiàn)的是圍獵、征戰(zhàn)等內(nèi)容；現(xiàn)在則是交愛國糧……[詳細]
5、龍獅道具制作技藝
正定龍獅道具制作技藝由來已久，中國老百姓自古就有舞龍舞獅的習俗，自古正定為路、郡、府、縣治所所在地，地理位置顯赫，經(jīng)濟文化繁榮，正定龍獅道具制作中心，為手工作坊式經(jīng)濟運行模式，多年來一直是買家口碑相互傳頌，爭取回頭老客戶的自產(chǎn)自銷的營銷模式，自此正定的龍獅道具制作作坊名聲遠揚，在老一輩的龍獅玩家中孰知。作為“北獅”的代表滄州舞獅的道具就是來自于此，據(jù)正定文史資料、縣志等記載：“清朝道光年間傳入新城鋪、八方等村，表演時兩人合作，一人頂獅頭，一人披獅身，另一人執(zhí)繡球引逗......”《古常山郡新志》記載：“正定府各縣民間組織：五、雜技會，舞龍舞獅等……以娛樂健身為宗旨�！边@些材料反映了正定一代舞龍舞獅活動的興盛，正定的龍獅道具制作作坊則更為興盛，據(jù)家人相傳生于道光年間的太爺王洪濤年輕時為了養(yǎng)家糊……[詳細]
6、正定三角村高蹺
河北省石家莊正定縣位于冀中平原，滹沱河北岸，古稱常山真定。歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。為國家歷史文化名城。毗鄰河北省省會石家莊，歷史悠久，其文化底蘊深厚，民間藝術繁榮。三角村高蹺正是在這片沃土上生長的一枝奇葩。相傳正定縣三角村高蹺起源于清朝光緒年間，距今已有100年的歷史。三角村高蹺與其他民間花會一樣完成了由田間娛樂到文武兼?zhèn)�、角色分明、�?nèi)容豐富、自成一體的蛻變，成為民間節(jié)慶不可缺少的娛樂項目。相傳慈禧太后避難西安返京途經(jīng)正定，從正定車站轉(zhuǎn)乘火車時，在歡迎隊伍中，三角村的高蹺隊表演博得慈禧太后喜歡。自此，三角村高蹺在正定的民間藝術表演中嶄露頭角，每逢節(jié)慶，三角村高蹺隊就經(jīng)常在本村及周邊鄰村進行表演。據(jù)記載高蹺起源于先秦，后不斷與民間相承并日臻完善。其表現(xiàn)形式分為“文”與“武”兩種……[詳細]
古城正定，歷史悠久，文化豐厚。古文化的組成部分——廟會文化在正定早就聞名遐邇。具有濃濃民俗色彩的正定春節(jié)大廟會是古城正定的一大文化品牌，截止2012年，已成功舉辦了五屆春節(jié)大廟會，輻射廣、影響大，為眾多城鄉(xiāng)居民接受和喜愛。其主會場設在隆興寺、榮國府、趙云廟、開元寺及其周邊主要街道。廟會期間，不僅對以上四處文物旅游景點實行統(tǒng)一優(yōu)惠門票，各個景點均舉行精彩紛呈、各具特色的表演。隆興寺內(nèi)帝王禮佛盛典再現(xiàn)了康熙皇帝敕建隆興寺、親賜匾額、禮拜大佛的盛大場景。千手千眼觀音表演是由導游科十位年輕的姑娘表演的，旋律優(yōu)美，舞蹈動人，演繹了千手千眼觀音的神韻。另外，隆興寺大悲閣前的佛樂吹奏表演；大悲閣東側 撞響吉祥鐘，萬民祈福祉活動；正定南城門廣場前常山戰(zhàn)鼓表演等等節(jié)目讓人目不暇接、流連忘返。……[詳細]
8、正定臘會
正定的傳統(tǒng)臘會流行于城內(nèi)各個街道四關及縣城附近的村莊，是農(nóng)歷除夕之夜一項傳統(tǒng)的活動，相傳此俗始于清代，當初只是十幾人提燈拜佛，祈求來年風調(diào)雨順、五谷豐登，后來逐步有了辭舊迎新的性質(zhì)，人數(shù)也增至數(shù)十人，甚至上百人，除燈以外還增加了鼓樂隊，每年除夕，燈隊、鼓樂隊沿街-，慶賀臘盡春回。凡有臘會的村街，在進入臘月之后，人們在忙著置辦年貨的同時，臘會的準備工作也就開始了，整修燈籠、籌辦蠟燭、吹奏樂曲的演練。燈籠一般有絲網(wǎng)做支架，外糊彩紙，內(nèi)插蠟燭的叫插子燈；有木框，外安玻璃，內(nèi)插雙支蠟燭的叫門燈。除此之外，有蠟會的村街還會互換帖子，凡是互換了帖子的村街燈會隊伍都要互相轉(zhuǎn)到，解放前后城內(nèi)及附近各村大小廟宇較多，臘會隊伍所到之處逢廟必拜，除互換了帖子的會頭之外，還要有一番祭拜儀式，俗稱為拜會（每年的正月十……[詳細]
9、正定民間飲食風俗
解放前，正定縣農(nóng)村的大部分土地都被地主、富農(nóng)占有。貧苦農(nóng)民含辛茹苦，一年到頭汗珠子砸腳面，把收獲的大部分好糧都交了租子。除去少得可憐的一星點兒種子外，剩下的盡是些落秸秕子，只得過起那“糠菜半年糧“的悲慘日子。正定縣歷史悠久，地處燕趙故土，歷有土瘠人眾，居民雜處的特點。人民歷經(jīng)戰(zhàn)爭創(chuàng)歷，又有滹沱河水泛濫，把好端端的一片土地從中隔開，自然形成了河北、河南兩個區(qū)域�？赡习兜耐恋乇容^肥活，水井雖夠不上星羅棋布，但一般的土地能澆上水，一般年景收成較好。再者，河南岸大部分村莊與石家莊市毗鄰，有不少人去經(jīng)商，手里有了錢，在飲食上自然要比河北岸好一些。河北岸土地貧瘠，又有許多沙薄漏地，尤其是處于老磁河故道的陳道疃、里雙店、傅家村、良下、南北二樓，東西慈亭一帶村莊，人民生活更是雪上加霜。這些農(nóng)民，包括一些富�！�[詳細]