椒江區(qū)十大民俗文化
臺(tái)州市 溫嶺市 臨海市 黃巖區(qū) 仙居縣 天臺(tái)縣 椒江區(qū) 路橋區(qū) 三門縣 玉環(huán)市 全部椒江區(qū)民俗文化 椒江區(qū)地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
1、枧橋鼓制作技藝
中國(guó)是鼓的故鄉(xiāng)，《詩(shī)經(jīng)》里有“擊鼓其鏜，踴躍角兵”的記述�！蹲髠鳌分杏小霸鄱摹钡拿枋�。古人祭祀時(shí)，“以鼓驅(qū)邪”，生活中也有“敲鼓報(bào)更”，這些記載便表明，鼓很早便在我國(guó)運(yùn)用，并與勞動(dòng)人民生活密切相連。枧橋鼓歷史久遠(yuǎn)，世代相傳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的鼓文化在古城臨海的遺存。枧橋村的枧橋鼓至今還保留著傳統(tǒng)家庭作坊式，并遺存著傳婿不傳媳、傳兒不傳女的習(xí)俗。枧橋鼓傳統(tǒng)制作工藝繁瑣、周期長(zhǎng)，一般一只大鼓需耗時(shí)6—7個(gè)月，其工藝工序?yàn)椋阂贿x材，選優(yōu)質(zhì)松木、樟木或楝樹木，根據(jù)鼓的大小，鋸成弧度，烘干木材圍成鼓身。二選皮，選優(yōu)質(zhì)的牛皮或羊皮，放在水塘浸泡，使至脫毛，然后刮刨，至厚薄均勻。三蒙鼓皮，先將皮壓在鼓身兩端，用棒繩牽引使其皮面平整緊繃，并用銅釘、鐵釘固定。四涂漆，先用紗布包繃鼓身，用水泥與膠水披灰，等干燥后磨光……[詳細(xì)]
2、劉阮遇仙
劉阮遇仙是古老的漢族神話傳說故事。劉晨、阮肇入山遇仙結(jié)為夫婦的事。整個(gè)故事并沒有什么怪異色彩，而是洋溢著濃厚的人情味。敘述細(xì)致動(dòng)人、委婉入情。特別是仙女們的音容笑貌顯得逼真動(dòng)人。長(zhǎng)期以來，這一故事廣為流傳，已成了后來文學(xué)作品中常用的典故，常稱去而復(fù)來的人為前度劉郎。故事通過美好仙境的描述，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往，對(duì)群雄割據(jù)、戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻、充滿罪惡和種種艱難困苦的現(xiàn)實(shí)世界的厭惡和鄙棄，政治色彩是濃厚的。同時(shí)，從中可以看到，即使是超凡入圣的仙女，也充滿了對(duì)愛情的渴求。……[詳細(xì)]
3、戚繼光抗倭傳說
戚繼光是我國(guó)明代中葉杰出的軍事將領(lǐng)和民族英雄，他戎馬一生，曾任臺(tái)州、金華、嚴(yán)州參將，其中駐守抗倭前線臺(tái)州七年有余，與名臣譚綸攜手御敵，帶領(lǐng)戚家軍獲得九戰(zhàn)九捷的輝煌戰(zhàn)績(jī)，肅清了浙江境內(nèi)倭寇,彪炳史冊(cè)，流芳千古。在臨海、椒江一帶不僅留下了許多歷史遺跡，而且400多年來，民間口耳相傳、不斷豐富的戚家軍抗倭故事更是傳誦不衰、膾炙人口�！�[詳細(xì)]
4、送“大暑船”
椒江葭沚是一個(gè)位于臺(tái)州灣內(nèi)的古老漁鎮(zhèn)，這里的漁民千百年來以出海捕魚為名。自上世紀(jì)20年代開始，當(dāng)?shù)馗患濣S楚卿出資建起了規(guī)模宏大的五圣廟后，每年逢“大暑”這一天，此地漁民便都要舉行“送大暑船”的習(xí)俗活動(dòng)。近年來，葭沚的“送大暑船”活動(dòng)進(jìn)行得一年比一年紅火，它那熱烈張揚(yáng)的社火祭祀和表演場(chǎng)景吸引著周邊成千上萬群眾的目光，而在許多民俗學(xué)家看來，至今它身上依然是“古風(fēng)猶存”�！�[詳細(xì)]
臺(tái)州刺繡歷史悠久，在唐代就已經(jīng)開始有仙居針刺無骨花燈的記錄，黃巖靈石寺出土文物五代熏爐的包裹物——民間刺繡殘片，熟練運(yùn)用色繡、繞繡等工藝技術(shù)，說明北宋年間臺(tái)州刺繡工藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。光緒三十二年前后，臺(tái)州刺繡又吸收融合了西方抽紗工藝，在海門（椒江）天主教堂內(nèi)，作為發(fā)展教徒和維持教堂生計(jì)的手段而得以普及和發(fā)展，因此，臺(tái)州刺繡又稱海門雕繡。臺(tái)州刺繡經(jīng)歷代民間藝人的傳承、創(chuàng)新，針法在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展到抽、拉、鑲、雕、貼等二百多種。臺(tái)州刺繡要將布底抽空剪透，以綢衣繡絲線，具有一色素線繡到底的用材特點(diǎn)。其繡品不但立體感強(qiáng)且鏤空部分更是玲瓏剔透、獨(dú)具風(fēng)格，在中國(guó)刺繡工藝上獨(dú)樹一幟。與中國(guó)四大名繡相比，臺(tái)州刺繡以獨(dú)有的“雕平繡”而稱譽(yù)海外，國(guó)際上稱之為“東方瑰寶”，并已列為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！�[詳細(xì)]
“送大暑船”是每年小暑到大暑節(jié)氣以椒江葭沚一帶漁村為中心區(qū)域舉辦的集送五圣儀式、民間文藝表演等為一體的綜合性、群體傳承的民俗活動(dòng)�；顒�(dòng)樞紐是以五圣廟為核心的五個(gè)廟宇，涉及星光村、星明村、五洲村等村，從農(nóng)歷四月開始到大暑日止，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月，參與民眾十幾萬人次，除了臺(tái)州本地，北至寧波、南到溫州的百姓都會(huì)趕來。臺(tái)州市椒江區(qū)位于浙江省東部，葭沚街道地處臺(tái)州灣南岸，為椒江入�？诘臎_積平原，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，屬中亞熱帶季風(fēng)區(qū)，四季分明，降水豐沛，熱量充裕且雨熱同季，每年7月-9月間，常有臺(tái)風(fēng)登陸，受澇、風(fēng)災(zāi)等氣象災(zāi)害頻繁，在此期間舉行送大暑船活動(dòng)，祈求送暑平安。關(guān)于送大暑船的文字記載至遲可追溯至清代，學(xué)者俞樾在他的《右臺(tái)仙館筆記》中詳細(xì)記錄了臨海（其時(shí)椒江屬臨海）送大暑船的過程，“前大暑數(shù)日，大建道場(chǎng)。至……[詳細(xì)]