南湖區(qū)十大民俗文化
1、大曹王廟廟會
大曹王廟廟會，是嘉興市南湖區(qū)余新鎮(zhèn)一帶著名的廟會活動。大曹王廟坐落在余新鎮(zhèn)曹王村。傳說北宋初年大將曹彬率兵平定浙江，寧自殺謝天下而不妄殺一人，百姓感其恩德，筑廟祭祀。廟始建于北宋年間。據(jù)原廟中殘碑記載，唐天寶年間，里人王友文舍宅建東岳行宮及五岳樓，后改為曹王祠（此廟碑已移嘉興攬秀園碑廊）。大曹王廟歷經(jīng)重修，規(guī)模宏大，宋元時期即是嘉興著名的游覽地。在明代有清明“游曹王”之說，香客不遠(yuǎn)數(shù)百里而來，趕廟會三天。明弘治《嘉興府志》記載：“每歲三月，鄉(xiāng)人市女燒香者萬計�！鼻迦耸Y薰有詩句“留得江南十里春，曹王廟外踏青頻”，描繪昔日大曹王廟的風(fēng)光。大曹王廟廟會尤以春（清明節(jié)）、秋（農(nóng)歷八月初二）為盛，不僅四鄰八鄉(xiāng)農(nóng)民云集于此，嘉興城中仕女也紛至沓來，商賈環(huán)廟成市，到清代更是成為集鎮(zhèn)。清明廟會有各種風(fēng)味小攤……[詳細(xì)]
嘉興端午習(xí)俗萌茅于南宋時期，明清時期達(dá)到鼎盛，民國以來遺風(fēng)尚存，新中國成立以后再次盛行。特別是近年來，一年一度的中國?嘉興江南文化節(jié)，將端午民俗文化活動作為固定項目在端午節(jié)期間舉辦，使這一項民間習(xí)俗得以恢復(fù)、傳承和弘揚。嘉興端午習(xí)俗主要內(nèi)容包括祭祀習(xí)俗、飲食習(xí)俗、娛樂習(xí)俗和信仰習(xí)俗。祭祀習(xí)俗。一是伍相祭。端午節(jié)當(dāng)天，百姓都會帶著祭品到南湖伍相祠和胥山廟祭祀伍子胥。二是神龍祭。舉辦規(guī)模盛大的南湖龍舟競渡之前，參賽船隊先要抬著龍頭進(jìn)行神龍祭。然后，將龍頭安裝在船頭，在龍舟上掛上彩燈，抬龍舟下水。由祭司（儀式主持人或現(xiàn)場年齡最長者）用毛筆蘸朱砂，點于龍頭上。一聲炮響，百舸爭流，引得兩岸歡呼，萬人喝彩。飲食習(xí)俗。一是吃蠶花飯。端午節(jié)正是嘉興春蠶收獲的季節(jié)，為慶祝蠶花豐收，當(dāng)天晚上蠶家點燭焚香，供奉雞……[詳細(xì)]
3、嘉興黑陶燒制技藝
嘉興黑陶燒制技藝嘉興黑陶源頭可以追溯至七千多年前的馬家浜文化，嘉興市南湖區(qū)雀墓橋出土的尖腳三足黑陶，是那個時代具有代表性的精湛的工藝品。黑陶被譽為“土與火的藝術(shù)，力與美的結(jié)晶”，是新石器時代制陶工藝中能與彩陶藝術(shù)相媲美的又一光輝創(chuàng)造。黑陶藝術(shù)的特點是：制作一般采用快輪，其器形勻稱、規(guī)整，造型優(yōu)美，做工精細(xì)，高溫?zé)欤飧G處理，通過科學(xué)的滲碳原理，將彌漫在窯中的濃煙中的碳粒滲入坯體，燒制出來的陶器黑里透亮，望之如金，堅實凝重，叩之如磬，具有黑、光、亮、薄的特點，給人以“烏金墨玉”之感。黑陶的形成機理和燒制過程相當(dāng)復(fù)雜。在嘉興市較早研制黑陶的是已故的馮國解、許明農(nóng)。他們制作的黑陶工藝品在20世紀(jì)六七十年代已投放國內(nèi)外市場�，F(xiàn)傳承人時良�。�1931年出生）從1987年開始進(jìn)行了無數(shù)次實驗，終于初步……[詳細(xì)]
4、鳳橋竹刻
鳳橋竹刻鳳橋竹刻以留青見長，表現(xiàn)形式多樣，作品類型有臂擱、筆筒、竹根雕、屏風(fēng)、掛屏、棋缽等。鳳橋竹刻傳承人馮嘉生（1946年出生）師承其父馮國介。馮國介好金石、精竹刻，曾與吳天如等著有《百梅齋印存》。馮嘉生自幼受父親熏陶，初學(xué)篆刻，繼學(xué)竹刻，成年后潛心于竹刻藝術(shù)，已從最初的以刻竹片、長卷為主，發(fā)展到刻臂擱、筆筒、竹根雕、屏風(fēng)、掛屏、棋缽等，且影響到周圍的一些愛好者，逐步形成了鳳橋竹刻色、澤、形等方面獨特的風(fēng)格。其代表作品“清明上河圖”在首屆浙江省民族民間工藝美術(shù)博覽會上榮獲“天工獎”。鳳橋竹刻工藝流程注重選竹、斷料、刻制三步：采竹在冬季，選取挺直、竿長、節(jié)稀、無斑點之竹，求其精華內(nèi)斂而蟲蛀少，以體碩質(zhì)堅、生長三年以上的竹為佳；斷料，竹子砍下后，須經(jīng)兩年自然晾干，按作品要求分割成竹筒或竹片，通……[詳細(xì)]
5、南湖船拳
南湖船拳（亦稱“江南船拳”），顧名思義，是在船上打的拳術(shù)，是流行于江、浙、滬地區(qū)的傳統(tǒng)武術(shù)形式。小小的船頭，就是拳師們的習(xí)拳練武之地，蓑笠、蓑衣、船櫓、船槳、船篙等是船拳表演的道具。在嘉興市郊，如南湖區(qū)許家村、七星鎮(zhèn)等，久有出船拳的風(fēng)俗。每逢立夏、端午、中秋等節(jié)慶，從各村駛來的幾十條拳船自發(fā)地匯集到集鎮(zhèn)河面，向兩岸成千上萬踮腳圍觀的看客盡情表演。拳船用雙櫓快船裝飾而成，船頭板是拳師獻(xiàn)技之地，船艙兩旁的“威武架”上插著各類兵器，桅桿上飄著鑲有牙邊的村莊武術(shù)團(tuán)體標(biāo)旗。船上披紅掛綠，有的拳船還配有為拳師們獻(xiàn)藝伴奏的江南絲竹樂。艙前排立著數(shù)名青年引吭高唱拳歌。觀眾們或燃放爆竹，或拋去點心犒賞拳師。船頭刀光劍影，兩岸萬眾齊呼，古風(fēng)淳厚，民俗可愛。南湖船拳習(xí)武人既要樁牢身穩(wěn)、發(fā)揮技藝，又不能受船動的約束……[詳細(xì)]
6、南湖采菱歌
南湖采菱歌是常年居住在嘉興南湖邊上的許家村村民一邊采菱一邊唱歌，在勞動、生活中創(chuàng)造出來的一種民間鄉(xiāng)土歌謠。南湖采菱歌一般都在栽菱、采菱或捕魚時唱，也在南湖擺渡接送游客時唱。南湖采菱歌起始于何時已無從考證，老人們只知道他們的長輩就已經(jīng)在唱了。每當(dāng)清明時節(jié)，種菱人劃著小船到湖中去打樁，將草繩系在樁上，圍成一塊塊方形或長方形水面，牽牽扯扯的菱蔓與挨挨擠擠的菱葉填滿了這些被草繩攔起的水面，船只便漂游在這一片翠綠色的菱蕩中，極富詩情畫意。農(nóng)歷八月采菱時節(jié)，姑娘們穿紅著紫，坐在菱桶內(nèi)，把布滿河面的菱葉小心翼翼地?fù)荛_，慢慢采摘菱角，嬉鬧間飛出一首首采菱歌，聲情并茂�，F(xiàn)經(jīng)常聽到演唱的南湖采菱歌有“東南風(fēng)吹來暖洋洋，煙雨樓造在湖中央，四周自有青菱蕩，蕩0路有船行”；“八月桂花開來香噴噴，姐妹雙雙采青菱，采得青……[詳細(xì)]
7、三塔踏白船
踏白船也稱搖快船，是一項盛行于江南水鄉(xiāng)的民間水上競技，是為祭蠶神而舉行的一項活動。據(jù)說其名來由與宋將岳飛有關(guān)，宗澤因贊賞岳飛的才能與忠勇，任其為“踏白使”，為鼓勵賽船者以岳飛的無畏氣概參加竟渡，故稱。踏白船的船只，即江南水鄉(xiāng)常見的農(nóng)船，這種船船體稍長，船底呈弧狀，涉水阻力甚小，但急搖時左右穩(wěn)定性較差，鄉(xiāng)民稱之為“活”，因此成就了踏白船在表演時速度較快、驚險的特性。三塔塘，位于京杭大運河嘉興西南段，河道較寬，每年三月十六為蠶神生日，四鄉(xiāng)八里的蠶民便搖船云集三塔塘。每條船經(jīng)過改裝，船艄搭上木板橫“跳”，船尾上安兩支琵琶櫓，兩人一組同搖一櫓，船艙幫口兩邊再安放四五排或五六排木槳，人手一槳，合力齊劃，船頭插上一面村坊旗號，也有應(yīng)金、木、水、火、土五行插上相應(yīng)的紅、黃、藍(lán)、白、黑五色牙旗。踏白船比快稱……[詳細(xì)]
8、嘉興南湖荷花燈會
嘉興南湖荷花燈會是極具江南水鄉(xiāng)特色，有著悠久歷史的民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動。據(jù)嘉興市志記載，舊俗嘉興六月廿四為荷花生日，又稱“雷祖（嫘祖）生日”。是日，市民傾城游南湖，可不付擺渡錢去煙雨樓雷祖殿（嫘祖殿）進(jìn)香。南湖游船匯集，大小船只數(shù)百。大船中有絲網(wǎng)船，俗稱“雙夾弄”、“單夾弄”，可供酒菜。小船蓋船篷，擺渡載客。夜晚南湖湖面放荷花燈，漂浮于水上，多至千盞。煙雨樓通宵達(dá)旦供應(yīng)茶酒面食，又有昆曲社在湖上舉行曲會助興。無錫、蘇州等地的船主，屆時會把十分氣派的大型絲網(wǎng)船提前幾天搖到嘉興來。當(dāng)年流傳歌謠：“六月廿四七月七，嘉興景致煙雨樓。大船停到密層層，小船停到水也渾�！睙狒[場面可見一斑。此俗盛行于清乾隆年間及民國時期。南湖荷花燈會的主要活動有：（1）放荷花燈。古時荷花燈有三種類型：一是以粉紅紙扎荷花，下系木……[詳細(xì)]
20世紀(jì)四五十年代，由于農(nóng)村衛(wèi)生條件差，鄉(xiāng)民患疔瘡疾病多，且往往因貧窮得不到及時治療，形成長期潰瘍，有的還發(fā)展成骨髓炎、附骨疽、瘤珠、褥瘡等痼疾。張景星對此病研究五六年后，獨創(chuàng)深部抽膿術(shù)，用白銀打制抽膿器械，對患者施行此術(shù)，再注入藥水進(jìn)行清洗后，外敷獨家研制的“潰瘍散”，使一些大醫(yī)院都沒有治愈的瘌頭，五六天便可結(jié)痂。張景星，男，1920年9月20日出生，嘉興市東柵鄉(xiāng)（今南湖區(qū)東柵街道）人。進(jìn)過私塾，少時仰慕先伯父張耀庭醫(yī)風(fēng)，立志行醫(yī)。張耀庭為綿延千年的曲溪灣外科學(xué)術(shù)流派之傳人，民國時期在浙北、太湖流域一帶享有盛名。張景星十八歲時到嘉興鳳橋石佛寺拜師余叔卿（20世紀(jì)70年代過世）學(xué)醫(yī)。余的師傅是嘉興名醫(yī)潘韻泉，乃當(dāng)時精通內(nèi)、外科的中醫(yī)師。張景星在余叔卿處學(xué)習(xí)內(nèi)、外科醫(yī)術(shù)三四年后，于1941年經(jīng)……[詳細(xì)]
10、龍鳳花燭制作工藝
龍鳳花燭制作工藝龍鳳花燭簡稱“花燭”，就是在光潔的紅燭上附加特別的飾品，以烘托喜慶氣氛�；T主要用于新人婚慶和長者壽慶。用于婚慶的花燭，最基本的是：一支飾有一條龍，龍嘴前有一顆珠，稱“盤龍戲珠”；一支飾有一只鳳，鳳嘴前有一朵色彩鮮艷的牡丹花，稱“鳳穿牡丹”。在兩支燭的下半段各飾和合二仙。這對象征龍鳳呈祥、夫妻和諧的花燭，就是龍鳳花燭�；閼c花燭尚有飾麒麟的，名為“麒麟送子”，飾石榴和蝙蝠的，名為“多子多�！钡绕贩N。老人壽慶花燭稱為“壽燭”，飾物和結(jié)婚用的花燭不同。有的飾金色“壽”字，四周以五只蝙蝠及彩色花卉和祥云點綴，稱為“五蝠（福）捧壽”；有的飾有老壽星，寓意健康長壽；有的配上“雙錢”、蝙蝠，意為“福壽雙全”；還有的飾福、祿、壽三像，稱“三星高照”；飾“楊家將”，“八仙過�！钡热宋�，飾壽桃、……[詳細(xì)]