![]() | 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,已有2000多年的歷史!痘茨献•天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至”。按《歲時(shí)百問》的說法:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”。清明節(jié)的由來,相傳是為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代晉國(guó)人介子推的節(jié)日,五河清明廟會(huì)則是以祭祀城隍、民間掃墓、祭祖、歌舞、民俗活動(dòng)、商貿(mào)活動(dòng)為主要內(nèi)容。體現(xiàn)了人們向往與大自然和諧相處,生活安居樂業(yè)的美好心愿,傳承和發(fā)展了淮河文化,……[詳細(xì)] |
![]() | 五河地處淮河岸邊,勤勞智慧的人們根據(jù)打造船錨、生產(chǎn)工具等動(dòng)作創(chuàng)編了打鐵舞,其舞蹈動(dòng)作粗獷有力、節(jié)奏明快,充滿陽剛之氣,以“打鐵”為主要內(nèi)容,舞蹈的主體動(dòng)作突出了“打”,雙手做的是拍打的動(dòng)作,在身上打出炫麗的鐵花,口里唱得是打鐵歌謠,在喜慶豐收的日子里,在農(nóng)閑時(shí),在節(jié)日里,這種古老的民間舞蹈盛行鄉(xiāng)里。表演時(shí),舞臺(tái)燈光全滅,演員上身裸露,下穿短褲,每只手指縫里均挾有火煤,雙手有節(jié)奏地拍胸打肩,此時(shí),火……[詳細(xì)] |
![]() | 城關(guān)鎮(zhèn)是五河縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。東與泗洪縣和嘉山縣接壤,南臨淮河與朱頂鎮(zhèn)為鄰,西臨頭鋪鎮(zhèn),北臨懷洪新河與雙忠廟鎮(zhèn)隔河相望。由于特殊的地理位置,營(yíng)造了城關(guān)鎮(zhèn)獨(dú)特的環(huán)境優(yōu)勢(shì)。四通八達(dá)的水路交通,帶來了南北不同文化的碰撞,孕育產(chǎn)生了民間舞蹈——錢桿舞。錢桿舞的主要表現(xiàn)方法為手握錢桿子中段,繞體打擊身體的肩、臂、手、腰、腿和腳等部位。其中有單打、雙打、對(duì)打和不同的隊(duì)形變化,邊打邊唱。整個(gè)場(chǎng)面歡快、流暢……[詳細(xì)] |
![]() | 五河縣城關(guān)鎮(zhèn)旱船舞是集多種行船動(dòng)作、表演、說唱、鑼鼓為一體的綜合性民間表演藝術(shù)。城關(guān)鎮(zhèn)東與兩省三縣交界(即安徽省、江蘇省、五河縣、泗洪縣、嘉山縣),西鄰頭鋪鎮(zhèn),南靠淮河接朱頂鎮(zhèn),北與雙忠廟鎮(zhèn)接壤。特殊的地理位置,營(yíng)造了城關(guān)鎮(zhèn)獨(dú)特的環(huán)境優(yōu)勢(shì),四通八達(dá)的水路旱路,帶來了南北不同的文化。正因?yàn)槿绱,城關(guān)鎮(zhèn)衡臺(tái)社區(qū)的旱船舞經(jīng)過幾代藝人的精心加工,逐步形成了自己獨(dú)特風(fēng)格,旱船舞成為民間文化的典型代表,在五河……[詳細(xì)] |
![]() | 五河臨北獅子舞,是一種集娛樂、武術(shù)、雜技、圖騰、競(jìng)技等為一體的綜合性民間藝術(shù)形式。臨北獅子舞源于清末年間,主要流傳于五河縣臨北鄉(xiāng)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。臨北獅子舞兼有南北方獅子舞的特點(diǎn),形神兼?zhèn),帶有濃郁的淮河文化特色,屬中間地帶的獅子,顏色以青為主,又稱綠獅。舞蹈動(dòng)作歡快簡(jiǎn)捷,配器生動(dòng)流暢,通過獅子的撲、閃、騰、挪,把獅子的獸性與靈性表現(xiàn)的淋漓盡致,舞獅人通過抓癢、親昵等動(dòng)作,把獅子的喜、怒、哀、樂喧染得恰……[詳細(xì)] |
![]() | 五河民歌是流傳于安徽省五河縣及周邊地區(qū)的一種傳統(tǒng)民歌形式。有勞動(dòng)號(hào)子、秧歌(田歌)和小調(diào)三大類,其中以小調(diào)類的民歌最多,也最具有特色。五河民歌的表現(xiàn)以演唱和白口為主,兼有獨(dú)唱、對(duì)唱、說唱、小演唱等表演方式,形式多樣,內(nèi)容豐富。是淮河流域傳統(tǒng)民間音樂文化典型代表之一。對(duì)于豐富和完善中國(guó)民歌寶庫(kù)和中國(guó)音樂史的研究都有著極其重大的意義。中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。五河民歌的歷史記載最早見于1458年(明天……[詳細(xì)] |