五河縣十大民俗文化
1、五河民歌 
五河民歌是流傳于安徽省五河縣及周邊地區(qū)的一種傳統(tǒng)民歌形式。有勞動(dòng)號(hào)子、秧歌（田歌）和小調(diào)三大類，其中以小調(diào)類的民歌最多，也最具有特色。五河民歌的表現(xiàn)以演唱和白口為主，兼有獨(dú)唱、對(duì)唱、說唱、小演唱等表演方式，形式多樣，內(nèi)容豐富。是淮河流域傳統(tǒng)民間音樂文化典型代表之一。對(duì)于豐富和完善中國民歌寶庫和中國音樂史的研究都有著極其重大的意義。中國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。五河民歌的歷史記載最早見于1458年（明天順二年）所修縣志�！段搴涌h志·風(fēng)俗》記載：“除夕前二三日小兒打腰鼓唱山歌來往各村謂之迎年……”；“民間插柳于門斷葷腥茹素小兒作泥龍舁之作商羊舞而歌于村市……”；“三月建辰……清明民間祭祀掃墓官祭歷壇請(qǐng)城隍出巡百戲競(jìng)作舉國若狂歌舞燈采三日而畢”五河民歌不僅志有所述，在治域美景中也打上了民歌的烙印�！段濉�[詳細(xì)]
2、臨北獅子舞
五河臨北獅子舞，是一種集娛樂、武術(shù)、雜技、圖騰、競(jìng)技等為一體的綜合性民間藝術(shù)形式。臨北獅子舞源于清末年間，主要流傳于五河縣臨北鄉(xiāng)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。臨北獅子舞兼有南北方獅子舞的特點(diǎn)，形神兼?zhèn)�，帶有濃郁的淮河文化特色，屬中間地帶的獅子，顏色以青為主，又稱綠獅。舞蹈動(dòng)作歡快簡捷，配器生動(dòng)流暢，通過獅子的撲、閃、騰、挪，把獅子的獸性與靈性表現(xiàn)的淋漓盡致，舞獅人通過抓癢、親昵等動(dòng)作，把獅子的喜、怒、哀、樂喧染得恰如其分，通常有單獅表演、雙獅及4只獅子以上的群獅表演。臨北獅子舞一般在春節(jié)、春會(huì)和大的慶典中作廣場(chǎng)表演�；颈硌菪问接谐錾�、盤坡、過橋、登峰、產(chǎn)子、獻(xiàn)瑞等八段，表演者用撲、竄、跳、跌等高難度動(dòng)作，表現(xiàn)獅子的勇猛、靈活、威風(fēng)八面，同時(shí)又通過追球、撲球、盤球等細(xì)膩的表情性動(dòng)作和舞姿，表現(xiàn)出獅子的溫馴、貪……[詳細(xì)]
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，已有2000多年的歷史�！痘茨献�•天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至”。按《歲時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”。清明節(jié)的由來，相傳是為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時(shí)代晉國人介子推的節(jié)日，五河清明廟會(huì)則是以祭祀城隍、民間掃墓、祭祖、歌舞、民俗活動(dòng)、商貿(mào)活動(dòng)為主要內(nèi)容。體現(xiàn)了人們向往與大自然和諧相處，生活安居樂業(yè)的美好心愿，傳承和發(fā)展了淮河文化，推動(dòng)了當(dāng)?shù)孛窀杓案鞣N淮河地域特色文化活動(dòng)的繁榮，拓展了淮河流域佛教、道教文化及其它民間技藝的生存空間，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厣虡I(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。五河清明廟會(huì)是淮河流域規(guī)模較大、歷史悠久、人數(shù)眾多和充分展現(xiàn)民族精神的廟會(huì)�！�[詳細(xì)]
4、五河打鐵舞
五河地處淮河岸邊，勤勞智慧的人們根據(jù)打造船錨、生產(chǎn)工具等動(dòng)作創(chuàng)編了打鐵舞，其舞蹈動(dòng)作粗獷有力、節(jié)奏明快，充滿陽剛之氣，以“打鐵”為主要內(nèi)容，舞蹈的主體動(dòng)作突出了“打”，雙手做的是拍打的動(dòng)作，在身上打出炫麗的鐵花，口里唱得是打鐵歌謠，在喜慶豐收的日子里，在農(nóng)閑時(shí)，在節(jié)日里，這種古老的民間舞蹈盛行鄉(xiāng)里。表演時(shí)，舞臺(tái)燈光全滅，演員上身裸露，下穿短褲，每只手指縫里均挾有火煤，雙手有節(jié)奏地拍胸打肩，此時(shí)，火花四濺，令人悅目。該舞富有地方色彩、鄉(xiāng)土氣息，形象地表現(xiàn)了沿淮男兒打鐵為民造福的景象和人們的崇敬之情。舞蹈共分序幕（造型），起爐，打鐵，鍛焙，小憩，競(jìng)賽（0），慶功，尾聲（造型）等八個(gè)段落，較好地展現(xiàn)了打鐵人既艱苦、緊張，又歡快、熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面，刻畫出沿淮勞動(dòng)人民不畏艱苦、奮力拼搏、勇于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)……[詳細(xì)]
5、錢桿舞
城關(guān)鎮(zhèn)是五河縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。東與泗洪縣和嘉山縣接壤，南臨淮河與朱頂鎮(zhèn)為鄰，西臨頭鋪鎮(zhèn)，北臨懷洪新河與雙忠廟鎮(zhèn)隔河相望。由于特殊的地理位置，營造了城關(guān)鎮(zhèn)獨(dú)特的環(huán)境優(yōu)勢(shì)。四通八達(dá)的水路交通，帶來了南北不同文化的碰撞，孕育產(chǎn)生了民間舞蹈——錢桿舞。錢桿舞的主要表現(xiàn)方法為手握錢桿子中段，繞體打擊身體的肩、臂、手、腰、腿和腳等部位。其中有單打、雙打、對(duì)打和不同的隊(duì)形變化，邊打邊唱。整個(gè)場(chǎng)面歡快、流暢，給人們一種視覺和聽覺上的享受。錢桿舞既體現(xiàn)出本地區(qū)的文化特色，同時(shí)也反映了南北文化交融的歷史脈搏。它是本地區(qū)漢民族較完整、具有典型民間藝術(shù)形式的杰出代表�！�[詳細(xì)]
6、五河旱船舞
五河縣城關(guān)鎮(zhèn)旱船舞是集多種行船動(dòng)作、表演、說唱、鑼鼓為一體的綜合性民間表演藝術(shù)。城關(guān)鎮(zhèn)東與兩省三縣交界（即安徽省、江蘇省、五河縣、泗洪縣、嘉山縣），西鄰頭鋪鎮(zhèn)，南靠淮河接朱頂鎮(zhèn)，北與雙忠廟鎮(zhèn)接壤。特殊的地理位置，營造了城關(guān)鎮(zhèn)獨(dú)特的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，四通八達(dá)的水路旱路，帶來了南北不同的文化。正因?yàn)槿绱�，城關(guān)鎮(zhèn)衡臺(tái)社區(qū)的旱船舞經(jīng)過幾代藝人的精心加工，逐步形成了自己獨(dú)特風(fēng)格，旱船舞成為民間文化的典型代表，在五河及周邊地區(qū)廣為流傳。旱船舞表演形式多種多樣，人物性格鮮明，語言活潑生動(dòng)，表演者通過撐船、劃船、順風(fēng)行船、逆風(fēng)行船、掌舵、晃船、數(shù)碼頭、耍戧等細(xì)膩的表演動(dòng)作和詼諧幽默的語言，使旱船舞的表演活龍活現(xiàn)，為群眾所喜聞樂見。旱船舞是漢族的民間表現(xiàn)藝術(shù)，經(jīng)過幾代民間藝人的不斷創(chuàng)新，豐富了旱船舞的表演形式，在本地……[詳細(xì)]