淮上區(qū)十大民俗文化
蚌埠市 五河縣 懷遠(yuǎn) 蚌山區(qū) 固鎮(zhèn)縣 淮上區(qū) 禹會(huì)區(qū) 龍子湖 全部淮上區(qū)民俗文化 淮上區(qū)地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
1、蚌埠花鼓燈 
蚌埠花鼓燈集合舞蹈、燈歌和鑼鼓音樂，將情節(jié)性的雙(三)人舞和情緒性的集體舞完美地結(jié)合在一起，形成比較系統(tǒng)完整的民間歌舞藝術(shù)形式，這是漢民族最具代表性的民間舞蹈，也是淮河文化在舞蹈方面的集中體現(xiàn)。花鼓燈融技藝性、表演性和藝人職業(yè)化于一身，具有很強(qiáng)的民俗性和群眾自娛性。千百年來，花鼓燈的音樂、舞姿和韻律較為完整地保存了淮河人民生活、勞動(dòng)、情趣、性格、風(fēng)俗、風(fēng)情的記憶，承載了不同時(shí)期淮河流域的歷史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化，存儲(chǔ)了淮河人獨(dú)特的文化觀念、審美情趣、民風(fēng)民俗變化的記憶，并以活態(tài)的形式傳承至今。蚌埠花鼓燈包含四百多個(gè)語匯、五十多種基本步伐，舞蹈動(dòng)作超常度高，時(shí)間差大，瞬間舞姿復(fù)雜多變，這些構(gòu)成了花鼓燈豐富系統(tǒng)的舞蹈語言體系，使花鼓燈成為用肢體語言表達(dá)復(fù)雜情節(jié)的優(yōu)秀民間舞蹈形式之一。舞蹈是花鼓燈的主要……[詳細(xì)]
2、泗州戲（蚌埠市）
泗州戲原名拉魂腔，流行于安徽淮河兩岸，距今已有二百多年的歷史。它與山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲同是由“拉魂腔”發(fā)展而來，彼此之間存在著一定的血緣關(guān)系。泗州戲有傳統(tǒng)大戲80多個(gè)，小戲和折戲60多種，代表劇目有《三蜷寒橋》、《楊八姐救兄》、《樊梨花點(diǎn)兵》、《皮秀英四告》、《大花園》、《羅鞋記》、《絨花記》、《跑窯》、《拾棉花》等。泗州戲的唱腔自由多變，演員可以根據(jù)自身嗓音條件隨意發(fā)揮，故名“怡心調(diào)”。男腔粗獷豪放，高亢嘹亮；女腔婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，結(jié)尾處多翻高八度拉腔，明麗潑辣，動(dòng)人魂魄。其伴奏樂器以土琵琶為主，輔以三弦、笙、二胡、高胡、笛子等，另有板鼓、大鑼、鐃鈸、小鑼四大件打擊樂器。泗州戲的行當(dāng)主要分大生、老生、二頭、小頭、丑等幾類，其表演在說唱基礎(chǔ)上大量吸收民間的“壓花場(chǎng)”、“小車舞”、“旱船舞”、“……[詳細(xì)]
3、楊氏微雕
微雕也稱牙雕、微刻，是一門以刀代筆，以“微”為特征，以“精”為標(biāo)準(zhǔn)，集“書法、繪畫、篆刻、色彩”眾家之長(zhǎng)于一體的綜合藝術(shù)，集“書、畫、雕”三妙而相映成趣。蚌埠位于安徽省北部。蚌埠雙敦文化，出土的陶器有精美的雕刻符號(hào)，據(jù)今有7300年。特殊的地理特點(diǎn)，久遠(yuǎn)的歷史文化積淀，以及現(xiàn)代多元文化的影響形成了楊氏微雕獨(dú)特的審美特征。“楊氏微雕”一脈相承，系楊大可、楊其鵬、楊洋三代人微雕作品的統(tǒng)稱。楊大可，中國(guó)著名微雕藝術(shù)家，楊氏微雕的一代宗師，微雕繪畫，靈而有性。微雕書法，飄逸瀟灑。金石篆刻，剛勁有力。其子楊其鵬，自幼師承其父，可直接運(yùn)刃于珍珠、黃金、人發(fā)、瓷器、象牙、紫砂和各種石頭上施雕。楊其鵬之女楊洋，“楊氏微雕”的第三代傳人，1980年出生，中國(guó)博物館學(xué)會(huì)精微藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、安徽省青聯(lián)委員……[詳細(xì)]