肥西縣十大民俗文化
“廬州大鼓”作為流行于皖中南地區(qū)的一種民間曲藝演唱形式，最早流行于安徽省及長江沿岸廣大地區(qū)，相傳清代早期從山東傳入今安徽泗縣后形成。民間流傳已延續(xù)近400年�！皬]州大鼓”是獨(dú)具地方特色的民間曲藝瑰寶。廬州大鼓具有濃厚的地域特色，濃郁的地方口音，是特有的地域文化。廬州大鼓說唱時(shí)，鼓書藝人邊說邊唱，時(shí)而摹擬動(dòng)作，繪聲繪色。其講究韻律板眼，主要唱腔曲調(diào)為四弦書、鑼鼓書和地方民歌。唱腔有歌嗓和內(nèi)嗓之分。大鼓鼓詞以“三個(gè)字”、“五句景”“七字唱”“十字句”為特點(diǎn)。流傳甚廣的鼓書曲目有《大明英雄譜》、《安徽十八大俠》、《五英八俠》、《薛仁貴征東》、《薛剛反唐》、《封神演義》、《說唐》以及新書《林海雪原》、《鐵道游擊隊(duì)》、《兒女風(fēng)塵記》、《烈火金剛》等。如今活躍在舞臺(tái)上的鼓書藝人主要有竇常勝、梁越銀等。竇……[詳細(xì)]
紫蓬山位于肥西縣中部，屬大別山余脈，被譽(yù)為“北九華”，有著燦爛的佛教文化遺風(fēng)。山中古木參天，風(fēng)光綺麗，素有“廬陽第一名山”之稱。相傳三國魏將李典鎮(zhèn)守合肥，在山頂建廟祭祀七世祖漢代大將李陵，因而紫蓬山又稱李陵山。因紫蓬山地處廬州西側(cè)，李陵廟唐代賜名為西廬寺，距今已有一千多年歷史。紫蓬山西廬寺及其衍生的紫蓬山廟會(huì)這一傳統(tǒng)的民俗文化源遠(yuǎn)流長。紫蓬山作為北九華山，它的佛教文化在民間積淀豐厚。早期的紫蓬山廟會(huì)香火鼎盛，聲名遠(yuǎn)赫，香客結(jié)隊(duì)而來，這種有組織的朝山叫乘旗。一支燒香隊(duì)伍舉一桿旗，組織者稱香首。有組織朝山進(jìn)香的乘旗，一桿旗內(nèi)分旗、鑼、駕、引四大部分，組織嚴(yán)密整齊。像這樣有組織的燒香者，每桿旗都有三四百人，一天至少七八桿旗。據(jù)稱1936年古歷七月二十八這一天就有二十八桿旗，人達(dá)萬數(shù)，盛況一時(shí)。今天……[詳細(xì)]
3、劉銘傳故事
肥西縣位于安徽省中部，江淮流域之間，東臨巢湖，西接六安，南望舒城、廬江，北鄰長豐、壽縣�？h城距合肥市中心僅17公里，是全國農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)祥地，是全國商品糧基地縣、全省苗木花卉生產(chǎn)和家禽養(yǎng)殖第一大縣、全省蠶桑生產(chǎn)十強(qiáng)縣、全省文化先進(jìn)縣、全省雙擁模范縣。肥西歷史淵源悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是中國近代史上赫赫有名的淮軍發(fā)祥地，是淮軍主要將領(lǐng)的故鄉(xiāng)，紫蓬山、周公山、大潛山等“三山”和千年古鎮(zhèn)三河曾涌現(xiàn)了劉銘傳、張樹聲、周盛波、周盛傳、唐定奎、潘鼎新等一大批淮軍將領(lǐng)。在這些淮軍將領(lǐng)中，最值得肥西人民驕傲的是民族英雄、首任臺(tái)灣巡撫劉銘傳。這位出身農(nóng)家的將領(lǐng)，曾經(jīng)販過私鹽，嘯聚山林，其人生頗具傳奇色彩。1884年（清光緒十年），中法戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)鍵時(shí)刻，劉銘傳抱病冒險(xiǎn)赴臺(tái)，率領(lǐng)臺(tái)灣愛國軍民英勇抗擊法國侵略……[詳細(xì)]
廬州木雕流行于皖、浙地區(qū)，主要發(fā)起在合肥市肥西縣、包河區(qū)一帶，是綜合東陽木雕與徽州木雕與一體的民間獨(dú)特技藝，極具觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。廬州木雕在制作上吸納了東陽木雕的作派、在風(fēng)格上沿習(xí)了徽州木雕的儒家文化特色的藝術(shù)流派的同時(shí)，大膽創(chuàng)新，在構(gòu)圖、刀法等方面又吸納了西方雕刻及雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)方式，使其木雕作品既具有寫實(shí)性，同時(shí)又具有抽象的理念，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。廬州木雕的代表性傳承人張參忠，現(xiàn)為中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員、高級(jí)工藝美術(shù)師。自1964年拜師學(xué)習(xí)木雕工藝，至今從事木雕工藝事業(yè)已有40多年，創(chuàng)作了一批群眾所喜愛的木雕工藝作品，培養(yǎng)了一批木雕工藝傳人。其作品《八仙過�！啡脒x日本福岡世界博覽會(huì)、圓雕《包公像》在“全國旅游產(chǎn)品內(nèi)銷工藝品評(píng)比”中獲得大會(huì)表揚(yáng)獎(jiǎng)、大型木雕組雕《包公》，被安……[詳細(xì)]
5、三河羽扇制作技藝
三河鎮(zhèn)歷史悠久，羽毛資源豐富，自春秋時(shí)就有制作羽扇工藝。據(jù)《唐書》記載，“其扇風(fēng)緩而涼、病弱者用之，亦不傷風(fēng)感冒，孕婦尤為適宜�！比佑鹕戎谱魇且郧蔌B的羽毛作原材料，按照羽毛的自然花紋特征，精心整理分類，制作成品種繁多的羽扇制品。這種羽扇制品0平薄，質(zhì)軟風(fēng)柔，制工精致，式樣美觀，常被人們稱為：“清涼悠悠鳥毛扇”，歷來廣受人們的喜愛。三河羽扇的制作工藝非常講究，需經(jīng)過分檢、配料、清洗、染色、刷整、包角、繪畫、裝璜等14多道工序才能成扇。三河羽扇制作的第三代傳承人丁政權(quán)，從事羽扇工藝制作研究近三十年。多年來，丁政權(quán)革新改良羽扇的制作工藝，豐富羽扇的藝術(shù)價(jià)值，并自立“皖云青”注冊(cè)商標(biāo)，先后開發(fā)出孔雀開屏、佛手、禮品月、鷹毛扇、雕毛扇、天鵝扇等20多個(gè)品種。“皖云青”系列羽扇質(zhì)量好、外觀美，集觀賞實(shí)……[詳細(xì)]