蜀山區(qū)民俗文化介紹
 | 蜀山區(qū)南崗鎮(zhèn)“拋頭獅”是合肥一帶人民在長期現(xiàn)實生活，習俗中形成娛神、娛人為內(nèi)容，以肥西門歌、舞獅、崇祀活動為載體。含有歷史、民俗、藝術、商貿(mào)等諸多文化內(nèi)容的傳統(tǒng)民間文化活動，且歷史悠久，據(jù)考證從1867年開始距今已有140年歷史。“拋頭獅”的獅頭與獅身是分開的，舞獅頭者上場之前舉起獅頭套解在自己的上半身，舉套之間便有了一個向上拋的動作，故稱為“拋頭獅”。在雞鳴村，以前每逢元宵佳節(jié)、-慶典、房屋搬遷……[詳細] |
 | 青銅器修復作為一種傳統(tǒng)技藝，古已有之，經(jīng)過歷代發(fā)展已成為集焊接、整形、補配、作色等為一體的綜合性技術體系，形成了以蘇州派（南派）和北京派（北派）為代表的兩大技術派別，涌現(xiàn)出金云松、張?zhí)┒鞯纫慌嚆~器修復大師，在文物保護修復史上占有重要地位。南派青銅器修復技藝創(chuàng)始人金云松，是晚清民國蘇州有名“金銅匠”，專事銅器修補及澆鑄，精于修復仿制商代青銅器，在銘文鏨刻方面有獨到造詣，其子金潤生、金滿生不僅深得其……[詳細] |
 | 古籍修復歷史悠久，漢唐時期便有龍鱗裝裱技藝，到宋代，隨著印刷術的發(fā)展，古籍修復也開始繁盛起來，逐漸成為一門專門技藝。晚清至民國時期，古籍修復達至鼎盛，門派眾多，有滬派、蘇派、揚派、京派、蜀派、徽派、嶺南派、魯派、津派等。各派雖然在修復技巧上有些差別，但總體來說，傳承大致相同。派別的繁盛也促進了古籍修復這一行業(yè)的大發(fā)展。季氏古籍修復歷史可追溯至清朝光緒年間,傳承至今擁有120余年的歷史，獨創(chuàng)季氏漿糊……[詳細] |
 | 廬劇原名“倒七戲”，是安徽省主要的地方聲腔劇種之一。它流行于安徽境內(nèi)皖中、皖西、沿江的大片地區(qū)和江南的部分地區(qū)。廬劇是在皖西大別山一帶的山歌、合肥門歌、巢湖民歌、淮河一帶的花燈歌舞的基礎上吸收鑼鼓書、端公戲、嗨子戲的唱腔發(fā)展而成的，因其創(chuàng)作、演出中心在皖中一帶，古屬廬州管轄，故最后定名為廬劇。廬劇的傳統(tǒng)劇目分本戲、折戲和花腔小戲幾種，本戲以愛情、公案等為主要內(nèi)容，折戲是從本戲中抽出的精彩部分，花腔……[詳細] |
