廬陽區(qū)十大民俗文化
黃梅戲原名黃梅調、采茶戲，主要流布于安徽省皖西南廣大地區(qū)。清代末期，黃梅調與安慶市懷寧縣等地區(qū)民間藝術結合，并用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個新的戲曲劇種，當時稱為懷腔或“皖劇”，這就是早期的黃梅戲。其后黃梅戲又借鑒吸收了青陽腔和徽調的音樂、表演和劇目，開始演出“本戲”。后以安慶為中心，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，黃梅戲成為安徽主要的地方戲曲劇種和中國五大戲曲劇種之一，影響十分深遠。黃梅戲的唱腔屬板式變化體，有花腔、彩腔、主調三大腔系�；ㄇ灰匝菪驗橹�，曲調健康樸實，優(yōu)美歡快，具有濃厚的生活氣息和民歌小調色彩；彩腔曲調歡暢，曾在花腔小戲中廣泛使用；主調是黃梅戲傳統(tǒng)正本大戲常用的唱腔，有平詞、火攻、二行、三行之分，其中平詞是正本戲中最主要的唱腔，曲調嚴肅莊重，優(yōu)美大方。黃梅戲以抒情見長，韻味豐厚，……[詳細]
2、廬陽梅花針灸
廬陽梅花針灸，又稱“梅花派”、“周氏梅花針灸學派”，是全國著名的中醫(yī)針灸流派，在中醫(yī)“治未病”和臨床內外婦兒各科積累了豐富的針灸治療經(jīng)驗，具有中醫(yī)“簡便廉驗”的特點，門人弟子遍布世界各地，具有近300年的歷史，迄今已傳承9代。廬陽梅花針灸在灸具灸法、針法、時間針灸學、脈學、刺血、埋線、火針等方面獨具特色，針灸著作影響深遠�！督疳樏坊ㄔ娾n》被稱為繼《針灸大成》后又一部重視針刺方法，并有所創(chuàng)見的針灸學專著”，《灸繩》是全國多家中醫(yī)藥大學研究生必讀著作。2005年，周氏將“梅花派”改名為“梅花針灸學派”，2010年成立梅花針灸學派學術研究團隊，2013年成立蔡圣朝名醫(yī)工作室，至今已創(chuàng)新灸具70余項，申請專利60余件，形成了梅花針灸學派特色的“梅花二十四灸”�！�[詳細]
3、剪紙（廬陽剪紙）
廬陽剪紙是對流傳在合肥地區(qū)剪紙的統(tǒng)稱，由于剪紙本身在百姓生活中分布廣泛，因此廬陽剪紙在當?shù)厝罕娭幸簿哂袕V泛的影響和生存的空間。廬陽剪紙大都通過家傳身教的方式，代代因襲相傳。許多藝人都早已湮沒于歷史的煙波，目前依然活躍的剪紙藝人主要有唐定蘭、葛崇云、朱山中、周升國、胡益厚、劉寧侯、侯紅妹、楊有鳳、黃曉萍、宗流柱等兩百余人。廬陽剪紙藝術內涵豐富，風格多樣，技法各異，既具有徽派剪紙的靈秀精巧，又有淮河流域剪紙的粗疏古拙，代表作品主要有張愛源的《噴龍》、劉繼成的《李白與杜甫》、唐定蘭的《八仙過海》、葛崇云的《紅樓人物》、朱山中的《遠古的呼喚》以及周升國的《水滸傳》“一百單八將”等�！�[詳細]
4、火筆畫
源于明末清初，有三百多年歷史。用特制高溫鐵筆，借鑒國畫技法，運用遠近虛實、濃淡相間的方法，烙畫而成，很有特色�；鸸P畫是安徽合肥的名工藝品�；鸸P畫源于明末清初，有三百多年歷史。用特制高溫鐵筆，借鑒國畫技法，運用遠近虛實、濃淡相間的方法，烙畫而成，很有特色。竹簧雕刻在竹簧上刻畫花鳥、人物、山水，表面光滑細膩，呈象牙色，別有風格�；鸸P畫的特征是以“鐵”作筆，以“火”為墨，在木板、竹簧、宣紙、綾綢等不同材料上作畫。其作品大至數(shù)丈，小不足盈尺，具有極高的藝術欣賞價值和收藏價值。然而，由于多種因素，“火筆畫”制作技藝自上世紀九十年代始跌入低谷、凋敝零落，目前已處于瀕危失傳的境地，亟待國家和社會予以搶救和保護。安徽“火筆畫”是江淮地區(qū)流傳甚廣、極具群眾基礎的一種民間工藝美術。以民間工藝美術大師劉祝華（……[詳細]