荔城區(qū)民俗文化介紹第2頁
 | “荔城陳氏工藝雕塑”是一種始于宋代的民間工藝雕塑藝術(shù)。經(jīng)受歷史的洗禮和沉淀，至今仍系統(tǒng)地保存、傳承陳氏雕塑技藝。其工藝雕塑是藝人們巧妙地發(fā)揮其“雕”和“塑”的特點(diǎn)，一：“雕”鬼斧神工，在硬質(zhì)的材料上如木、石、玉上大刀闊斧雕刻出“活靈活現(xiàn)、典雅大方，簡(jiǎn)練古樸的傳統(tǒng)藝術(shù)美的作品”；二：“塑”化泥土為神奇，用幾分鐘時(shí)間可為人現(xiàn)場(chǎng)塑像，創(chuàng)作塑造出樸實(shí)、大氣、生活濃厚的藝術(shù)作品。2009年1月，《荔城陳氏工……[詳細(xì)] |
 | 莆田木雕興于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著稱。其中以龍眼木雕最具代表性，系中國(guó)四大木雕之一。因其使用的雕刻材料是莆田盛產(chǎn)的龍眼木,而成為極具代表性且獨(dú)具風(fēng)味的傳統(tǒng)工藝品。莆田龍眼木雕以根雕和圓雕為主，以虬根疤節(jié)、斑紋細(xì)膩、玲瓏奇巧、奇形怪狀的原生態(tài)藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世。那美輪美奐、造型各異的木根雕工藝品類；那生活氣息濃郁，民俗意蘊(yùn)深厚的原始題材紋飾；那惟妙惟肖、原汁原味的雕刻工藝；那古色古香、熠……[詳細(xì)] |
 | 文峰天后宮媽祖供品是“中華一大絕活”,是民間傳統(tǒng)的敬神獻(xiàn)禮食品裝飾藝術(shù)，俗名“媽祖筵桌”，通常在媽祖神誕和升天紀(jì)念日，以及傳統(tǒng)節(jié)日擺列供奉。其配套和擺列均有相對(duì)固定的格式。供桌上必備：香、花、果盒、饌盒、壽桃、面飯、五果、六齋、茶、酒。筵桌則分稱文筵和武筵，而每架齋筵的搭配再分為：十齋、十二大碗（四平八企或八平四企）、十二小碟等。除規(guī)格筵桌外，尚有自由創(chuàng)作的食品裝飾造型藝術(shù)作品，其中的媽祖故事等人……[詳細(xì)] |
 | 板鼓咚，也叫梆鼓咚、咚鼓咚、板鼓唱或“乞丐歌”，即“俚歌梆鼓”，是流行于莆田、仙游、福清、惠安、永春等興化方言地區(qū)的一種民間曲藝音樂，始于宋，盛于清，已有千年歷史。莆田俚歌經(jīng)代代傳承，至今保留70多個(gè)傳統(tǒng)曲目。今年75歲高齡的荔城區(qū)文化館退休音樂干部黃文棟先生，是福建省十大優(yōu)秀民間文化傳承人之一，長(zhǎng)期從事民間音樂和曲藝工作，對(duì)俚歌表演藝術(shù)的研究，成果顯著。多次組織參加福建省乃至全國(guó)性的文藝演出，對(duì)……[詳細(xì)] |
 | 莆田木偶戲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是被譽(yù)為“宋戲活化石”莆仙戲的戲兄，是中國(guó)最古老的劇種之一。江東提線木偶戲是莆田木偶戲的代表性劇團(tuán)，它歷史悠久，表演動(dòng)作傳統(tǒng)，演藝技術(shù)高超，傳統(tǒng)劇本豐富。梅妃故里也是莆田最早的木偶制作村，木偶制作精湛，系統(tǒng)地繼承和發(fā)展了莆田木偶戲的藝術(shù)。鐘靈毓英才，秀水傳古藝，一千多年來，江東木偶劇團(tuán)情注木偶藝術(shù)，為繼承和發(fā)展木偶戲藝術(shù)做了大量工作。長(zhǎng)期活躍在興化大地的民間木偶戲劇團(tuán)，深受人民……[詳細(xì)] |
 | 流傳于莆田地域的溝邊儺舞（俗稱十惡舞），源于上古氏族社會(huì)中的圖騰信仰，為原始文化信仰的基因，是儺儀式中的民間舞蹈部份。這種古老的儺舞之花，主要體現(xiàn)在儺表演儀式中，舞者戴著猙獰面具或繪畫詭異面譜，拿著武器、奔騰跳躍、舞姿激烈詭黠，氣氛神秘威嚴(yán)，借助神靈的威力，降魔鎮(zhèn)惡，驅(qū)除旱、澇、火、蟲等自然災(zāi)害及瘟疫疾病等災(zāi)害，經(jīng)代代民間藝人沿承，不斷完善，形成一套完整的舞蹈表演形式。它被作為驅(qū)邪納福、保境安民的……[詳細(xì)] |
 | 鎮(zhèn)海街道長(zhǎng)壽社的《舞龍•弄九鯉》源于唐，盛于明清，是一種流傳莆田地區(qū)有千余年歷史的民間舞蹈。它節(jié)奏明快、粗獷豪放，是一種深為群眾喜聞樂見的廣場(chǎng)藝術(shù)表演形式。其表演程式是把龍的首、尾、身各節(jié)和九鯉相互交融，在大鼓吹等的伴奏下，與蓮花燈舞、扇舞等莆田民間舞蹈共舞。每逢元宵佳節(jié)或重大慶典，長(zhǎng)壽社皆進(jìn)行《舞龍弄九鯉》的表演，以祈求全年平安吉祥，財(cái)運(yùn)亨通，福壽延綿，子孫昌盛發(fā)達(dá)。2010年11月……[詳細(xì)] |
 | “田公元帥”的傳說已有千年的歷史。黃石鎮(zhèn)江東村“飛云廟”主祀的戲神田公元帥，原名雷海青，系唐朝著名樂師。自唐鄭處誨《明皇雜錄補(bǔ)遺》記載至今，關(guān)于田公元帥的傳說，人們用莆仙戲劇目、書籍、專題片等各種方式，傳播其富有傳奇色彩的英雄事跡。據(jù)說閩中主祀田公元帥的宮廟計(jì)480多處，其他旁祀的則不計(jì)其數(shù)。福建省各個(gè)劇團(tuán)，如泉州梨園劇團(tuán)、福州閩劇團(tuán)、越劇團(tuán)，均有信仰戲神雷海青的習(xí)俗。臺(tái)灣省民眾有三分之一信奉田公……[詳細(xì)] |
 | 梅妃生前為家鄉(xiāng)做了很多好事，給莆田人民帶來無限榮耀，所以莆田人民紀(jì)念她，衍生許多民間習(xí)俗。江梅妃信仰習(xí)俗主要有：“春秋二祭”、“盡封孺人與于歸俱賜鑾駕”、“莆仙戲發(fā)源與發(fā)展”、“妃子脊頭”翹起的獨(dú)特建筑等民俗已成為地方獨(dú)特信仰文化。一、春秋二祭。春祭：時(shí)間為正月初三至初七，內(nèi)容有“初三清晨大吹大鼓打通”。初三上午“紅桔疊果龕”，初四晚新娘晉宮朝拜，盼求龍子鳳女，初四至初七演戲并正式舉行春祭。春祭最……[詳細(xì)] |
 | 江梅妃傳說源于唐代《梅妃傳》、五代《開元天寶遺事》，后演化為小說、戲曲等，這些再創(chuàng)作的藝術(shù)形式又再度賦予江梅妃以傳奇色彩。江梅妃，福建莆田江東人，唐明皇妃子，人稱江東妃。唐代《梅妃傳》記載，江梅妃生于唐開元十一年（723），姓江名采蘋。自幼聰穎，14歲即能吟詩(shī)作賦，自比謝道韞，曾作《蕭蘭》《梨園》《梅花》等七賦，遠(yuǎn)近傳播，名聲大振。唐開元二十六年（738），16歲時(shí)因才貌雙全、知書達(dá)理，被選入宮，……[詳細(xì)] |
 | 莆田1泥塑主要分布于莆田市黃石鎮(zhèn)，其發(fā)源于漢武帝時(shí)期。漢永定二年（558），隨著金仙庵（后改名為金仙寺、廣化寺）的修建，泥塑菩薩的技藝在此時(shí)傳入莆田黃石。經(jīng)宋、元、明時(shí)期的發(fā)展，黃石泥塑師匠的泥塑菩薩技藝名聲大噪，莆田內(nèi)外的寺廟、道觀、祠堂，凡需造像者，無不以“黃石工”為首選。新中國(guó)成立后，莆田的泥塑造像藝術(shù)伴隨著宗教、民俗文化的傳播而發(fā)展，莆田1泥塑傳統(tǒng)技藝得到較好的傳承，其代表性傳承人有吳文忠……[詳細(xì)] |
 | 壺山砂花傳統(tǒng)技藝源于莆田錦墩。錦墩坐落于“漫道江南風(fēng)景好，水鄉(xiāng)魚米亦如之”的南洋平原，是一個(gè)以手工冶煉鑄造鍛制各種日常生活用具和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用具而著稱的“鑄造之鄉(xiāng)”，其鑄造鍛制業(yè)的歷史可上溯至明代中葉，現(xiàn)今有作坊三十余家。鑄造鍛制業(yè)的發(fā)達(dá)催生了具有鮮明地域文化特色的壺山砂花傳統(tǒng)民俗表演。壺山砂花，亦名“土制煙花”，其創(chuàng)作靈感緣于冶煉鑄造鍋鼎時(shí)鐵水灌進(jìn)耐火土制作的模具中所產(chǎn)生的火花，或得益于鍛制犁頭、鋤……[詳細(xì)] |
 | 黃石鎮(zhèn)登瀛是莆田高蹺的發(fā)源地，登瀛高蹺可溯源至唐明皇的宮廷教坊歌舞，至今有千余年歷史。宋元時(shí)期的大量人口遷入以及文化藝術(shù)的交流和融合，促成了登瀛高蹺的成熟，興于明清，盛行于清末民初。登瀛高蹺經(jīng)歷代傳承人沿革，轉(zhuǎn)化融合了莆仙戲曲舞蹈表演形式，以高超、驚險(xiǎn)、幽默等獨(dú)辟途徑的舞蹈藝術(shù)而日臻完美，形成一套稀有的舞蹈表演形式。登瀛高蹺舞蹈語匯豐富，所用的道具和表演形式獨(dú)特，是莆田地區(qū)“高蹺”舞技表演出現(xiàn)時(shí)間……[詳細(xì)] |
 | 每年農(nóng)歷正月到三月，各地媽祖廟組團(tuán)護(hù)送媽祖神像到湄洲祖廟進(jìn)香時(shí)，必先來賢良港天后祖祠謁祖。進(jìn)香隊(duì)伍先來賢良港天后祖祠進(jìn)香并駐駕一夜，稱為媽祖回娘家。第二天天亮?xí)r，從賢良港碼頭渡海到湄洲祖廟進(jìn)香，完成了請(qǐng)火儀式后，又于當(dāng)天回到賢良港祖祠再駐駕一晚。賢良港祖祠設(shè)駐駕筵，點(diǎn)燈結(jié)彩，演戲慶祝，熱鬧非常，成為一道生動(dòng)的民俗景觀。這期間祖祠都依例舉行盛大的祭禮�！�[詳細(xì)] |
 | 文峰天后宮是湄洲媽祖祖廟在莆田城內(nèi)的主要“行宮”之一，其媽祖信仰習(xí)俗的主要表現(xiàn)形式與湄洲媽祖祖廟一脈相承。自元至正十四年（公元1354年）由白湖順濟(jì)廟遷建于此之后，該宮就有一系列適應(yīng)歷代興化府1至此舉行春秋二祭的禮俗活動(dòng)。文峰天后宮媽祖信俗的主要內(nèi)容有《媽祖三獻(xiàn)禮》、《媽祖誦經(jīng)》、《媽祖供品》、《媽祖廟會(huì)》、《媽祖進(jìn)香》、《媽祖巡游》以及內(nèi)涵豐厚的《媽祖元宵》、《媽祖燭山》、《媽祖簽詩(shī)》、《媽祖香……[詳細(xì)] |