廣信區(qū)民俗文化介紹
 | 上饒自然門武術(第四批省級)上饒縣自然門武術，起源于晚清時期，至今已有一百多年歷史。由始祖當時世人稱之為“徐俠客”所創(chuàng)。經(jīng)第一代傳人杜心五，第二代傳人萬籟聲，逐為世人所認知。二十世紀五十年代初，萬籟聲收當時在福建工作的上饒人秦臘生為徒，幷將所學悉心傳授，成為自然門第三代傳人。到八十年代秦臘生有緣選中還在學校讀書的上饒縣人呂瑜為徒，傾囊相授平生所學，使呂瑜成為自然門第四代傳人。至此，自然門武術在上饒……[詳細] |
 | 上饒串堂班(第四批省級)上饒縣戲曲串堂班，是一種戲曲坐唱藝術。不化妝，不演劇，圍坐一桌，所唱皆戲文，鄉(xiāng)民多嗜之。清初，北方亂彈興起，于清乾隆年間（1736—1795）進入贛東北地區(qū)的廣信、饒州等府，與當?shù)剡柛咔弧⒗デ弧⒁它S腔相互融合，組成了一種新的花部亂彈戲曲（見清乾隆四十六年江西巡撫郝碩奏折）。上饒戲曲串堂班以唱亂彈為主，兼唱弋陽腔與昆曲。一班八人，分派生旦凈末丑諸行，各司樂器一件，串唱各色人……[詳細] |
 | 上饒信河亂彈腔(第四批省級)清乾隆年間“花部亂彈”勃興，許多外來聲腔如：秦腔、石牌腔、梆子腔、宜黃腔、楚腔等進入江西贛東北地區(qū)相互交流，又與弋陽腔、昆曲、浙調(diào)、浦江調(diào)、上江調(diào)相融，于是形成了一個雅俗共賞諸腔并存的戲曲劇種—信河亂彈腔。信河亂彈腔劇目繁多，故事通俗，貼近大眾，常演劇目100余本。清末民初，信河亂彈腔班社林立，僅玉山、廣豐、上饒、貴溪數(shù)縣，即有七十九個之多。這時信河亂彈腔已達熱潮，外省……[詳細] |
 | 上饒石人橋燈(第三批省級)石人鄉(xiāng)全鄉(xiāng)十個村，村村都有橋燈會組織，并選有龍頭手，由長者牢頭，以老帶新，代代相傳。每個村里的橋燈會，少則數(shù)十橋，多則數(shù)百橋。橋燈古以祭社稷、敬佛道為主，今以慶元宵、慶豐收、慶太平盛世為主題，但仍然延續(xù)古代祭典禮儀，與“廟會”文化融為一體。每年農(nóng)歷正月十二至十五日為橋燈會期，燈會時，數(shù)十班橋燈像一條條巨型火龍，向道教圣地石人殿匯集，龍頭咬著龍尾，龍尾接著龍頭，浩浩蕩蕩，一……[詳細] |
 | 上饒石人殿廟會(第三批省級)石人殿位于江西省上饒縣石人鄉(xiāng)石人村，始建于晉，擴建于唐，宋宣和年間（1119—1125年）御賜“鷹護殿額”，明嘉清21年（公元1542年）封李德勝為“西濟宏道護國崇興真君”增建道院，住殿修真道士日增，廟會活動已在當?shù)鼐哂泻艽笥绊憽Ｃ磕贽r(nóng)歷九月初一日，按慣例，當?shù)匕傩找e行傳統(tǒng)的廟會活動，以求一方平安，風調(diào)雨順，五谷豐登。石人殿廟會是一種群眾性的民間文化活動，一般為十天，……[詳細] |