![]() | 樂安打船歌習(xí)俗(第四批省級)樂安打船歌習(xí)俗是流行于樂安縣西南部牛田、萬崇等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶的民俗活動,起源于烏江南畔的水南村,據(jù)水南村史記載,打船歌習(xí)俗系該村張姓始祖世延公于唐開元年間傳入,至今已有一千三百多年歷史。過去,由于樂安地處山區(qū),陸地交通不便,內(nèi)外交流運輸主要靠境內(nèi)的一條主河流——牛田河(又稱烏江、恩江)展開。歷史上一年一度的“交皇糧”,以及靠撐船放排出外謀生的,涉及千家萬戶。為了祈求神靈保佑遠(yuǎn)……[詳細(xì)] |
![]() | 樂安蛋雕(第四批省級)樂安蛋雕是本土的一項優(yōu)秀民間傳統(tǒng)美術(shù),它起源于明清時期民間送“彩蛋”習(xí)俗。在民間,每逢端午節(jié)或嫁娶添丁的喜事,親朋好友、鄰里之間都要送”紅蛋”,寓意“喜事同享、圓圓滿滿”。后來,人們?yōu)榱藙?chuàng)新,有的把蛋染成五顏六色的“彩蛋”,或在蛋上畫上各種花卉、圖案、祝福字語。為了便于收藏,民間藝人又將各種圖案雕刻在蛋殼上,逐漸形成一種獨具特色、具有較高欣賞價值的藝術(shù)——“蛋雕”藝術(shù)品。由于……[詳細(xì)] |
![]() | 樂安羅陂廟會(第三批省級)羅陂廟會也稱“朝神廟會”,是當(dāng)?shù)匾豁椨兄鴶?shù)百年歷史的民俗活動。此活動十年舉辦一次,規(guī)模盛大,遠(yuǎn)近聞名。羅陂鄉(xiāng)位于樂安縣西南部,距縣城90余華里,與永豐縣交界,因此,有“邊貿(mào)市場”之稱。羅陂廟會融商品交流與群眾娛樂為一體,舉辦期間,鄰縣各路客商云集,人山人海,熱鬧非凡。羅陂廟會活動歷史悠久,據(jù)羅陂古村兆興房草譜記載,明崇正年間,羅陂陳氏三十一世(惟榮),因家境衰敗,后經(jīng)道士……[詳細(xì)] |
![]() | 裝故事(第二批省級)“裝故事”是流傳于樂安縣湖坪鄉(xiāng)一帶的一項民俗活動,規(guī)模盛大,氣氛熱烈。據(jù)湖坪漢上王氏景烈族譜記載,“北宋年間(970年),開基祖王延年從山西太原遷居樂安湖坪,即將裝故事帶入,明萬歷年間開始盛行,每年中秋節(jié)必舉行活動,世代延續(xù),盛況不衰”。湖坪“裝故事”傳統(tǒng)活動時間是農(nóng)歷八月初九至十五。一個月前,村中王氏七房的主事人分別在本房各家精心挑選數(shù)十名健康活潑、面貌清秀的1—5周歲男女兒……[詳細(xì)] |
![]() | 流坑村位于樂安縣西南部,鐘靈毓秀,資源豐富,被列為國家級文物保護單位,譽為“千古一村”。古時的流坑村因文教發(fā)達(dá)、仕官輩出,村中遺存的民間藝術(shù)具有厚重的文化沉淀,是探索樂安民間藝術(shù)不可多得的資源寶庫!班l(xiāng)射遺樂”即是這寶庫中的一枝奇葩。據(jù)流坑村族譜記載,流坑的“鄉(xiāng)射遺樂”是明末在南京任刑部尚書的董裕帶領(lǐng)族中子弟到宮廷樂隊學(xué)習(xí)所得,并世代傳承至今,至今已有數(shù)百年歷史!班l(xiāng)射遺樂”之所以延續(xù)至今,是因其……[詳細(xì)] |
![]() | 樂安縣儺舞有三派:流坑村的玩喜、羅山村的戲頭鼓和東湖村的滾儺神,其中尤以滾儺神歷史最為久遠(yuǎn),自始至終只在村內(nèi)楊姓族中流傳,概不外傳。東湖村滾儺神的起源不見文字,據(jù)老藝人楊毛生(1918一2002年)回憶說,東湖村滾儺神的領(lǐng)班必須由念過書的人擔(dān)任,稱為“先生”,一代一名“先生”,“先生”去世后才能另選接班人,至二十世紀(jì)六十年代存留的儺書中記載有200多位,最后一位姓楊。由此推斷,至少約有千余年。楊姓……[詳細(xì)] |