臨川區(qū)十大民俗文化
撫州市 南城縣 黎川縣 臨川區(qū) 金溪縣 南豐 東鄉(xiāng)區(qū) 樂(lè)安縣 崇仁縣 宜黃 廣昌 資溪縣 全部臨川區(qū)民俗文化 臨川區(qū)地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
1、臨川火老虎燈 
臨川火老虎燈(第三批省級(jí))臨川火老虎燈是流行于江西省臨川區(qū)騰橋鎮(zhèn)、榮山鎮(zhèn)、東館鄉(xiāng)及蓮沅鄉(xiāng)一帶的民間燈彩。在眾多的燈彩中，這種形式極為罕見(jiàn)，給人耳目一新、獨(dú)特別致之感。臨川火老虎燈是騰橋羅姓族人一少年羅聰能受民間燈彩火龍啟發(fā)，參照做爆竹引信的工藝制作，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、動(dòng)作編排而創(chuàng)成。臨川火老虎燈初時(shí)只是一大二小三只虎，后根據(jù)情節(jié)的需要，擴(kuò)大到二大三小五只虎，受獅舞及龍燈的影響，又增加了引火棍。表演時(shí)，演員手持“引虎棍”，舞著“雙手棍花”“單手棍花”等技巧，形如火球，引虎而出�；鹄匣舻谋硌菡�，雙手將竹篾扎制的火老虎燈舉到頭頂，追隨著火棍奔跑、跳躍、翻騰，快速地跑出各種圖案和隊(duì)形，被點(diǎn)燃的木炭粉未，遇到空氣的沖擊，噼里啪啦的發(fā)出輕脆的響聲，并在空中形成一波一波的流星火雨。為了增加演出時(shí)的場(chǎng)上氣氛，……[詳細(xì)]
撫州話(huà)文(第四批省級(jí))《臨川話(huà)文》又叫（撫州道情），民間曲藝一類(lèi)的藝術(shù)表演形式，臨川人們管它叫做“打嘭嘭”，唱話(huà)文”，因藝人演唱時(shí)拍擊話(huà)筒發(fā)出“嘭嘭”聲而得名，它是單人坐唱形式，既可演唱民間小曲小調(diào)，又可演唱整本，甚至連臺(tái)大戲，它流傳于臨川二十六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、場(chǎng)的大街小巷、村村落落�！杜R川話(huà)文》始于明代以前，最初是盲人作為乞討、算命用以維持生計(jì)的一種手段，群眾稱(chēng)之為“瞎子過(guò)街”“花郎爬街”，到清康熙年間，即公元一六六二年以后，才開(kāi)始說(shuō)唱連本故事，它涉及的曲目非常廣，民間戲劇曲目、民間故事的很大部份，都是它的藝術(shù)源泉�！�[詳細(xì)]
3、臨川篾編技藝
臨川篾編技藝(第三批省級(jí))臨川篾編技藝是源自民間竹編技術(shù)的民間手工技藝。它集傳統(tǒng)的的竹編技術(shù)和工藝美術(shù)為一體，制作工藝復(fù)雜，編織技術(shù)要求高，因畫(huà)面多以吉祥的文字或圖案為主，深受群眾喜愛(ài)；且篾編作品以獨(dú)特的竹編用具為載體，以獨(dú)特的手法編織文字圖畫(huà)，是非常珍貴的工藝美術(shù)品。臨川篾編技藝作品的畫(huà)面以吉祥的文字（如；福、祿、壽、禧等）和傳說(shuō)故事（如桃園結(jié)義、八仙過(guò)海、老子對(duì)弈、蟠桃獻(xiàn)壽等）為內(nèi)容，色調(diào)以竹篾的黃色為基調(diào)，或配以紅色以表現(xiàn)吉祥喜慶，或配以黑色以表現(xiàn)古樸凝重，字體方圓有致、粗細(xì)合體，人物則形象逼真、惟妙惟肖。臨川篾編技藝歷史上并無(wú)專(zhuān)門(mén)文字記載，又因?yàn)橹耋破繁４鏁r(shí)間有限，容易腐爛毀壞，所以具體產(chǎn)生年代難以詳考。清朝后期，臨川人李炳芳請(qǐng)人編織了《老子對(duì)奕圖》作書(shū)房壁畫(huà)，還編了一床有《麒麟送……[詳細(xì)]