樟樹市十大民俗文化
1、樟樹中藥炮制技藝 
樟樹中藥炮制技藝(第四批國家級(jí))樟樹中藥材炮制技藝是我國醫(yī)藥寶庫中的一個(gè)重要組成部分，是我國中藥事業(yè)中的一塊閃耀璀璨的瑰寶，是我國獨(dú)特的一門傳統(tǒng)的制藥技術(shù)，是我國具有自成體系的，在全國享有“藥不過樟樹不靈”遐邇聞名的精湛的制藥工藝。具有著悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵，鮮明的地方特色。樟樹中藥材炮制技藝是清江古代文化，遠(yuǎn)古時(shí)期（公元前4500年前）的樊城堆人的陶器，陶鬶（溫酒器）；吳城的殷商時(shí)期（3000多年前）的青銅器的擂缽（粉碎器）等都是樟樹中藥材炮制技藝之淵源。西漢至南北朝道教靈寶派始祖葛玄（202年）及其繼承人葛洪（284-364年）先后來到樟樹的閣皂山行醫(yī)、采藥、制藥，其撰寫的《肘后備急方》被譯成多種外文，成為世界名著，被樟樹藥幫奉為中藥材炮制典籍。影響樟樹藥業(yè)千年之久，是樟樹中藥材炮制技……[詳細(xì)]
樟樹藥俗是指在樟樹一帶流傳千年的以中藥材炮制技藝和藥材交易風(fēng)俗為主體的樟樹藥文化習(xí)俗。樟樹藥俗最早始于東漢。建安年間，道教靈寶派創(chuàng)始人葛玄入閣皂山結(jié)廬而居，采藥煉丹，開樟樹醫(yī)藥先河。后其侄葛洪繼承葛玄衣缽，采藥行醫(yī)，煉丹制藥，往來于樟樹閣皂山、南昌西山、峽江縣玉笥山、廣東羅浮山之間，使樟樹采藥施診逐漸成為專門行業(yè)。南北朝時(shí)期，樟樹藥業(yè)人員有了簡單的分工。宋末寶祐六年，樟樹鎮(zhèn)建“藥師院”，供奉藥師佛，祭祀藥王和求神醫(yī)病。明萬歷年間，改建“藥師院”，更名為“藥師寺”。清康熙年間，樟樹藥業(yè)趨于鼎盛，享有“南北藥材之總匯”的美譽(yù)。在此期間，樟樹藥商組建“藥王會(huì)”，“藥師寺”改稱“藥王廟”并奉孫思邈為藥王，每逢四月二十八日（孫思邈生日）于藥王廟舉行廟會(huì)，招徠四方藥商交流。清嘉慶、道光年間，樟樹藥幫正式……[詳細(xì)]
樟樹四特酒制作技藝(第三批省級(jí))樟樹四特酒制作技藝歷史悠久，它是在明清時(shí)代的“清江（樟樹前稱）土燒”工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種白酒制作技術(shù)，是以整粒大米為原料、中高溫大曲為糖化發(fā)酵劑，采用傳統(tǒng)的“續(xù)米查混蒸、三進(jìn)四出”操作，老窖固態(tài)發(fā)酵的獨(dú)特釀造工藝。此工藝釀制出來的四特酒口感“幽雅舒適、諸香協(xié)調(diào)、柔綿醇和、悠長回甜”，香味獨(dú)特，是特香型白酒的代表。1959年，在廬山召開的八屆八中全會(huì)期間，1總理在品嘗四特酒后，盛贊它“清香醇純，回味無窮”。1963年以來，四特酒先后被評(píng)為省優(yōu)、部優(yōu)、國優(yōu)，是江西白酒行業(yè)唯一獲“中國馳名商標(biāo)”的產(chǎn)品。1972年，1同志在樟樹考察時(shí)，喝了四特酒，贊譽(yù)它“酒中佳品，味道獨(dú)特”。2001年6月2日，1總書記在南昌品嘗四特酒后，滿意地贊之“名不虛傳，上等好酒”。著名相……[詳細(xì)]
4、樟樹剪紙
樟樹剪紙——根據(jù)景點(diǎn)文化內(nèi)涵創(chuàng)作，獲得國家專利的“夏布剪紙”具有獨(dú)特的質(zhì)感和視覺效果，中國結(jié)剪紙雙面裝裱屬全國首創(chuàng)，用錦盒包裝，配有手提袋，既有檔次，又便于攜帶。剪紙《滕王閣》在2008年第43界全國工藝品、旅游紀(jì)念品暨家居用品交易會(huì)上獲得2008年江西省工藝美術(shù)大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)。剪紙《雙龍戲珠》在2008年首屆中國（江西）旅游工藝美術(shù)作品設(shè)計(jì)（創(chuàng)作）大賽中榮獲銀獎(jiǎng)。紅色旅游剪紙系列：《紅色江西剪紙紀(jì)念冊(cè)》在首屆中國（江西）紅色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)（創(chuàng)作）大賽中榮獲三等獎(jiǎng)�！�[詳細(xì)]
5、樟樹閣皂山的傳說
樟樹閣皂山的傳說(第四批省級(jí))閣皂山是一座寓道教文化和中藥史文化為一體的名山。九十九座山峰，綿亙二百余里，歷史上與廬山、玉笥兩山齊名，稱“江南三大名山”，列“豫章十景”之一。閣皂山歷史悠久，人文古跡眾多，流傳下了許多的傳說故事，是一座重要的文學(xué)藝術(shù)寶庫。自東漢張道陵、葛玄在此修道煉丹起，特別是葛玄的道教靈寶派的創(chuàng)立，閣皂山由此香火日盛，名噪天下，成為道教發(fā)源地之一，與貴溪龍虎山、南京矛山鼎立，號(hào)稱“神仙之宅”，唐高宗儀鳳年間(676-678)御賜封閣皂山為“天下第三十三福地”。因其形如閣，色如皂而得名。俗稱閣皂山，亦有稱葛嶺。山內(nèi)峰、巖、塬、石奇詭怪異，溪、澗、泉、池源幽水冽，殿、堂、臺(tái)、閣隨處可見，神話傳說，流傳甚廣。東漢建安七年(202)，著名的道家葛玄在此悟道修真。葛玄既是靈寶道派的始……[詳細(xì)]
樟樹藥都藥膳制作技藝(第三批省級(jí))中國江西省樟樹市素以藥都譽(yù)名中外。它具有藥材資源豐富、加工技藝精湛，有“藥不到樟樹不齊、藥不過樟樹不靈”的美譽(yù)。藥都藥膳起源于1700多年前，道教家葛玄開始在樟樹的閣皂山臥云庵采藥精練九轉(zhuǎn)還魂丹開始，就已經(jīng)形成了藥、食兩用。藥都藥膳其最大特點(diǎn)是：藥食同源、科學(xué)配伍、巧手烹調(diào)、美食養(yǎng)生。數(shù)千年來，從茹毛飲血到鐘鳴鼎食，逐步發(fā)展到從餐桌上攝取營養(yǎng)達(dá)到調(diào)理養(yǎng)生之目的。藥都藥膳既是美味佳肴，又是一劑劑良方，每道菜都有著它的養(yǎng)生價(jià)值。歷代先人遺留下來的點(diǎn)滴寶貴經(jīng)驗(yàn)，后人繼承發(fā)展成為今天色、香、味、形、養(yǎng)俱佳的藥膳美食，得到了國內(nèi)、國際上的認(rèn)可。藥都藥膳配方嚴(yán)謹(jǐn)，制作細(xì)致，味感高雅，將歷史、科學(xué)、藝術(shù)、文化溶為一體，如：黃黨山巧遇荷仙菇（黃芪、黨參、淮山與排骨、香茹制成……[詳細(xì)]