萬安縣民俗文化介紹
 | 萬安采茶戲的主要淵源是19世紀來自贛南“燈戲”，是由萬安的民間藝人跟“燈戲班”師傅學唱或外出拜師學藝后收徒授藝、組班演出而形成的一種地方劇種。由于萬安客家文化與贛南同源流，所以萬安采茶戲也沿襲一些以客家風味為主體的贛南采茶風格，但其在過門、表演、唱調、臺風等方面又不同于贛南采茶，從而形成了一種獨具特色的采茶戲。至今已走過了兩百多年的光輝歷程。萬安采茶戲主要由采茶戲劇目、采茶戲表演、采茶戲音樂三塊組……[詳細] |
 | 萬安縣地處江西省吉安市南部，屬非純客家縣。該縣南與贛縣連界，贛江由南到北縱貫全境，是中原通往閩粵的驛道要津。贛江始于贛州城，至萬安縣域有十八險灘著名于世。據(jù)清朝同治年間修訂的萬安縣志《方輿志·川》篇中記載：“章貢二水北流贛縣東北始合，故謂之贛江，二百四十里至萬安縣治，其間有灘十八，…水性湍險惟黃公灘為甚，故東坡詩訛為惶恐，今因之。”贛江十八灘最險峻、最著名的當屬惶恐灘。南來北往的舟船到了萬安縣城都……[詳細] |
 | 端午龍舟競渡是萬安縣韶口、百嘉兩地一項源遠流長的傳統(tǒng)體育競技活動。萬安縣沿江各地都有龍舟競渡的習俗。據(jù)萬安縣現(xiàn)存最早的縣志——清朝同治十二年修訂的萬安縣志《方輿志》篇中記載：“相傳虞舜南巡奏韶樂于此，有鳥千群環(huán)集，樂言與鳥鳴諧暢，眾山俱響，遂名韶水曰韶江，舊有舜祠載古跡。”“端午……龍舟競渡惟百嘉韶口為然”。相傳，萬安龍舟競渡是公元前當?shù)匕傩諡榧o念舜帝南巡韶口奏韶樂滅孽龍、祈求國泰民安而發(fā)起的，并……[詳細] |
 | “萬安兒郎燈會”俗稱“裝兒郎”，是江西省萬安縣一項古老的民俗文化活動。該活動相傳起源于唐宋時期，至今有一千余年的歷史。清同治《萬安縣志·風俗》曾記載，“元宵……百嘉、窯頭兩市，自十三日起，有所謂‘裝船’，穿袍靴、戴神頭面- ，各廟劃船三次，極熱鬧。而尤莫盛于城內(nèi)之兒郎燈，每一神護燈鼓吹者輒數(shù)十人，食用素，必齋戒，以祈神佑……“2014年，經(jīng)萬安縣人民政府批準，“萬安兒郎燈會”民俗活動列入縣級非物質……[詳細] |
 | 萬安縣是江西省吉安市南部的一個山區(qū)縣，屬非純客家縣。全縣30萬人口，國土面積2051平方公里。該縣南與贛州市連界，贛江由南到北縱貫全境，自古以來就是中原通往閩粵湘桂水陸相接的驛道要津。自古以來，南來北往的舟船到了萬安縣城都必須得停住。其中，從贛江下游欲溯江而上的船只，在這里大船換小船，祭拜河神，并請好當?shù)貫⿴燁I航，請當?shù)氐拇蚶w，才過得了惶恐灘等“贛江十八灘”。反之亦然。于是，千百年來，船夫們在……[詳細] |
 | 萬安縣歷史悠久，文化底蘊深厚，自古就有春節(jié)祭神祭祖的習俗，正月鬧元宵唱船就是該縣客家人尋根問祖、祭神祭祖、祈福消災的一種民俗活動�；顒用磕暾鲁跻婚_始，至正月十六結束。萬安縣元宵唱船習俗前后包括迎船、唱船、送船三部分。正月初一開始迎船，村民先將“所畫神舟”（當?shù)厝朔Q：元宵畫）懸掛在廟堂或祠堂，將菩薩像請至畫前就位。爾后，村民帶著祭祀物品到河邊焚香誦文，鳴爆奏樂——迎船神。此后，村民按大旗、執(zhí)示、鑼……[詳細] |
 | 《麒麟獅象燈》（以下簡稱獅燈），是萬安縣民間燈彩，流傳在萬安縣澗田、武術、寶山鄉(xiāng)，興國縣的永豐鄉(xiāng)，贛縣田村鄉(xiāng)等。它是由紙糊篾扎成麒麟、獅子、象等形象的燈具，分別由四人各執(zhí)一燈進行表演。相傳唐朝中期，本縣龍泉鄉(xiāng)江東一帶久旱無雨，為了求雨，村民們根據(jù)古代有關麒麟坐屋頂能避邪，獅子守大門定繁榮，大象進門廳多富貴的傳說，)用篾子扎成麒麟、獅子、象，糊上彩紙和彩布，下面裝上手柄，用手舉著不斷擺動，走村串戶，……[詳細] |
 | 萬安縣位于羅霄山脈東麓，江西省吉安市最南端，屬井岡山革0據(jù)地八縣市之一�？偯娣e2046平方公里，東南西北分別與興國縣、贛縣、南康縣、遂川縣、泰和縣接壤。轄9鎮(zhèn)、7鄉(xiāng)1個墾殖場、134個行政村，總人口38萬，屬國家級重點扶貧縣。股子燈是萬安縣流行最廣，深受群眾歡迎，且具有獨特風格的燈彩之一。它源于萬安縣上鄉(xiāng)河西的柏巖鄉(xiāng)。據(jù)傳，從前萬安曾流行過一種黃瓜病，死人死畜甚多。百姓無奈，請來道士地理究其原因，……[詳細] |