吉安縣民俗文化介紹
 | 茅田花燈是在吉安縣敖城鎮(zhèn)茅田村世代傳承的民間燈彩，制作精美，工藝獨(dú)特，表演人數(shù)可多可少，表演空間可大可小，其將舞蹈、雜技等元素融入花燈表演中，花節(jié)繁復(fù)絢麗，技巧變幻無窮，尤其是“燈月水影”獨(dú)一無二的傳統(tǒng)表演景象，極具藝術(shù)觀賞性。茅田花燈最初燈體較大，并不是用于表演的，而是一種兼具照明、觀賞的懸掛花燈。后來村民將懸掛的花燈取下來，用手提著，加入元宵燈彩巡游隊(duì)伍，走村串戶，恭賀游玩。為方便表演，燈體不……[詳細(xì)] |
 | 東園龍是一種僅在江西省吉安縣永陽鎮(zhèn)東園村傳世的龍燈，是“中國民間（燈彩）文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”吉安縣最引以自豪的、最為古老的優(yōu)秀民間燈彩之一。尚武而又極富創(chuàng)新精神的東園村人，將武術(shù)、雜技等融入龍燈表演中，自創(chuàng)了“架天橋”“架地橋”“仰倒牌”“迭腕站”“登高臺(tái)”等難度極高的精美花節(jié)，形成了與一般九節(jié)布龍截然不同，融觀賞性和藝術(shù)性于一體的獨(dú)具特色的東園龍。東園龍是一種隸屬于東園村胡氏宗族的風(fēng)俗龍燈，民俗文化內(nèi)……[詳細(xì)] |
 | 木葉紋黑釉瓷制作技藝是古吉州窯獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)制瓷技藝。歷史悠久，工藝獨(dú)特，工序復(fù)雜，其成品形態(tài)各異，質(zhì)樸天成，自古享有“木葉無雙”“世之神器”之美譽(yù)。該項(xiàng)技藝師法自然而又超越自然，代表了我國古代陶瓷釉面裝飾工藝的高超水平，在陶瓷發(fā)展史上具有重要的地位。木葉紋黑釉瓷的燒制工藝獨(dú)具匠心，嚴(yán)密科學(xué)，堪稱陶瓷釉面裝飾的一大絕技。原料開采及煉制瓷土經(jīng)采掘、淘洗、沉淀、煉泥等過程，釉灰用石灰石和植物枝葉迭燒煉制，……[詳細(xì)] |
 | 敦厚元宵燈會(huì)是燈彩之鄉(xiāng)吉安縣的一項(xiàng)大型傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，歷史悠久、規(guī)模宏大、喜慶熱烈，帶有節(jié)日狂歡性質(zhì)，集祖先俗神崇拜、民間燈彩、武術(shù)表演等于一身，內(nèi)容豐富多彩、地方特色鮮明�！�[詳細(xì)] |
 | 干麥船是江西省吉安縣永和鎮(zhèn)白沙村傳統(tǒng)“端陽廟會(huì)”的系列民俗活動(dòng)項(xiàng)目之一。始于北宋，至今約有八九百年歷史。早年，永和白沙一帶以種植麥糧為主，每年農(nóng)歷5月是當(dāng)?shù)佧準(zhǔn)占竟?jié)，村民們舉辦“端陽廟會(huì)”，開展干麥船祭祀巡游表演活動(dòng)，一為慶賀端午佳節(jié)和麥糧豐收，二為紀(jì)念愛國詩人屈原，弘揚(yáng)愛國主義精神，同時(shí)也祭祀當(dāng)?shù)爻绨莸亩豕�、康王、青王等眾多神靈菩薩，懇請(qǐng)眾神保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，麥糧豐收，贛江無水患災(zāi)害，江面無溺……[詳細(xì)] |
 | 吉安道情，又稱“吉安漁鼓道情”。鄉(xiāng)村民間俗稱為“打嘣嘣”。于明朝萬歷47年前在廬陵縣（吉安縣）養(yǎng)濟(jì)院（圣恩堂）形成，并向吉水、永豐、峽江等地流傳開去，是一種起源于吉安本土、至今還在傳唱的歷史最為悠久、地方特色最為鮮明、普及程度最高、與人民群眾生產(chǎn)生活關(guān)系最為緊密的古老曲種。長期以來，吉安漁鼓道情均由盲藝人表演。演唱形式大致分為漁鼓曲和胡琴曲兩種。采用師徒口傳心授方式傳承。曲目題材廣泛，篇幅長短不一……[詳細(xì)] |
 | 據(jù)傳,鯉魚燈起源于贛南地區(qū),至今已有近千年的歷史。后來,興國移民遷居到吉安縣固江棚下村,將鯉魚燈也帶到了棚下,并在原有基礎(chǔ)上加工發(fā)展,演變成了吉安鯉魚燈。鯉魚燈組成表演的,是1只外表莊嚴(yán)、昂揚(yáng),內(nèi)心十分慈愛的鰲魚,9只活潑靈敏的金絲鯉魚和1只天真、淘氣的小蝦。它們親密地團(tuán)結(jié)在一起,互相咬著尾巴前進(jìn),為的是要到達(dá)幸福美好的境地——龍門。在前進(jìn)征途中,它們有時(shí)迷失方向,有時(shí)遇上敵人烏賊的侵犯,但在鰲魚……[詳細(xì)] |
